談山林之樂者，未必真得山林之趣；

厭名利之談者，未必盡忘名利之情。

【譯文】

好談山居生活之樂的人，未必真的領悟了山林生活的樂趣；口頭上說討厭名利的人，未必真的將名利忘卻。

【例解】

真正的高人誌士，不是做表麵文章而是身踐躬行。喊空頭口號又有什麽意思呢？這恰恰是掩飾內心的窘迫啊。什麽山林之樂清高飄逸，說起來容易，做起來難。何況心口不一者，口號喊得越響，給人的笑柄也越多。

吾丘衍是元代詩人，錢塘人，字子行，號竹房、竹素、貞白，著作有《竹素山房集》。吾丘衍隱居錢塘，以教書為生。他獨自住一小樓，學童在樓下學習，低班弟子都由高班弟子傳授。有客人來訪，他的學生阻止客人上樓，以免打擾他。廉訪使徐琰聞其名來拜訪，吾丘衍從樓上呼喊道：“此樓何敢當貴人登臨，讓我明日去貴府拜謝謁見吧。”徐琰笑而離去，吾丘衍也不去道謝。有一天，大畫家黃子久與客在孤山上旅遊，聽到湖中有笛聲，黃子久說：“這是鐵笛聲啊！”過了一會，黃子久也自吹鐵笛下山。吾丘衍正是遊湖之人，他也吹著笛上山去，他們兩個人笛聲不斷，人卻擦肩而過，交臂而去，誰也不理誰。吾丘衍的“竹素山房”其實是個空擺設，他口頭說“不謁豪門”，其實卻是“貴人登臨”。黃子久與他相遇在湖上，他雖知道，卻依然吹笛而過，不打招呼，但他心裏想的是什麽，隻有他自己知道。