幽默體現了待人寬容、小事糊塗的語言溝通藝術，它能夠縮短距離、放鬆心情，讓別人獲得精神上的愉悅。
一般來說，我們說話時采用的幽默方式有以下幾種：
1.順水推舟式的幽默
當和別人交談時，如果發現對方的錯誤，與其據理力爭，不如“借力打力”,使用順水推舟的方法巧妙獲勝。
某日在課堂上，一位學生呼呼大睡。被老師叫醒後，他撒謊道：“我到夢中拜
訪周公去了。”第二天，老師對此學生說：“我也到夢中見周公去了。”"周公對你說什麽?"學生問道。"周公對我說，昨天他沒見到你。"老師正是順著學生的話題進行下去，巧妙批評了他在課堂上睡覺的行為。
2.正話反說式的幽默
正話反說常常會產生出其不意的幽默效果，往往更能加深人們的印象。在美國西海岸的一條公路的急轉彎處，有一幅標語牌是這樣寫的：“如果您的汽車會遊泳的話，請照直開，不必刹車。”
本來是提醒人們刹車卻反說成"不必刹車",這樣的警示別具一格，一定會讓每一個駕車的人印象深刻。
有一則宣傳戒煙的公益廣告，完全沒提到吸煙的害處，相反卻列舉了吸煙的四大好處：一省布料：吸煙者易患肺癆，導致駝背、身體萎縮，所以做衣服就不用那麽多布料；二可防賊：抽煙者易患氣管炎，常常通宵咳嗽，賊以為主人未睡，便不敢行竊；三可防蚊：濃烈的煙霧熏得蚊子避而遠之；四永葆青春：不等年老便可去世。
這則廣告巧妙地告訴了人們吸煙的危害。
3.曲解式的幽默
所謂曲解，就是對對方所說的話故意進行荒誕的解釋，以一種輕鬆、調侃的態度造成幽默的效果。
彼斯塔羅奇是一位著名的教育家，有一次，一位女士問他：“你能否看出一個小孩兒長大後成為什麽樣的人?”
這是個棘手的問題，如果說不能，未免無趣；如果說能，又有信口開河之嫌。他這樣回答："能啊!如果是個小女孩，將來一定是個婦女；如果是個男孩子，將來準是個男人。”
有意曲解還包括“偷換概念”。將對方談話中使用的概念借用過來，並賦予新的內容，也會產生幽默的效果。如一位妻子瞪著丈夫說：“我一見你就來氣。”丈夫卻慢條斯理地回答："好啊，你可太厲害了，佩服，佩服。我練了一年氣功還沒氣感，原來是你把我身上的氣都吸到你身上去了。”丈夫巧妙的回答讓妻子轉怒為喜，她的“氣”也就在笑聲中消了。
4.巧妙的解釋式幽默
林肯在學校讀書時聰慧過人，有一次，老師想難住他，便問："我想考考你。你是願意回答一道難題呢?還是兩道容易的題目?”"回答一道難題。”“好吧，那麽你說，蛋是怎麽來的?""雞生的。”林肯答道。"雞又是哪裏來的呢?”“老師，這是第二個問題了。”林肯說。
機智的林肯巧妙地避開了“雞生蛋，蛋生雞”這個糾纏不清的問題。
英國著名女作家阿加莎·克裏斯蒂嫁給了比她小13歲的考古學家馬克斯·馬溫洛。別人不解：她為什麽要和一個考古學家結婚。她幽默地說："對於任何女人來說，考古學家是最好的丈夫。因為，妻子越老他就越愛她。”
5.綿裏藏針，外柔內剛式的幽默
這樣的幽默方式盡管其外在形式是溫和的，但這種溫和之中蘊涵著批判。英國首相丘吉爾是一位能言善辯、風趣幽默的政治家。
一次，一位女議員對丘吉爾說： “如果我是你妻子的話，我會在咖啡裏放毒藥。”
而丘吉爾答道：“如果你是我的妻子，我會喝掉它。”
另有一次，在丘吉爾脫離保守黨，加入自由黨時，一位媚態十足的年輕婦人對他說：“丘吉爾先生，你有兩點我不喜歡。”
“哪兩點?”“你執行的新政策和你嘴上的胡須。”
“哎呀，真的，夫人。”丘吉爾不露聲色，溫文爾雅地回答道，“請不要在意，您沒有機會接觸到其中任何一點。”
丘吉爾巧妙地運用幽默的語言來擺脫尷尬的場麵，讓對方雖不免惱怒，卻又不便發作，具有特殊的力量。
幽默的方式有很多，隻要你做生活的有心人，用你的智慧去發現生活的樂趣、語言的魅力，就能輕鬆說出幽默的話。
幽默的談吐源自豁達的胸懷
幽默不是簡單地逗笑、取樂，而是一種人生態度，也是一種人生境界。幽默的人會用積極的眼光看待世界，會用樂觀的心態看待自己的生活。可見，幽默的談吐正是源自豁達的心靈。
一個哲人曾這樣寫道：“心靈若是堆滿垃圾，心胸容易狹隘；心靈若是一塵不染，心胸則無限寬廣。幽默的語言就來自純潔、真誠和寬容的心靈，是生命之歌中最曼妙迷人的旋律，是人生智慧之原上綻放得最美麗的花朵，是人們能夠從你那裏享受到的心靈裏的一片豔陽天。”
啟功的前半生充滿了艱辛和坎坷。經過無數的磨礪，啟功不光在藝術上取得了非凡的成就，在心靈上也步入了大徹大悟的境界。在他的身上，充滿了一種“身心無掛礙，隨處任方圓”的大氣和灑脫。啟功成名之後，經常有人模仿他的筆墨，並將贗品放在市麵上出售。一次，啟功和幾個朋友走在大街上，路過一個專營名人字畫的鋪子。一個人對啟功說：“裏麵說不定有你的作品呢?”啟功很好奇，於是和大家一起走進了鋪子。果然，鋪子裏有好幾幅“啟功”的字，連他的朋友也分辨不出真偽。大家連忙問道：“啟老，這是你寫的嗎?”啟功微微一笑說："比我寫得好，比我寫得好!"眾人一聽，全都大笑起來。誰知說話之間，又有一人走進鋪子裏，問：“我有啟功的真跡，有要的嗎?”啟功說：“拿來我看看。”那人把一幅字遞給他。這時，啟功的朋友問賣字的人："你認識啟功嗎?”那人很自信地說："當然認識，啟功是我的老師。”
啟功的朋友轉過身來對啟功說：“啟老，您有這個學生嗎?”那人一聽，刹那間陷於尷尬和恐慌之中，他哀求道：“我實在是因為生活困難才出此下策，請老先生高抬貴手啊!”啟功寬厚地笑道：“既然是為生計所迫，仿就仿吧，可不能模仿我的筆跡寫反動標語啊!"
那人低著頭說：“不敢!不敢!”說罷，一溜煙地跑了。
朋友說：“啟老，你怎麽讓他走了?”啟功幽默地說："不讓他走，還準備送人家上公安局啊?人家用我的名字，是看得起我，再者，他一定是生活困難缺錢，他要是找我借錢，我不是也得借給他嗎?當年的文征明、唐寅等人，聽說有人仿造他們的書畫，不但不加斥責，甚至還在贗品上題字，讓窮朋友多賣幾個錢。人家古人都那麽大度，我何必那麽小家子氣呢?”
啟功一生坎坷，備感人世艱辛和世態炎涼，但他卻視金錢、榮譽如糞土，寵辱不驚、處險不懼。他66歲那年，正是他風頭正健之時，過生日時，人們送上了諸多讚美之辭。對此，啟功卻心感不安，便揮筆為自己寫下了一篇《墓誌銘》:“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。麵微圓，皮欠厚。妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽，八寶山，漸相湊。計平生，諡曰陋。身與名，一齊臭。”在對自己幽默的調侃之中，啟老的豁達躍然紙上。
有人說："苦難是靈魂的體操，經受得越多，越能讓人感受到其靈魂的健美；苦難是人生的一筆財富，積累得越多，越是能讓人感到生命的充實；苦難是歲月給心靈開的一扇窗子，苦難越大越多，人們越是能感受到心靈的敞亮和明暢。”可以說，正是曾經的苦難歲月，使啟功悟透了生活的真諦和人生的真義。他的樂觀，展示著他的成熟；他的幽默，正映射著他豁達的心靈。
南非前總統曼德拉也是一位心胸豁達的“幽默大師”。在幾十年的政治和牢獄生涯中，曼德拉始終保持著一種樂觀的心態，對朋友和敵人都以幽默對之。
在二十多年的牢獄生涯中，曼德拉在獄卒們那裏贏得了“幽默老人”的讚譽，這確實是難能可貴的。即使麵對那些對他嚴刑逼供的人，他也從來沒忘了在審訊的間隙調侃他們幾句。
1975年，曼德拉首次獲準與他的女兒津姬見麵。在曼德拉入獄的時候，津姬隻有3歲，一轉眼已經是15歲的大姑娘了。曼德拉特意穿上一件幹淨的襯衣。當女兒走進探視室的時候，他的第一句話是：“女兒，你看見我的衛兵了嗎?他們像伺候總統一樣在伺候我呢!”說完，他指了指自己身後兩個寸步不離的看守。女兒笑了，探視室裏的氣氛頓時輕鬆了起來。
在南部非洲發展共同體首腦會議上，曼德拉被授予卡馬勳章。當他上台領獎並準備發言的時候，有人為他搬來了一把椅子，請他坐著講話。曼德拉拿起話筒說：“我今年82歲，站著講話眼不花腿不抖，感覺還很年輕。等我100歲上台講話時，你再給我搬把椅子吧。”會場上立即爆發出熱烈的掌聲。
曼德拉被囚禁了28年，但當他獲得自由並最終當上南非總統之後，他並沒有對當年傷害過他的那些獄卒、酷吏進行報複。他說：“正像被壓迫者需要解放一樣，壓迫者也需要解放。拿走別人自由的人，他自己也成了囚犯，他把自己鎖在偏見和心胸狹窄的牢籠裏。被壓迫者和壓迫者，同樣被剝奪了人性，現在，是該還給他們人性的時候了。”
幽默感的內在構成，是悲感和樂感。悲感，是幽默者的現實感，就是對不協調的現實的正視；樂感，是幽默者對現實的超越感和樂天感。悲感可以讓幽默者勇於麵對現實，樂感可以給在困境中的幽默者以信心和勇氣。從痛苦到快樂，一定要具備某種超脫的精神。隻有超越了現實，才能俯視現實，對困難采取樂觀的態度。
在現實生活中，每個人都可能會遭遇某種不公正的待遇。在這種情況下，很多人往往不懂得用幽默的態度來對待這些委屈。其實，幽默可以淡化人的消極情緒，消除沮喪與痛苦。具有幽默感的人，生活充滿情趣，許多看來令人痛苦煩惱之事，他們卻能輕鬆自如地應付。隻要我們學會幽默，就能在所謂的委屈之外發現令人快樂的東西，把我們自己從困擾當中解救出來。幽默，其實就是參透了生命之後的豁達。