要想成功就必須管理好自己的情緒。情緒太大的人不僅很少能夠成功，而且連最起碼的與人友善相處都做不到。我們不能過於要求別人，即使我們自我要求很高。
給別人台階，讓他有說話的空間
不管我們多麽相信自己，或者自己的習慣有多麽強勢，我們都要給別人說話的空間。有些時候，因為強勢，我們不願意給別人說話的空間。這種習慣，不僅對別人是個傷害，而且對自己也是個損害。
一天，一位將軍正在用餐，吃到一半時，一個侍者說：“啊，將軍……”
將軍盯著他說：“我在吃飯或講話時，你不應該說話。”大家默不做聲。
幾分鍾後，將軍問侍者：“哦，你剛才想對我說什麽？”
侍者低下頭，說：“晚了，將軍，太晚了。”
“你說什麽晚了？發生了什麽事呢？”
“是的，將軍，已經晚了，您的色拉裏有一條小蟲，您已經把它吃下去了！”
給別人說話的空間，就要求我們做人不要剛愎自用。即使自己十分確定，堅決果斷，也一定要給別人留說話的空間，讓別人把話說完。“防民之口甚於防川”，雖然在現代社會中沒有這麽嚴重，但是不讓別人說話造成的後果在性質上是一樣的，都會對自己造成損害。
給別人說話的空間，就要求我們做人不能過於情緒化。每一個人都有自己的情緒，都有自己認定的事情，一旦認定，不希望別人來反對。但是如果別人有反對的意見，你應該讓他表達出來。
給別人說話的空間，就要學會認真傾聽別人的說話。我們時刻要保持一個空杯的心態，如果你是一個滿杯，無論別人倒進來的是什麽，你都是沒有辦法接受的。相反，你還會認為別人說話是絮叨。我們要學會去傾聽別人的說話，每一個人說話都必然有很清楚的意思，我們不能因為自己的情緒化而不讓別人開口。
思路小結
要學會給別人說話的空間，哪怕你不認同別人的話，你也要讓別人把話說出來。別人將話說出來，你再根據自己的判斷來決定是否聽從。隻有剛愎自用的人才不給別人說話的機會，隻有對自己沒有信心的人才害怕聽到反對的聲音。
說話不要著急，要想好再說
嘴巴是禍福之門，說話一定不要過於著急。人一著急就容易說錯話，很多時候本沒有的意思，一著急就失誤了。其實我們說話不是快跑，絕大多數時候我們也不比較誰說話說得快。因此想說話的時候一定要想清楚了以後再說，而不要太著急。死腦筋的人或許認為想說就說是直率。他們沒有考慮過語言很多時候都是殺人的刀，言語造成的傷害往往比刀鋒造成的傷害還嚴重。
有個人為了慶祝自己的40歲生日，特別邀請了四個朋友，在家中吃飯慶祝。
三個人準時到達了。隻剩一人，不知何故，遲遲沒有來。
這人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦，該來的怎麽還沒來呢？”其中有一人聽了之後很不高興，對主人說：“你說該來的還沒來，意思就是我們是不該來的，那我告辭了，再見。”說完，就氣衝衝地走了。
一人沒來，另一人又氣走了，這人急得又冒出一句：“真是的，不該走的卻走了。”剩下的兩人，其中有一個生氣地說：“照你這麽講，該走的是我們啦！好，我走。”說完，掉頭就走了。
又把一個人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最後剩下的這一個朋友交情較深，就勸這人說：“朋友都被你氣走了，你說話應該留意一下。”
這人很無奈地說：“他們全都誤會我了，我根本不是說他們。”最後這朋友聽了，再也按捺不住，臉色大變道：“什麽？你不是說他們，那就是說我啦？莫名其妙，有什麽了不起。”說完，鐵青著臉走了。
很多時候，我們明明不是想說那個意思，但是因為說話過於著急，意思發生了扭曲，別人因此而產生了誤解。為此，我們一定要培養說話的好習慣，不要讓情緒過於左右我們的語言。凡事都要思前想後，即使再著急也要慢慢說，因為說出去的話就像潑出去的水一樣，不可能再收回來了。在說話的時候一定要注意，不要過於表現出自己的情緒。情緒過大就容易說話傷人。
思路小結
要學會思前想後，等想好了以後再說，而不要急切地開口，否則容易造成不必要或者難以彌補的誤會。
不要一時衝動，小不忍則亂大謀
為人處世，難免會受到情緒的左右，衝動的時候在所難免。但是這種情況要盡量少發生，因為很多人都是因為一時衝動，最後喪失了自我。死腦筋的人或許認為衝動是人直率的表現，事實上如果不是太有腦筋和太沒腦筋，一般人很少會衝動地去做事情。
饑餓的獅子看見肥壯的公牛在地裏吃草。
雖然它很想立刻就衝上去咬死公牛，但公牛頭上那兩隻威武尖利的犄角卻讓獅子不得不望而生怯。
於是，它先側著身子慢慢走到公牛身旁，用友好的語氣說：“我真羨慕你，公牛先生。你的頭那麽漂亮，你的肩又是那麽寬闊、結實，你的腿和蹄多麽有力量。不過，恕我直言，我真不明白你怎麽受得了這兩隻角。這兩隻角一定叫你十分頭痛，而且也使你的外貌受到損害。”
“你認為是這樣嗎？”被誇得有些飄飄然的公牛說，“我從來沒有想過這一點。不過，經你這麽一提，這兩隻角確實顯得礙事。你說有損我的外貌嗎？”
獅子溜走了，躲在樹後麵看著。公牛等到看不見獅子了，就把自己的腦袋往石頭上猛撞。一隻角先撞碎了，接著另一隻角也碎了，公牛的頭很快就變得平整光禿了。
“哈哈。”獅子大吼一聲，跳出來大聲說，“現在我可以飽餐一頓了。多謝你把兩隻角都搞掉了。我先前沒有攻擊你，正是害怕這兩隻角啊。”
我們不要因為別人的甜言蜜語而喪失了自己的理智。我們要學會用一種理性和冷靜的態度去對待生活。人要有血性，但是血性絕對不是衝動；人也要有豪氣，這種豪氣也絕對不會是頭腦發熱。
要做到不一時衝動，就要學會在任何時候都不要輕易喪失自己擁有的東西。在每一個人眼中，沒有得到的永遠比擁有的更好。事實上，這有個假設前提，就是等你得到你想要的東西後，你曾經擁有的東西還是你的。事實上，生活就像撿西瓜和芝麻一樣，一個人所能擁有的東西總是自己能夠懷抱的，一旦超過了這些，就不再是自己的了。千萬不要因為一時衝動，揀了顆芝麻，最後丟了整個西瓜。
思路小結
要學會克製自己的情緒，不要讓衝動左右了自己的行為，否則容易迷失自己。
戰勝自己，內心永遠陽光
人要學會管理自己的情緒，當感覺到十分絕望的時候，一定要戰勝自己放棄的念頭，繼續堅持下去。死腦筋的人或許認為人應該做自己想做的事情，這件事情做不好還有下一件。事實上，這跟挖井是同樣的道理，一口井的形成往往需要堅持不懈，直到出水為止。那些挖了一會兒就換一個方式的做法，最後很可能是徒勞無功。
一天早上，一位將軍受命在天黑之前拿下一個高地。於是他率領部隊向高地發起了進攻，無數次的衝鋒，都被敵人一次又一次地擊退。最後一次衝鋒，他所有的戰友全都犧牲了，他自己也在戰壕前幾米處，被一枚地雷炸斷了一條腿……而對方的軍旗，仍在山頂上飄揚，於是他絕望地朝自己開了槍。
過了半小時，增援部隊來了。當他們衝上山頂時，發現對方的官兵已全部戰死，隻剩下一個奄奄一息的夥夫，正絕望地抱著自己的軍旗，等著將軍爬上來，將他像螞蟻一樣踩死，但這時將軍殺死的是自己。
從我們選擇做一件事情的時候，我們就要給自己定一個規矩：我，有可以不做這件事情的選擇，那就是現在，我現在放棄還來得及。但是如果決定做一件事情以後，我們就沒有了選擇的權利，我們必須堅持到底，直到事情做成功為止。
我們生活中很多人都很失敗，到老的時候覺得自己虛度了光陰。為什麽覺得虛度光陰呢？因為一生一事無成。而為什麽一事無成呢？因為自己做事情總是做了一段，就選擇另外一件事情來做，沒有一件事情能夠做得成功的。
我們每一個人都很聰明，每當事情做到一部分的時候，突然發現有更好的辦法，或者有更有意義的事情要做，於是我們放棄了自己實行的方法和正在做的事情，采用更好的辦法和投入更有意義的事情上。然而等我們把這些事情做了一部分的時候，我們又能看到更有吸引力的東西。正是因為始終有**在引導我們，所以我們沒有一件事情是做得出色的。終其一生，最後也一事無成。我們必須戰勝自己的這種“小”聰明。
思路小結
要學會戰勝自己，永遠都不要絕望，也永遠都不要有頭無尾，否則到最後一定一事無成。
從另一個角度看問題，不幸中常有萬幸
人生在世，難免會遇到不幸。有些時候不幸襲來就像巨石壓頂一樣，讓人窒息，甚至很長時間都讓人喘不過氣來，人容易陷入悲傷和荒涼之中。如果悲傷和荒涼能對事情有所幫助，那麽姑且悲傷和荒涼吧。事實上，誰都知道悲傷和荒涼於事無補，那麽我們為何不從另一個角度來看問題呢？死腦筋的人往往不能轉化自己的情緒，他們看到的事情就是事情本身，沒有看到不幸後麵的萬幸。但是真正有智慧的人一定會看到這一點。
一次，美國總統羅斯福家裏被盜，損失很大。朋友聞訊後，忙給他寫信安慰他，勸他不必太在意。
羅斯福立刻給朋友寫了封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為，第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊隻偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”
我們經常要學會換一個角度思考自己的生活。人難免在生活中受到種種挫折和打擊，甚至很多時候覺得自己很委屈。我們可以去怨天尤人，我們也可以去自怨自艾，但是我們沒有選擇放棄追求更好生活的權利。而我們要追求更好的生活，就一定要讓自己從這種情緒中擺脫出來，因為這種情緒隻會讓生活更加糟糕。
雖然一個對生活和感情十分認真的人，很難擺脫這樣一種情緒的困擾，但是我們要逐漸學會堅強。心愛的人離去了，我們要學會堅強，如果他還在意你的話，一定不希望你陷入頹廢之中；如果他不在意你的話，那麽你又隻不過失去了一個不愛你的人，而他才是可悲的，他失去了一個真正愛自己的人。這不是所謂的精神勝利法，這就是道理所在。
如果你還是無法從不幸中解脫出來，那麽你就讓自己忙起來吧。去做自己想做的、有意義的事情，不僅對自己有意義，更重要的是對別人有意義。或許你為你失去了一雙好鞋而難過不已。但是我相信當你看到一個失去雙腳的人，你的難過會突然消失。
一個人養尊處優太久了，受不了打擊和挫折。這無論是對個人，還是對家庭和社會都不是一件好事。當不幸真正降臨的時候，我們要學會堅強，這是我們必需的選擇。
思路小結
要學會從另一個角度看問題，不幸中常有萬幸，我們沒有權利在不幸麵前低頭。
要想走得遠，就要放得下
拿得起，放得下，多麽樸素的真理，但是並不是所有人都做得到。事實上，生活中大多數人都做不到，很多人拿不起，更多的人放不下。我們的生活是在負重遠行，要想走得遠，走得長，就一定要注意給自己減輕負擔，輕裝上陣。死腦筋的人或許認為放下是一件很容易的事情。但是當你遇到一件你十分在乎的事情，是很難放下的。其實生活中的各種習慣就注定了我們放不下。但是，還是那句話，人要想走得遠，走得長，就一定要放得下，調整自己的情緒。
有位老和尚，養了一條狗。這條狗的名字很怪，不叫小花、大黃、小黑、小白，更不是旺財、來福，這位大師給它起名叫放下。每日黃昏，他都要親自去喂它。落日下，隻見誦了一天經的老和尚端著飯食，來到院子裏，一聲聲地喊著愛犬的名字：放下，放下。
一次，這個情景被一個小女孩看到，她疑惑地跑去問：“大師，你為什麽給它取名叫‘放下’呢？這個名字好怪哦。”
大師笑著說：“小姑娘，你以為我真的在叫它嗎？我是在告訴我自己，要‘放下’。”
人要有大成就，就一定要學會舉重若輕，不要讓一些事情成為壓倒自己的包袱。當事情出現問題的時候，很多人都想著事情最後的結果，悲觀的人往往會想到很多壞的結果。但事實上，很多時候事情的結果並沒有我們想象的那麽壞，或者可以說是什麽都沒有發生。但是人們在這個過程中受盡了心理上的折磨。這就是不能放下的緣故。
其實無論怎麽樣去生活，無論獲得了怎麽樣的榮譽或者受到了什麽樣的打擊，最後一切都會過去的。為此，我們又何必在生活中戰戰兢兢、如履薄冰呢？我們要學會拿起，更要學會放下，我們要不斷地調整自己的情緒，以一種最好的狀態去麵對生活，而不要讓生活成為自己的負擔。
思路小結
要學會放下，不要讓生活壓得自己喘不過氣來。要做到放下，其實並不容易。但是有一點，我們要做到，我們不能有意識或者無意識地把自己看得太重，隻有把自己先放低，最後才能放下自己所做的事情，調整自己的情緒。
越是最後關頭，越要追求圓滿
行百裏者半九十，走一百裏的人走到九十裏才算走到一半，可見最後關頭的堅持多麽重要，對每一個人來說也是多麽不容易。事情越是到了最後關頭，越是要學會堅持，追求圓滿。死腦筋的人往往到了最後關頭，覺得可以鬆一口氣。事實上，不僅不能鬆一口氣，反而要鼓足了勁，加油幹。
一個年紀很大的木匠就要退休了，他告訴他的老板，他想要離開建築業，然後跟妻子及家人享受一下輕鬆自在的生活。雖然他也會惦記這段時間裏，還算不錯的薪水，不過他還是覺得需要退休了，生活上沒有這筆錢，也是過得去的！
老板實在有點舍不得這樣好的木匠離去，所以希望他能在離開前，再蓋一棟具有個人風格的房子。木匠雖然答應了，不過可以發現這一次他並沒有很用心地在蓋房子。他草草地用了劣質的材料和拙劣的技術，就把這間屋子蓋好了。其實，用這種方式來結束他的事業生涯，實在有點不妥！
落成時，老板來了，順便也檢查一下房子，然後把大門的鑰匙交給這個木匠說：“這間就是你的房子了，我送給你的一個禮物！”木匠實在是太驚訝了！也有點丟臉！因為如果他知道這間房子是他自己的，他一定會用最好的建材，用最精致的技術來把它蓋好。不過，現在他卻因為自己的草率，要住在一個一點都不好的房子裏麵。
其實我們每做一件事情，都是給自己的人生搭一個房子。我們開始很容易，曾經信誓旦旦，也認為一定能做到，開局也很不錯。但是做著做著，人就開始鬆懈起來，好像自己一個人在黑夜中前行，對是否能走出黑暗的把握不是很大。到最後，往往在黎明前選擇了放棄。
既然選擇了，我們就沒有資格再懷疑選擇的正確與否，凡是決定做的就是對的，也一定要做出結果來。我們越是在最後關頭，前麵的迷失就越大，對能否堅持的懷疑也越大，這就要求我們更加堅信自己，憑借自己的信念，去追求功德圓滿。
不要去做半途而廢的事情，那種事情是浪費自己的時間和精力。我們要做就做那些可以追求到最後結果的事情。其實人決定做一件事情的時候，一定要做出結果來，否則還不如不做。
思路小結
要學會一口氣衝過終點線，當開始做一件事情的時候，我們就已經失去了懷疑的權利。越是到最後關頭，越是要追求圓滿，不要讓懷疑的情緒左右了自己。
境由心生，要善於往積極的方麵想
一個人的處境很多時候是由一個人的心態產生的。做人做事如果有積極的心態，處境就會得到持續的改善。否則，我們的處境會越來越艱難。死腦筋的人往往受困於自己的處境而無法擺脫，做事消極。這不是尊重客觀事實，而是受製於自己的心態。
雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他歎了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這隻蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”於是，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：這隻蜘蛛真愚蠢，為什麽不從旁邊幹燥的地方繞一下爬上去？我以後可不能像它那樣愚蠢。於是，他變得聰明起來。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是，他變得堅強起來。
三個人從同一現象中得到了不同的觀念，確實並不是一件十分讓人費解的事情，人的心態決定了人的行動。正如命相學所說：性格決定命運，氣度影響格局。
一種積極的心態可以讓我們的處境更好，那我們有什麽理由拒絕它呢？一種消極的心態隻會讓我們的處境更糟糕，我們為何還要保留它呢？始終抱有消極心態的人，要麽就是過於怯懦，要麽就是過於情緒。當我們不能改變世界的時候，我們要改變自己，更加積極地適應這個世界，這才是真正的勇敢，來自心靈的勇敢。
我們要相信自己的力量，要不斷地使用自己生活的勇氣，不要讓生活給自己造成沉重的負擔。我們要選擇一種積極的生活。我們對生活的選擇不是基於我們現在的事實，而是基於我們的價值觀。我們的價值觀會主導我們的心態，我們的心態會主導我們的行為，而我們積極的行為會獲得很好的回報。
凡事往積極的方麵去想，用心境去改變處境，不是癡人說夢，也不是過於主觀，而是人生的基本道理。我們不要讓心態打倒自己。
思路小結
要學會改變自己的心境，讓自己的心境變得更加積極和陽光，凡事都往好的方麵去想，這樣我們才能改變我們的處境。
相信自己的判斷，不要妄生懷疑
對於自己已有的判斷，如果是審慎做出來的，就不要在妄生懷疑，要學會堅持。有些人永遠都不相信自己，如果有人告訴他說他是錯的，他就開始懷疑自己。這樣的人是不會取得成功的，因為他往往失去了堅持的勇氣。死腦筋的人或許認為人不能太過自信，要適時修正。確實如此，但是誰又能把握時機呢？相反我們憑借我們的判斷去做事情，總會有一個結果，當我們堅定了我們的判斷的時候，我們就接受了這樣一個結果。
有個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高牆，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向牆走過去，她就善意地提醒道：“那堵牆要倒了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著牆根走過去了——那堵牆沒有倒。老太太很生氣：“怎麽不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多人在牆邊走過去，並沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到牆根下仔細觀看，然而就在此時，牆突然倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人要有主見。對自己堅持的東西，哪怕沒有人認同都要學會堅持下去，都要學會永遠相信。事實上做到這一點很難，我們要相信自己的判斷，尤其是人們懷疑的時候，真的很難。但是難歸難，我們必須做到，才會有大的成就。諾亞當年在太陽底下造方舟，該是什麽樣一種心情？沒有人相信有大洪水突襲，所有人都認為諾亞瘋了，這麽好的太陽，居然造一個方舟，真不知道這個人想幹什麽。而諾亞造方舟的時候肯定心裏也是有懷疑的，畢竟他沒有看到洪水。但是，如果讓他看到了洪水，一切就都晚了。諾亞沒有讓這種懷疑影響自己的行動，他始終抓緊造方舟，最後的結果是大家都知
道的。
一個人如果認定了自己的判斷，就不要恣意懷疑。沒有人比你更清楚你判斷的邏輯和依據，為此他們所說的意見很多是不足為據的。
思路小結
要學會堅持自己的判斷，不要在判斷上妄生懷疑，懷疑一旦產生，就會對行動造成毀滅性打擊。很多時候，懷疑就是個陷阱，讓你不再堅持。
簡單的事情重複做，你得有穩定的情緒
成功其實並沒有想象中那麽難，隻不過我們把它過於誇大了。很多偉大的成功也並不需要超人的智慧和無比的聰明，它需要的是用心和堅持。複雜的事情簡單化，簡單的事情重複做，如果一個人能夠堅持這一點就必然能夠取得大成功。死腦筋的人或許認為這太簡單，做起來太容易。其實一點都不簡單，也不會容易，尤其是在你沒有穩定情緒的時候。
有學生問大哲學家蘇格拉底，怎樣才能學到他那般博大精深的學問。蘇格拉底並沒有直接作答，而隻是說：“今天我們隻學一件最簡單的事情，這就是每個人把胳膊盡量往前甩，然後再盡量往後甩。”蘇格拉底示範了一遍說：“就從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑著回答說這有什麽難的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“哪些同學堅持了？”有90%同學舉起了手。過了一年，蘇格拉底再一次問大家：“最簡單的甩手動作，還有哪幾位同學堅持了？”最後整個教室裏隻有一人舉了手，而這個學生就是後來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
上述故事中柏拉圖的成功堅持，很大程度上是因為柏拉圖情緒的穩定。與柏拉圖相比，那些同學都有很好的承諾，最初的情緒都相信這件事情很簡單。但是到最後陸陸續續就開始放棄。其關鍵原因就在於沒有讓“甩胳膊”這個動作融入到日常的生活。他們僅憑著自己的一時情緒就決定做這樣的事情，肯定堅持不下來。
一時情緒，哪怕是**，點燃不了持續的生命。一個人事業上的成功，更多依靠的是生活的常態，將事業融入到自己的生活。我們看到很多處心積慮想成功的人最後往往以失敗告終，信誓旦旦要成名的人最後還是一錢不值。而那些堅持下來的人，卻頻頻讓人們詫異，他們成功了！
思路小結
要學會穩定自己的情緒，要讓自己的事業融入到平常的生活。要有所成就，不需要信誓旦旦，隻需要你用一種習慣來堅持，其實堅持下來，也並不難。
過剛易折，情緒過大往往致命
人不能過剛，過剛的人易折。不要讓情緒左右我們的生活，情緒過大對人往往是致命的。死腦筋的人或許認為任何人都有自己的脾氣和個性，按照自己的脾氣和個性來，生活就會很舒服。但是我們每一個人身上的脾氣和個性有很多是有害的。它們就像一把鋒利的刀一樣，隨時都有可能傷害到別人，而傷害最多的往往是我們自己，因為我們永遠離刀刃最近。性格剛烈是最鋒利的一把刀。
有父子倆，性格剛烈，從來不肯讓人。一天，父親留客人飲酒，派兒子進城買肉。兒子提著肉回家，將要出城門，正巧一個人迎麵走來，結果兩人不肯相讓，橫眉豎眼，挺著身子麵對麵地站在那裏，僵持了很久。父親見兒子這麽長時間也沒有回來，就出去尋找，看到兒子正和一個人在城門對峙，於是就對兒子說：“你也太任性了，家中還有客人呢！太不像話了，這樣吧！你暫且帶著肉回去陪客人飲酒，由我跟他對站著，看誰站得過誰！”
曆史上很多性格剛烈的人，因為他們的性格受到別人的褒揚，同時也因為他們的性格，最後毀掉了自己。比如張飛，能夠當陽橋一聲大吼，能夠嚇退曹操大軍，一夫當關，萬夫莫開。但是也正是因為這種剛烈的性格最終毀了張飛。張飛對士卒就過於暴躁，最後死在自己的士卒之手。
剛烈的人往往容易智短，因為剛烈，他們往往很是勇猛，什麽時候都容易往極端方向走，不會去理性地思考和分析，最後勇猛過頭，甚至會把自己的性命給搭進去。我們提倡一種勇敢，這種勇敢不是靠情緒驅動的，而是靠我們的理智來驅動的。我們提倡大智大勇，一種有智慧的勇敢，一種經過心靈深思熟慮的勇敢。我們毫不畏懼死亡，但是我們要懂得珍惜生命。人的生死都是有價值的。
任何一種性格都可能是雙刃劍，因為我們一定要揚長避短，不走極端。謹慎的性格可能導致優柔寡斷，細心的性格可能導致過於敏感，等等。一種成就自己的性格，很可能最後會成為自己的致命因素。為此我們做人做事都不應該走極端。
思路小結
要懂得做人過剛易折，不要讓剛烈的性格最終毀了自己。
不要過於熱烈，衝動中保持理智
我們可以去熱愛一樣東西，甚至將自己的一生都投入進去，就像木材最後燒成炭一樣，哪怕燒成灰我們也心甘情願。但是我們得確保我們熱愛的東西是我們真正想要的東西，是真正有價值的東西。這需要我們審慎思考以後做出回答，而不要因為愛得過於熱烈而頭腦發熱。無論我們如何衝動，我們都應該保持一份理智和醒思。死腦筋的人或許認為衝動和熱烈的人往往能夠獲得成功，就像很多成功者很偏執一樣。盡管有的成功者正是因為這種偏執而取得成功，但是我們要很清醒地看到，通過這種方式取得成功的人終究是少數，成功的概率遠遠比不上那些有理智的人。
有一隻飛蛾十分喜歡光亮，它對光亮的崇拜簡直到了一種癡狂的地步。有一天它看到遠方有一點點光亮，於是立即朝光亮處飛過去，結果發現是盞油燈。飛蛾朝油燈飛去，希望能占有光亮，結果很快就缺了一條腿，連非常漂亮的翅膀尖兒也被燒焦了。但它還是不死心，於是又一次朝油燈飛過去，這回飛蛾沒有遇到任何東西的撞擊，卻跌在油燈的油盆裏。彌留之際，飛蛾：“可惡的光亮！我渴望你給我帶來幸福，你卻給我死亡！可惜，我明白得太晚了！”
當一個人愛得過於熱烈的時候，他的理智是容易喪失的。他憑借著自己的一腔熱血，去拚命地追求，到最後很有可能連方向都是錯的。為此我們要審視我們自己，審視我們的追求。我們在做一個決策的時候，一定要經過審慎的思考，隻有決策的時候十分謹慎，行動起來才不會後悔。生活中有這樣一種人，決策的時候憑借著自己的情緒，很是堅定，一定要怎麽樣，非要做到怎樣不可，但是等到行動到半途，就動搖了，他沒有繼續堅持下去的勇氣。因為他的情緒給他的支撐已經讓他精疲力竭了。
我們過於熱烈地去追求一樣東西的時候，很容易犯考慮欠妥的毛病。有些時候我們的毛病甚至是“萬事俱備，隻欠東風”。如果東風來了，我們就容易成功。如果東風不來，我們所有的努力都化為烏有。這種方式在決策上是致命的，我們不能按照這種方式來生存和發展。
思路小結
要學會保持理智，不要過於熱烈，也不要過於衝動，要謹慎決策後果斷行動。
不要隨意傷害別人，傷口很難愈合
綿羊的脾氣是很溫和的，但是綿羊總覺得自己很懦弱，於是讓上帝賦予它兩隻鋒利的角，有了這個角之後，綿羊整天愁眉不展，因為它總想去傷害別人。其實生活中很多時候，我們都有傷害別人的能力。當一個人很關心你的時候，你完全有傷害他的能力，你誤解他的關心或者對他冷嘲熱諷，他一定會很受傷的。當一個人愛你的時候，你也完全有能力傷害他，你對他指手畫腳，或者任性妄為，他都會忍受，他也會受傷。但是，我們看看能傷害的人往往是在乎你的人，一個根本就不在乎你的人一定不會受到傷害。為此，我們不要隨意去傷害別人，因為對於在乎你的人來說，傷口是很難愈合的。做人千萬不要死腦筋，過於率性而為。
從前，有一個男孩，脾氣很壞。為了將這種壞脾氣磨掉，他的父親給了他一袋釘子，告訴他每次想發脾氣的時候，就在院子裏的籬笆上釘一顆。第一天，男孩釘了36個釘子；第二天，男孩釘了25個釘子。隨後幾天，男孩學會控製了自己的脾氣，籬笆上的釘子越釘越少，最後他一根釘子也沒有釘。
於是他很高興地告訴自己的父親。父親說，從今以後，如果你一天沒有發脾氣，你就可以拔一顆釘子，直到釘子拔完以後你再來告訴我。日子一天一天地過去，籬笆上的釘子終於拔完了。孩子興高采烈地拉父親來看。看著籬笆上滿的釘孔，父親歎道：釘子雖然拔完了，但是這些洞是永遠都不可能恢複了。當你每次和別人吵架的時候，你對別人造成的傷害，無論你如何道歉，傷口都會在那裏。孩子很是慚愧地低下了頭。
與人交往，貴在和字。這不是懦弱的表現，或者是毫無個性。而正是因為有一種大智慧，所以才對和字如此看重。我們生活中有很多人，與人交往的時候憑著自己的性子恣意妄為，到最後給別人造成了永遠難以愈合的傷口。
我們要做一個與人為善的人，不要隨意將別人與自己對立起來，也不要看不起任何人。傷害別人的時候可能是一時的情緒，但是要彌補這種傷害，往往需要做很多的事情。更何況有些傷害是永遠無法彌補的。
思路小結
要學會不隨意傷害別人，因為傷口是很難愈合的。
用文字來“傾訴”自己的情緒
很多時候，我們很情緒化，很多人也知道自己情緒化不好，但是他們管不住自己。其實用一種寫下來的方式來管理自己，往往能夠起到事半功倍的效果。死腦筋的人或許認為寫下來的話，可能會更加糟糕，甚至會給別人留下把柄。但是我們所說的寫下來，並不是給別人看，而是給自己看，讓自己看看自己有時候其實很好笑，有時候其實很衝動。通過這樣一種方式，我們讓自己逐漸變得冷靜和理性起來。
有一天，美國前陸軍部長斯坦頓來找林肯告狀，說有一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯於是建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信去回敬那個家夥。
“你完全應該狠狠地罵他一頓。”林肯說。在林肯的建議下，斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信，然後拿給林肯看。
“對了，”林肯高聲叫好，“要的就是這個！這樣就可以好好教訓那個狂妄的人，斯坦頓，你的信寫得真不錯。”
於是，斯坦頓很是心滿意足地把信疊好裝進信封裏。這時候，林肯卻叫住了他，問道：“你要幹什麽？”
“寄出去啊！”斯坦頓回答道。
“不要胡鬧。”林肯大聲說，“這封信趕快把它扔到爐子裏去燒毀，千萬別發出去。凡是生氣時寫的信，我向來都是這麽處理的。這封信寫得好，其實寫的時候你已經就很解氣了，現在肯定感覺好多了，既然是這樣的話，那麽請把這封信燒毀吧！”
當我們情緒很激動的時候，將自己的情緒寫下來是一個很好的辦法。人難免會受到別人的指責和非議，如果麵對指責和非議，你一個勁去解釋和強調，最後隻會導致指責和非議更多，為此你需要將這些指責和非議就在你這裏停止，不要像擊鼓傳花一樣，讓它不斷地延續下去。
古人說，冤冤相報何時了。這是對日常生活的一些現象說得比較嚴肅。其實我們來看日常生活，人和人之間的矛盾，人和人之間的對立，很多時候都是一些雞毛蒜皮的小事情惹起的。而正是這些小事情，我們通過自己的情緒，不斷給它上綱上線，不斷誇大它，最後我們和周圍的人變成了不共戴天的仇人。如果小事情是火種，那麽我們的情緒就是汽油。做人一定要把這些汽油給倒掉，不要讓它最後燃燒了自己。而寫下來是最好的方式之一。
思路小結
要學會用書信來控製自己的情緒，不要讓情緒左右了我們的行為。