有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”
——《論語·學而》
有子說:“禮的應用,以和諧為貴。古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裏。但不論大事小事隻顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。(這是因為)為和諧而和諧,不以禮來節製和諧,也是不可行的。”在楚漢爭霸時,季布曾是項羽麾下的戰將,每次戰役都是身先士卒,率領部隊衝鋒陷陣,多少次衝入敵軍奪旗斬將,幾次把劉邦打敗,弄得劉邦非常狼狽。
有一次季布追擊劉邦,差點殺死了劉邦。後來項羽被圍自殺,劉邦奪取天下,當上了皇帝。可是劉邦每每想到自己敗在季布手下的事情就十分生氣。於是一怒之下,劉邦懸重賞全國通緝他,而且還同時下令,誰要是敢藏匿季布就誅滅九族。
可是,當時季布的為人大家都清楚,不僅正直而且還經常行俠仗義,所以有很多人都想保護他。在剛開始的時候,季布躲在好友周某的家中,過了一段時間,捉拿他的風聲越來越緊。沒辦法,周某隻好對季布說:“漢王朝懸賞捉拿你的事情變得越來越緊急了,士兵追蹤搜查就要到我家來了,將軍您能夠聽從我的話,我就給您獻個計策;如果不能,我情願先自殺。”季布聽完他的話,同意了這個計策以求自保。於是他讓季布把頭發剃掉,穿上粗布衣服,裝扮成奴仆的樣子,賣身到朱家為奴。
其實,朱家心裏很清楚,知道這個人就是季布,於是朱家便買下了季布,並且把他安置在田地裏耕作,而且還告誡自己的兒子說:“田間耕作的事,都要聽從這個傭人的吩咐,一定要和他吃同樣的飯。”
朱家的主人對季布非常欣賞,還專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情,希望能撤銷追殺季布的通緝令。當時汝陰侯滕公聽了朱家的話,也知道季布的為人,於是就明白了,原來季布是躲藏在朱家,之後便答應了朱家的請求。
後來,滕公果然等待機會將這件事奏明了皇上,終於使劉邦赦免了季布,還封他為郎中。不久又任命他為河東太守。
季布,一個戰場上的英雄,為什麽甘心為奴,顯得如此卑賤,在別人看來一點誌氣都沒有呢?就是因為他懂得能屈能伸的道理,懂得在逆境中尋求再次崛起的時機,所以最終成了漢代的名將。
我們不得不說以屈求伸是一種本領,更是一種智慧,這種大智慧能夠巧妙地為人處世,戰勝敵人。凡是真正的成功者,在做事情的時候幹練、迅捷,不為感情所左右;而在退避時,又能夠審時度勢,全身而退,之後定會抓住最佳機會東山再起。
有人說“不食嗟來之食”是有骨氣、有自尊的表現,固然這種精神令人折服,但是如果忍一時之氣,來日方長,能屈能伸不是更令人佩服,令人景仰嗎?
你如果想讓自己的人生道路順暢通達,要證明自己,那麽你首先要做到能屈能伸。
俗話說:“大丈夫能屈能伸。”也就是說隻有能屈能伸的人才算得上是“大丈夫”。能屈能伸,以屈求伸,說明無論是“屈”還是“伸”都是我們每個人的主動行為,“屈”僅僅是一種手段,而“伸”才是目的,以屈求伸目的是退一步進兩步。
所以,無論是在工作中還是感情上我們都應該做到來日方長,要學會能屈能伸,剛柔並濟,以一個廣闊的胸襟來適應這個社會。特別是自己在處於弱勢的時候,應該懂得用示弱的辦法進行自保,以退求進,以屈求伸,這才是真正的大智慧。