韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園，金秋時節正是采摘柿子的季節，當地的農民常常會留一些成熟的柿子在樹上，他們說，這是留給喜鵲的食物。
經過這裏的遊客都會覺得不可思議，這時，導遊就會給大家講一個故事：這裏是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲們都在果樹上築巢過冬。有一年冬天特別冷，下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。第二年，一種不知名的毛毛蟲突然泛濫成災，那年秋天，果園沒有收獲到一個柿子。直到這時，人們才想起了那些喜鵲，如果有喜鵲在，就不會發生蟲災了。從那以後，每年秋天收獲柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物……
給別人留有餘地，往往就是給自己留下生機和希望。
有兩個“匠”,一文一武，一雅一俗，一個是大雅的畫匠，一個是大俗的木匠，他們的作品和手藝，或巧或工，或靜或野，都有著一層深邃的意境。
丹青高手老沈，每每為花鳥傳神，替山水留韻，總恰到好處地留些空白，這一“留”給人以詩的想象，弦的餘音。讓人感到滿滿當當未必是藝術，簡簡單單方為高境界。
木匠師傅小陳，他鋪地板時，在兩塊木地板間留下一條小縫，開始別人十分不解，他說，留點空隙可以使木板有個伸縮度，時間一長就密縫了。後來果然證實他的話是實踐出真知的產物。
留有餘地，更有天地。畫麵太滿，會給人一種逼仄和沉悶之感，往往少了想象的餘地；地板太密，沒有了伸縮量，日後反而會互相頂擠，變得高低不平。在生活中，不少人懂得“留有餘地”的妙處。虛室生白，是一種對裝潢的高深見識；園林留空，曠遠的景色和花草的疏朗，也是一種高明的手筆；音樂停頓，正是休止的大音稀聲。
留有餘地，是一種停頓和放遠，留出的是餘地和空間，而升華之下，更是一種生活的藝術、處世的技巧。我們不應以一時之得意而永遠自得，不以一時之失意而永久失落。一時失敗並不可怕，失去自我才值得擔憂。“我心一顆葵花子，不向太陽死不休。”生命既然給了我們把握今天的時間，憧憬明天的權利，就帶著希望生活，感受生命可貴。有時做人不仗勢，不張揚，不張狂，也是一種“留有餘地”,也是一種境界。一位企業家，說他年輕時，總愛走在路中間，差不多一人占一條道，以示其威。真是如古人所說的“十大俗”中之一“俗”:有幾分錢必作振衣響。後來到他腰纏萬貫之時，更明事理，更講道理，反而走在路最邊上了。不僅如此，他的行為方式還體現在做生意上，在激烈的競爭中，常常想到了要“留一條路給別人走走”。
“水滿則溢，月盈則虧。”當我們直麵人事，處理問題時，更要留下一點回旋周轉的餘地。滿嘴飯不能吃，滿口話不可說，放風箏不可用力過猛，載物船不可吃貨太多，船帆隻可張滿八九分。這是生活的饋贈和智慧的結晶。大凡我們做事情、幹工作，總要考慮自己的能力所及，做到盡力而為，量力而行，看菜吃飯，量體裁衣。在與人的交往中，話裏也要留有一點餘地，莫要把話說死，這樣才不會留下當麵拍胸脯，背後撣屁股的“後遺症”。否則，說話不留一絲縫，把話說絕對了，把自己的後路堵死，反而無路可走了。餘地是緩衝器，是潤滑油，是助跑機，是推動力，也是可讓人回旋的分寸，是人高攀和下走的階梯。而美也是在距離中產生的，它印證了這麽個道理：在懸崖上看風景是無限美的，前進幾步卻隻能粉身碎骨了。