一“信”字是立身之本，所以人不可無也；
一“恕”①字是接物②之要，所以終身可行也。
注釋
① 恕：寬容。
② 接物：待人接物，意為與人交往。
譯文
一個“信”字是我們在社會中立身的根本，所以不可以沒有；一個“恕”字是處理人際關係的要點，所以畢生可奉行。
度陰山曰
我國古代的“信”和西方的“契約精神”不同，契約由實力相當的雙方簽訂，一旦有一方力量發生變化，平衡被打破了，契約精神就不複存在。我國古代的“信”，是一種發自內心的虔敬，是誠信，無論雙方力量多麽不平等，隻要說了平等合作，就一定能保持力量均衡。中國人的“信”不是寫在紙上，而是寫在心中。
孔子的思想，一言以蔽之，忠恕而已。忠是盡心盡力，恕是己所不欲，勿施於人。在盡心盡力做事，並且在利他的情況下，一定會得到他人的善待，最終雙方共同進步。
然而，幾千年來，口中說孔子思想的人多，真正踐行的人少。這足以說明，利他是件難度超大的事情。為什麽有如此大的難度？因為多數人都有私欲，多數人都短視，隻想為自己撈好處，而不管他人死活。