許多性格懦弱的人經常在公司裏被老板和同事欺負，在社會上也忍氣吞聲，不敢為自己的利益積極發聲，不敢與人發生爭執，他們永遠都像是一隻沉默的羔羊。有人曾對那些性格懦弱的人做過調查，發現他們中的很多人都在童年時代或者學生時代遭受欺淩，他們無法正確地應對生活中的暴力危機，也不能采取正確的方式來解決發生在自己身上的問題。
忍讓是一種美德，可是過度忍讓和忍耐往往是懦弱的表現，有時候人們不太讚同這一點，畢竟很多時候一些技巧性的退讓會模糊忍耐和懦弱的界限。但是忍讓一旦超出了主觀意願的範疇，就會變成一種懦弱的表現。慣於忍讓的人有能力解決身邊的危機，有能力去擺脫各種麻煩，可是性格上的軟弱使得他們選擇不作為。麵對他人的威脅和侵犯時，他們通常的表現是沉默不語，並且一再提醒自己“事情會過去的”。
無論如何，在現實生活中，人們有關忍耐的一些觀點以及教育方式是存在漏洞和缺陷的，有時候，接二連三的退讓不僅會使對方產生“你很無能”的感覺，同時也會抹殺受害者的自信心。事實上，對那些習慣於退讓和忍耐的人來說，忍耐可能僅僅是一種無能的掩飾，是他們逃避衝突和壓力的一種表現。
在一些西方國家，他們的教育並不像日常標榜的那樣“文明”，父母經常會告誡孩子“如果有人膽敢拿拳頭一而再再而三地威脅你，就狠狠踢他們的屁股”。這裏麵不僅僅涉及競爭的問題，父母對子女的交代顯示出了他們注重對子女性格的塑造，在這樣的教育模式下，孩子的性格會更加強勢、堅韌，獨立性會更強，這些孩子長大之後應對危機的能力會更強。
性格上的懦弱往往源於日常的累積，當人們害怕某些人或者某些事，害怕矛盾處理不當會引發一些更為嚴重的後果時，會不由自主地退縮，一旦形成一種習慣，就會導致懦弱性格的出現。從這個角度來看，避免產生懦弱性格的關鍵在於控製和戰勝自己的恐懼心理，人們必須設法戰勝“我害怕某個人，我擔心他會對自己不利”，“我害怕做某件事，害怕去承擔責任”之類的恐懼感。
可以說，克服恐懼感是最難以做到的一件事，但有時候恰恰也是最簡單的，比如人們可以適當地畫定一條紅線，隻要他人觸犯或者越過這條紅線，就要下定決心予以回擊。
有個人脾氣很好，經常受到他人的欺負，但他多數時候都能保持忍讓的姿態，並不會做出反抗。有一次，一個遊手好閑的人諷刺他是一個白癡，還衝著他的臉吐口水。這個人忍無可忍，將侮蔑者狠狠打了一頓。旁人感到很憤怒，於是質問他：“為什麽你平時都能忍讓，這一次卻將對方打得那麽嚴重？”這個人堅定地回答說：“以前我能忍讓是為了證明我不是一個很難相處的人，現在我打人是為了證明自己不是一個懦夫。”
做人就需要這樣，平時要保持廣闊的胸懷，要培養強大的抗擊打能力，但是在應對外界威脅時則需要畫定一條紅線，明確告訴他人“這是不可觸犯的”，並且做出明確的還擊，這是維持自信心的一個基本準則。盡管人們通常都不讚成使用一些強硬的措施，但對於一些無法忍受的侵犯行為，有時候反擊比忍讓更能解決問題。
保持忍耐和退讓是個人盡量減少自己與社會之間摩擦的一種有效方法，也是維持人際關係和諧的一種必要手段，但是這並不意味著忍耐是無底線的，在一些無關痛癢的小事上可以采取退讓姿態，而在一些關乎原則或者生存的重大事件上，一定要給他人畫定一條紅線。這種畫紅線還體現在侵犯次數的規定上，中國人喜歡說“事不過三”，這就是一種有效的警示。
還有一種策略就是將讓步作為討價還價的籌碼，當某個人對他人做出讓步之後，必須記得索取，以此來引導對方做出更為合理的舉動。這就像一種談判策略，無論在什麽時候，人們在按照對方的要求做出讓步的同時，必須要主動去索取一些回報。
比如一個生意人準備從合夥的朋友那兒要更多投資的錢，這個人要求朋友盡快將資金交給自己，他直接選擇當麵催促：“我們的店麵已經裝修好了，開業日期也定了，現在我想知道你能否在3天之後準時將錢送過來？否則我沒有多餘的資金進貨。我知道你最近手頭也不方便，但是你能不能先給我一部分錢，等我過了一兩個月有足夠的資金積累時，可以再還給你。”
對於朋友來說，這一次的合作原本應該是以資金投入的多少來決定掌控權和支配權的，對方沒有多少錢，卻總是想著套取自己的錢做生意，可是作為合夥人和朋友，如果自己不給錢就顯得太小氣了，給了錢卻得不到更多的股份和支配權，這顯然是非常吃虧的事。左右為難之際，這個朋友想了一個辦法，他直接告訴對方：“我非常支持你增加投資的做法，我也願意追加投資，但是我隻有一個要求，那就是自己出錢投資後，可以多分得2%的股份，這樣的要求並不算過分，畢竟我追加的這部分錢本身就抵得上4%的股份了，我隻占了2%，剩下的2%算是借給你的，怎麽樣？”籌錢的生意人聽了這番話，隻能無奈地同意。
這種以退為進的策略，其最終的目的是“進”，“退”隻是一種達成目的的方法，通過這種方法，可以在有效降低對方抗拒情緒的基礎上達成自己的目的。