王後說完後，轉身對眾貴族們說道：“胃這個負責我們身體上上下下各個部分的器官，由於不間斷地加熱活動以製造人體內的基本營養液，因而迫使我們要不停地給它供應合適的養料 [1] ，以彌補它所消耗掉的能量。如果我們不滿足它的需要的話，我們的主宰——大自然就會讓我們感到渾身不適。因此，熔鐵師傅、做飯師傅、忠實的仆人、貴族們，請你們趕快支好餐桌，擺好應有的食物。還有諸位，尊貴的品嚐者，請你們陪伴我那高貴的食物咀嚼器 [2] 吧；我從你們的那份細心和勤懇之中，看得出你們是循規蹈矩的人，不必向你們發布不許打亂廚房秩序的命令了，我隻想提醒一下，請你們一定按照日常的程序辦事。”

王後說完之後，又在宮妃、侍從們的簇擁之下走出去了。有人告訴我們說，王後是按照先輩傳下來的規矩，沐浴淨身去了。這種做法非常之平常，如同我們飯前必須洗手一樣。

餐桌擺好，鋪上了精美的桌布。按照宮中規矩，王後除了甘露仙丹以外，是什麽都不吃什麽都不喝的。而宮中的王公大臣及其貴婦們，包括我們，卻大吃著餐桌上的珍饈美味。那菜肴之精之美，連阿匹修斯 [3] 都難以想象的。

正餐完了，仆人送來一大盆濃湯，以便沒吃飽的人再喝點湯。那湯盆實在是大，裝得滿滿當當，就是用匹修斯·比提烏斯 [4] 給達裏烏斯國王的那棵金梧桐樹 [5] 也遮蓋不住。那濃湯中有青菜、肉絲、肉塊、羊肉、豬肉、鹹牛肉、上等火腿，還有許多摩爾人吃的那種“古斯古斯”、糕點、奶酪、奶油、冰糕以及各色水果。我看著十分眼饞，可是嘴大喉嚨小，我已經吃得很飽了，沒敢再吃。

我還要告訴你們一件稀罕事：我在濃湯裏還看到了有肉包子，所謂“肉包子”，也就是“罐燜肉”[6] 。我還發現那隻燜肉的罐子裏麵有很多的骰子、撲克牌、紙牌、西班牙牌、象棋、棋盤等；另外，還有不少的“太陽幣”，那是為喜愛賭博的人預備的。

在罐子的頂底下，我又發現一大群的騾子，全都披著馬披，馬披是絲絨製的，連鞍轡也是絲絨的，都是考慮到要讓男人和女人們騎的。還有數不清的馱轎，全都是絲絨墊子。另外還有幾輛意大利式的馬車，是為想要去野外撒歡的人坐的。

這些東西我倒是見怪不怪，但令我尤感新奇的是王後吃飯的方式。她壓根兒就不咀嚼，倒不是因為她的牙不牢固，長得不好，也不是她所吃的東西無須咀嚼，而是因為她一向如此，已經是習慣成自然了。她所吃的食物先經嚐味者嚐過了滋味，再由搗碎者用繡著金絲的紫紅彩緞墊好食道，再用細密而雪白的牙齒替她將食物嚼碎，然後再用一個赤金漏鬥把食物送進她的胃裏。我們獲知，正是因為如此，她才無須排便，而隻是讓別人代勞。

飯後跳舞時，王後不知何時悄然地離開了，因此我們後來並沒有見到她。

隨後，凱柏爾派帶路的人把我們領到他那兒去，按照王後的旨意，幫我們登記造冊，然後我們才回到幻術港碼頭，上了我們的船，等著順風吹來。如不馬上刮來順風，在一個月的四分之三的日子裏，也許就再不會有順風了，想走也走不了了 [7] 。

[1] 意思是說它已經餓了。

[2] 指舌頭和牙齒。

[3] 阿匹修斯係羅馬奧古斯都時期的一位有名的美食家，塞內加和普林尼在各自的著作中都曾提及他。

[4] 1564年的版本上寫的是“比提烏斯”，後改為“比提努斯”。

[5] 見普林尼《博物誌》第33卷第14章及第47章。

[6] “肉包子”與“罐燜肉”並非同樣的食物。

[7] 這一段在1564年版上並沒有。