白氏雲：“不如放身心，冥然任天造。”
晁氏雲：“不如收身心，凝然歸寂定。”
放者流為猖狂，收者入於枯寂。
唯善操身心者，把柄在手，收放自如。
【譯文】
白居易說：“不如放任自己的身心，默默聽從天地的造化。”晁補之說：“不如收斂自己的身心，靜靜地歸於安寂。”放任往往使人狂放自大，過度收斂又會歸入枯寂。隻有善於把持自己身心的人，才可以收放自如，取得平衡。
【例解】
把柄在手，也就是主動權在你手裏，隻有這樣，才可以自在處之。當然，別人的把柄為你掌握，你不妨放人家一馬，給人一條退路。
唐太宗時期，鐵勤契苾部的契苾何力，隨同母親率部族歸附唐朝，唐太宗讓他擔任左領軍將軍的職位。公元645年，唐太宗親征高麗，任命契苾何力為前軍總管。唐軍前鋒在白岩城被高麗軍隊包圍，激戰中，契苾何力腰部被高麗將領突勃用長矛刺傷，傷勢十分嚴重。唐太宗愛惜這位異族猛將，親自為他上藥治傷。後來，唐軍攻破白岩城，俘獲了刺傷何力的高麗將領突勃。唐太宗恨突勃刺傷自己的愛將，於是，命契苾何力親手斬殺仇人。契苾何力卻說：“原先就互不相讓，且各為其主，當時刺殺我也是他的職責，豈是冤仇？”於是，棄刀釋放了突勃。契苾何力掌握突勃的生死大權，把柄在手，但能把持自己的心念，不以殺之而後快。他的不挾私仇的品行，得到了唐太宗的稱讚，他也因此受到了朝廷的重用。