人除了身體上的病痛之外，心理上也會有貪、嗔、計較的心病。《大般若經》上說：“身病有四，謂風、熱、痰及諸雜病；心病亦四，謂貪、嗔、癡及慢等病。”說實在的，身體的病好治療，心病才麻煩。不過，身體是我們的，我們要認識它；心也是我們的，我們也要認識它。能夠認識自己的身心，無論身病也好、心病也好，自然比較容易治療。
有句話叫：“心病還須心藥醫。”我們心理的疾病諸如焦慮、恐慌、緊張、憂鬱、嫉妒、迷失、妄想、幻覺、思想偏激、顛倒、錯亂、懈怠、懶惰、孤僻等，也會像魔鬼一樣盤踞在我們心裏，隨時伺機擾亂我們。依佛教講，八萬四千煩惱就是八萬四千種的病，而統領這些心理毛病的第一兵團就是“貪欲”，第二兵團是“嗔恚”，第三兵團是“愚癡”，第四兵團是“我慢”，第五兵團是“疑忌”，第六兵團是“邪見”。貪、嗔、癡、慢、疑、邪見，在唯識百法裏屬於六大根本煩惱。
我們心裏的煩惱魔軍這麽多，但真正說起來，全部的統帥隻有一個，就是我們自己，叫作“我執”。我的執著統理了貪、嗔、癡、慢、疑等魔軍。平常當我們心理健全、觀念正確、思想正當，心中充滿著慈悲智慧的時候，當然就能“降伏其心”；如《宗鏡錄》說：“駕一智箭，破眾魔軍；揮一慧刀，斬群疑網。”不過隻要我們一不小心，疏於防範，就像《佛遺教經》說，心如盜賊、惡馬、狂象，隻要稍一縱容，心中的盜賊、匪徒就會起來造反。
追究這許多魔兵造反的原因，都是由於知見不正確，因為無明。例如，你做人傲慢、猜忌、偏激、執著、自私、相信謠言、喜歡聽是非、沒有主見、不能自我肯定，就會被人牽著鼻子走，當然這些魔王、魔軍會起來造反了。
如何治療我們的心病？隻有“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”。貪嗔癡“三毒”是戕害我們身心最大的敵人，我把它們做了一個比喻：心理的貪病好比是身體的胃病，害胃病是因貪吃飲食太多的緣故；心理的嗔病好比是身體的肺病，肺病能爛壞人體內部，和嗔心能壞事一樣；心理的癡病好比是身體的精神病，精神病是自己理智不能做主，言行失常，癡病正是做錯事的一個根源。
人都有自私心理，一切要為自己著想，看到好的東西就希望歸為己有，甚至隻要自己好，別人的生死存亡都跟自己無關，因此“貪心”之病自然生起。如果我們能像蠟燭一樣，犧牲自己，照亮別人；像朝露一樣，用微弱的力量滋潤萬物生長；像太陽一樣，無私無我地照拂大地；歡喜地舍己為人，把幸福、快樂布施給人，自然就能治愈貪心之病了。
人生的另一個心病就是“嗔”。人患嗔病，是因為修養不夠。逆境當前，嗔心一起，朋友可以變成仇人，夫妻也會變為冤家。一念嗔心起，一切變得可憎可恨，恨不得一拳粉碎世界。《中阿含經》裏說：“若以諍止諍，至竟不見止；唯忍能止諍，是法可尊貴。”嗔心不能解決問題，如果此時懂得“忍”，懂得世間一切都是自他平等一如，無你我之別，無好壞之分，有此忍的修養，嗔病就不容易生起了。
人生的第三個重大心病，就是“癡”。人患癡病是因為迷而不覺，而愚癡無明也會加重貪嗔的毛病。甚至人的煩惱都淵源於“癡”。癡會增長邪見，邪見會造作一切罪業。如果有一點覺悟的心，知道自己有一個大智覺海，就不會讓愚癡的黑風無端掀起驚濤駭浪了。