熱情不同於狂熱。
熱情不單純是主觀的東西。熱情是對事物有了深切的認識，從而興起改造事物的念頭的一種主觀力量，熱情往往激發於真理和理想。
熱情也往往產生於持續不斷的勞動過程中。在持續不斷的勞動中，人們就愈益熟稔了勞動對象的規律，也愈益產生對勞動的熱情。這個熱情，轉過來，就成為創造性的勞動的鼓舞力量。
對不認識的人，不會建立起友情。相互不理解的男女青年，不會產生真正的愛情。沒有友情和愛情，自然也不會有熱情。
作家不可能無動於衷地來寫詩和小說。作家總對某一生活現象感到有“骨鯁在喉，非吐不快”的時候，才有詩，才有小說的。但當寫作的時候，他總是全心浸沉於他所要寫的生活對象的核心，絲毫不放鬆地挖掘著，雕塑著；具有盛大的熱情。
狂熱就不是這樣。狂熱往往是一時的感情的激發。這種感情不是基於深切認識事物的基礎上，而是一種盲目衝動。它是不符於客觀實際的主觀欲望，是不以客觀的規律為依據的。但當客觀終於不被支配時，主觀也就碰壁了，頹喪了，狂熱也就變為“狂冷”了。
狂熱僅僅是主觀的東西，而且往往是“萬物皆備於我”的驕傲自大的產物，有時，甚至連自己主觀條件也沒有估計到的。
狂熱是小資產階級的東西，所謂小資產階級的瘋狂性便是。對於一個人的評價，不是什麽都好，就是什麽都壞。看到一件事情的錯誤，可以否定全部事業的成就。聽到大家來反對清規戒律，就可以不顧集體利益，連勞動紀律也看做清規戒律了。這種狂熱，一運用到政治上，最容易變為民族主義的狂熱。例如，1946年，國民黨反動派就利用過這種民族主義的狂熱，展開過反蘇反共的狂潮。這就是那些參加者從民族主義的狂熱出發，變作了法西斯劊子手的尾巴和走卒了。這是連自己已經掉入罪惡的深淵而猶不自知的可悲現象！
小資產階級的瘋狂性往往是為反革命複辟開辟道路的！曆史與現實都為我們打起了警鍾！
我們不能不愛護青年人的熱情，但也不能不反對小資產階級的瘋狂性和狂熱。熱情是我們工作的鼓舞力量，狂熱卻是足以“亡黨、亡國、亡頭”的可怕的敵人。