屈伸有度，決不是苟且偷生，決不是逆來順受，而是一種積極的心態，是一種勇敢的麵對。能屈能伸的人，往往是在平靜中磨礪自己的意誌，在無言中鍛造自己的靈魂。
一場大雪過後，一棵千年老樹被壓得彎起了腰，但仍然全然挺立。春暖花開，積雪融化，老樹又挺直了腰杆。被壓斷的樹枝又發出了新芽。
雖然殘枝暴露了老樹曾經的傷痛，但是也使老樹像斷臂的維納斯一樣，因為殘缺而更加美麗。
做人如果也能夠像老樹這樣，能屈能伸，會過的輕鬆許多。選擇能屈能伸，是一種明智的生活態度。
百濟和新羅都是朝鮮半島上的古國。
有一次，百濟進攻新羅，新羅重臣金春秋出使高句麗求援。高句麗王乘人之危，向他索要新羅領土，金春秋拒絕了，於是被扣留下來，命在旦夕。
金春秋無計可施，隻好去賄賂高句麗的一個老臣。那老臣收下禮物，給他講了一個故事。
東海龍女生病需要兔肝做藥引子，龍王派蝦兵蟹將四處尋找。
這一天，一隻大烏龜爬上岸，對一隻兔子說海中有一座長滿仙草的小島。兔子相信了。於是，大烏龜馱著兔子遊到了深海裏，講出了實情。兔子馬上回答說：“我是神兔，沒有肝也能活，隻是剛才把肝拿出來洗了，現在還晾在岸邊的岩石上呢，我們回去取吧。”大烏龜又馱著兔子來到岸邊，可是兔子一上岸，就一邊大罵著烏龜王八地跑掉了。
金春秋聽後，第二天答應了高句麗王的領土要求，等到離開高句麗國境以後，才對陪同的使者說：“我的話不算數，我隻是想救活自己而已。”使者回報高句麗王，也沒有辦法。
金春秋又去大唐求救，並在唐軍的幫助下，消滅了百濟和高句麗，統一了朝鮮半島，並成為第29代新羅國王。
能屈，說到底就是以一種近於殘忍的狠勁對待自己。因為唯有如此，才能積蓄得下力量，不至於一下子就被人消滅。
一個有見識、有素養、有氣魄的英雄，並不像愚夫愚婦一樣，心胸狹隘，為了一點兒小事，就氣得尋死上吊，這並不是有勇氣的表現，而是計窮力竭，覺得沒有辦法挽回局麵，走到絕路上了，所以才去自殺。
胸懷大誌的人，固然把死看得很輕，不怕死，但要看值不值得去死。隻要還有一線東山再起的希望，即便敗得再慘也不會自殺的。他們寧願被俘虜，落到坐大獄?受刑戮的地步，而且至死也不甘心。
他們的智能超過常人，他們唯一憂懼的是此身不保。隻要留得青山在，抓到了權力，就會實現他的理想，讓天下來個天翻地覆，所以他們寧願做囚犯也不想死。這些英雄豪傑，隻想如何建功立業，為此受什麽委屈都在所不惜。
一位銷售業務員到一家公司推銷保險。
他托秘書把名片送給董事長。董事長不厭煩地把名片丟回去："又來了!"
秘書很無奈，隻能把名片退回給立在門外十分尷尬的業務員。業務員不以為杵地再把名片遞給秘書，“沒關係，我下次再來拜訪，所以還是請董事長留下名片。”
拗不過業務員的堅持，秘書硬著頭皮，再進辦公室。董事長火大了，將名片一撕兩半，丟回給秘書。
秘書不知所措地楞在當場。董事長更氣了，從口袋拿出十塊錢，"十塊錢買他一張名片，夠了吧!"
豈知，當秘書遞還給業務員名片與錢時，業務員很開心地高聲說：“請你跟董事長說，十塊錢可以買二張我的名片，我還欠他一張。”隨即再掏出一張名片交給秘書。
突然，辦公室裏傳來一陣大笑，董事長走了出來："這樣的業務員不跟他談生意，我還找誰談?”
屈伸有度，決不是苟且偷生，決不是逆來順受，而是一種積極的心態，是一種勇敢的麵對。能屈能伸的人，往往是在平靜中磨礪自己的意誌，在無言中鍛造自己的靈魂。他們會因堅忍而日益強大，會因堅忍而逐漸成熟。不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。
屈伸有度，需要有遠大的目標作為精神支柱。隻有心中有夢想，我們才會燃起生的希望，才可以忍受世間的諸多不平與身邊的萬般磨難，才可以擁有不屈的信念和堅強的鬥誌。沒有目標，我們就失去了前進的動力，屈伸有度就沒有了任何意義。
屈伸有度，需要頑強的意誌作為信念支撐。頑強的意誌是成就夢想的可靠保證。隻有擁有頑強的意誌，我們才能不為困難嚇倒，不為逆境屈服，才能從容麵對各種險惡，才能奮起抗擊各種不幸。沒有頑強的意誌，我們將變得十分弱小，任何困難都可以阻擋我們前進的腳步。