1.抱怨，有誰能聽得見
多年前，聽過一首名叫《路漫漫》的搖滾歌曲，歌詞如下：什麽話都不要說，我知道我該怎麽做，七歲的時候就明白了，我哥哥給我上了第一課。
記住沒人會同情你，我親愛的兄弟，
你最好鼓起勇氣，才能活下去。
因為路漫漫.其修遠，
而我們不能沒有錢。
路漫漫，其修遠，
我們要上下而戰鬥。
遇到了第一位姑娘，
我覺得她很不一樣，
有天我們在**，
你猜她對我怎麽講？
沒人稀罕你約感情，我親愛的，
你最好變得富裕.如果你愛我。
因為路漫漫，其修遠，
而我們不能沒有錢。
路漫漫，其修遠，
我隻是不想太孤單。
我不能，我不能，我不能沒有錢，我不想，我不想，我不想太孤單。
你慢慢，你慢慢，你慢慢會習慣，你抱怨，你抱怨，卻沒人聽得見
的確·就像這首看似輕鬆實則深沉的歌曲所悲歎所諷刺的，我們的人生路太過修遠，沒有錢的日子更加艱難。每個人都要上下而戰鬥，為了錢，也為了以錢為前提的各種必不可少的物質和包括愛情在內的精神需求。如果它們暫時都不屬於你，那實屬正常，人世間多的就是窮人。千萬不要抱怨，因為沒有人聽得見。即使有人聽得見又怎樣？柏楊先生說，那比自行車胎漏氣的聲音還沒意義。
有位不知名的哲人說得更傷人：抱怨是無能的表現！話雖刺耳，但絕對是真理。抱怨是弱者的專利，而生活的強者，生活給他們的不如意也不少，他們隻是比前者懂得，每一條通往美好的大路都是由磨難鋪就的~磨難是用來麵對的，你隻能用行動去踩平，而不能靠舌頭去抹平。
很多人會說，誰願意抱怨啊？你是不了解我的痛苦！確實.家家有本難念的經，有的經甚至讓人無從念起，但是抱怨又能怎樣？它隻會讓你繼續停留在失望之地。如果你暫時沒有能力改變它，那你至少應該先靜下心來接受它。直麵你毫無選擇的事實，對症下藥，是唯一的希望。
據說，曾有一位科學工作者，為了將任何現代儀器都無從下手的人頭蓋骨按天生的結合紋路打幵，最後在頭蓋骨中放了一些種子，讓它們生長起來，最終頂開了頭蓋骨。此事真實與否暫且不談，我們可以感悟出這樣一條真理：人，首先要學會在夾縫中生存，才能突破夾縫的局限。
人們常說，一個人失敗，絕不會隻敗在一個方麵，而往往是整體的失敗。但所有的失敗型的人，大多有一個共通之處，那就是在..總結“自己失敗的原因時.往往會責備社會、製度、命運、他人，等等，唯獨不責備自己。在抱怨自己失敗的同時，他們也熱衷於對他人的成功憤憤不平。在他們看來.那些成功人得到的東西無一不是從他應有的份額中巧取豪奪走的。應該說，這種現象在人類社會始終表現得很普遍。我們也可斷言，不管社會發展得多麽先進，那些掌握著更多資源或者說占據有某些天生優勢的人，仍會自然而然或者有意為之地把自己的利益取得建立在別人的損失上麵。這是一條難以改寫的鐵律。盡管有時候它表現得並不是那麽明顯.但它就如同動物王國中的身強力2上者會自然而然地贏得地盤及**權·樣.也如同植物王國中的參天大樹會伸出更多的枝葉、根須與周圍的小草爭奪更多的肥料、陽光和水份一樣。從造物主讓所有生物自謀出路之時.它便再也難以改寫。人類社會雖然不至於如此野蠻，但在戰爭和殺戮都遠未結束的今天，我們隻能理智地看待一些不平事。即使是最弱小的棄兒，也不應該抱怨。這就好比一頭鹿天生要被狼吃.但它不能抱怨。它隻能強健自己的四肢.練好自己的逃生能力。這也好比一株小草天生要被鹿吃.但它不能抱怨，它隻能忍著切膚之痛，把自己的根紮得更深以免被連根拔起一樣！
最後來看下麵的小故事，然後問問自己有沒有資格抱怨。
2004年5月的一個晚上.在12000餘名觀眾雷鳴般的掌聲中.一位”半身人“用雙掌撐地.一歩步地走上了青島天泰體育場的主席台。
這個半身人來自澳大利亞，名叫約翰·庫綻斯，天生下肢畸形，但是他卻用雙掌走遍了世界上190多個國家和地區，被譽為”世界上最著名的殘疾人演講大師此外，他還是大洋洲殘疾人網球賽的冠軍.是遊泳健將，甚至隻用兩隻手就能開汽車。
“大家好！”打過招呼，庫綻斯拿起了桌子上的礦泉水瓶子，邊比劃邊說：“從一出生我就是個悲劇，當時我隻有礦泉水瓶這麽大，兩腿畸形，醫生斷言我活不過當天.可我活到了現在，35歲的我依然健在，而且經常在世界各地旅行”
庫綻斯一以氣講了半個小時，其間，觀眾們的掌聲幾乎就沒停過。最後，庫綻斯突然舉起手裏的一件東西說：“我非常感謝青島朋友的熱情招待.我下榻的賓館條件非常好，但有一樣東西讓我不知所措.服務生卻每天都會把它放在我的床頭。”說完，庫堤斯把他說的東西扔向了聽眾席，原來是一雙一次性拖鞋。
聽眾席一片肅靜。
“如果你能穿拖鞋的話.你是幸運的.你是沒資格抱怨的！不是每個人都能夠穿拖鞋的！”庫縄斯大聲說。聽眾席上立即爆發起一連串的喝采聲，緊接著是長久的掌聲。
和庫纏斯相比，我們有沒有資格抱怨？有，也不要抱怨.因為有資格的庫纏斯正是這樣做的。
2.依靠，有誰能靠得住
相傳明朝時，四川境內有個禪院.院裏的住持和尚有一天在路邊無意中拾得一個青瓷碗，便把它帶回禪院。當天晚上.住持折了一朵鮮花放在碗裏，用它來供佛，誰知第二天早上醒來一看，碗裏竟開滿了鮮花。住持既驚奇又疑惑.便到廚房裏抓了幾粒大米，放到碗裏％結果第二天早上，碗裏又裝滿了白花花的大米。後來，住
持又嚐試著往碗裏放少許銅錢或碎銀，過一夜·也都能得到滿滿一碗錢財。從此以後.這個禪院迅速富裕了起來。
幾十年後，這個住持和尚漸漸老邁，有一天，他推說要過江去查田，帶著眾弟子一同前往，船至江心，他忽然從懷中取出那個寶碗.一揚手便拋入了江心，轉眼即沒！弟子們都驚呆了，當然也有人很憤怒，住持則平靜地解釋道：“我已經時日無多，有我在，震懾著你們.你們還能安守本分。我死之後，你們難道能謹慎守節嗎？如果做不到，它隻會給你們帶來災禍。我把它扔了，是不想增
加你們的罪過啊！”
這隻是一個故事，莫說世上沒有什麽寶碗.即便是有，也不一
定要扔掉。非洲地區、東南亞地區、戰亂地區、老少邊窮地區，還
有很多窮人吃不飽飯，用它來生發些糧食，救助更多的人·不更符
合佛法的邏輯嗎？
當然我們知道，故事中的住持，包括這個故事的原創者用心非常明顯.即使告訴人們世上如果還有什麽寶物的話，那一定是自己的雙手。除了它，沒有什麽東西，也沒有什麽人能讓人依賴一輩子。盡管“我讓你依靠，讓你靠”之類的情歌唱得人們心花朵朵開，但過來人都知道，這個世上，沒有人比自己更可靠。
我們這麽說，並不是指摘人情冷暖，而是為了打醒那些對現狀不滿，對自己又沒信心，但偏偏對某些人特別有信心的人。這種人，類似於植物界的藤條，由於從一開始就把自己的人生建立在別人身上，甚至把自己的基本立足都建立在別人的扶助下，一旦別人
撒開手，便匍匐在地，再也爬不起來了。
這是誰的原因呢？或許應該先打醒那些害了他們的父母。每個
中國父母大概都曾對自己的孩子講過這樣一個故事：
從前.有一對夫婦老來得子，視若掌上明珠，對寶貝兒子百般
：扌部財容路上的聞i
憐愛，要星星不給月亮，養成了兒子飯來張口、衣來伸手的習慣，什麽事也不沾邊.十來歲了連衣服都不會穿.吃飯都吃不利索。偏巧有一天.夫婦倆要出趟遠門.還不能帶兒子同往，於是細心的爹娘特意給兒子烙了許多大餅.中間挖了個洞，套在兒子的脖子上，囑咐他餓了就吃餅，餅吃得差不多了，父母估計也就趕回來了。哪知道這個寶貝兒子由於缺乏動手能力，以至於隻吃掉了前半邊餅，最後掛著後半邊餅嗚乎哀哉了！
這個故事更加荒誕，但它能千古流傳，足見絕非偶然。他告訴我們，依靠、依賴思想往往會使人喪失立足社會的能力，一旦離開他的“靠山”，如父親、親戚、家族、組織等等，其人生支柱立時倒塌.且很難再重新爬起來挑戰生活。也隻有到了這種境地.他們才會意識到，以往讓他們要風得風要雨得雨要餅就給套到脖子上的慈母仁父的溺愛，其實是父母給自己的最可怕的禮物！
俗話說，自古英雄多磨難，從來紈綺少偉男。古時候，一些權門公子或富家哥兒.依靠祖上或父輩的高官厚儲.長期過著奢侈**逸、醉生夢死的寄生生活，飽食終日，無所事事，時不時惹是生非，成為輿論的主角、社會的反麵教材，而絕大部分隻能昏庸到老，難有長進。現代社會，何嚐不是如此？其實人生在世，是幼則仰食父母，長則反哺雙親，做不到兼濟天下.至少也要做到獨善其身吧？故此.才不負我們做人的價值和尊嚴。若在動物世界，沒有謀生能力的動物隻能被無情淘汰。在人類社會，這樣的人雖不至於被淘汰，但所能享受的也隻有世人鄙視的眼光。
最後來重溫一下“鄭板橋教子”的典故。
眾所周知，鄭板橋一生難得糊塗，但在教育後代方麵，他卻一點也不含糊，而且稱得上教子有方。史料記載，鄭板橋52歲方得一子。當時他官居縣令.有田產300畝，他的兒子也算是含著金鑰
匙出生的富家子弟。但鄭板橋從不溺愛兒子，注重言傳身教。直到病危時，還不忘最後一次教育兒子。
這天，鄭板橋的病情愈加惡化，人們都在擔心他的身體.他卻提出讓兒子親手給他做饅頭吃。兒子根本不會做，但父命難違.而且看著父親越來越虛弱，恐怕難以支撐多久，兒子隻好答應。但兒子根本不知如何下手，站在那裏幹著急。鄭板橋便指點兒子，可以請廚師指導.不過必須自己親手學著做，不能讓廚師代勞。結果兒子費了半天工夫，終於將饅頭做成。可是當他把自己親手做的饅頭送到父親麵前時.鄭板橋已經氣絕身亡！
兒子悲痛欲絕。忽然他發現茶幾上放著一張紙條，趕緊拿起來看，隻見上麵寫著；“淌自己的汗，吃自己的飯.自己的事自己幹.靠天靠地靠祖宗，不算是好漢！”看罷.兒子恍然大悟，明白了父親臨終前要他親手做饅頭的用意--自力更生，自強不息！.
52歲才得一子的鄭板橋，對兒子的鍾愛之情可想而知·但他的做法卻顯得那麽特立獨行。中國父母對孩子的溺愛，在全世界範圍內恐怕首屈一指。應該承認，疼愛子女是人之天性，但過分的溺愛卻讓很多人從小養成了凡事靠別人的習慣。有人幫助當然是好事，然而父母畢竟照顧不了兒女一輩子。所謂，‘自立者，天助也“。隻有自力更生，你才能學會從自身力量的源泉中汲取動力，從自身的力量中品嚐到甜蜜的味道。
俗語雲：“靠山山會倒，靠人人會跑。”所以，靠自己，最好。不要再說什麽“學好數理化.不如有個好爸爸”，因為喪失自主能力的人，才是最不幸的人。也許你現在一無所有，但隻要你懂得自強自立，即使是最窮苦的人也有登及頂峰的時候。對於有誌者來說.成功的道路上根本沒有不可戰勝的困難；成功的大門，也永遠隻為那些自立自主的人敞開著。
3.等待，能等來什麽
曾經有一位年輕人向愛因斯坦討教自己怎樣才能成功.愛因斯坦就給他寫了一個公式：W=X+Y+Z，並解釋說：“W代表成功，X代表實幹，Y代表正確的方法……”“那麽Z呢？”年輕人迫不及待地問道。愛因斯坦回答：“立即行動，不要等待。”
沒錯.夢想是用來實現的。如果你有夢想，那就及時用勇氣、嚐試、行動和付出去捍衛它。一萬年太久.隻爭朝夕。人生的很多事情，就像旅行.當你踏出岀發的第一步時，最令你猶豫不決的那部分其實已經完成了。世上無難事，隻有畏難人。我們上學時都學過那篇窮富和尚遊南海的故事：富和尚有錢，多年來一直想去南海遊曆.卻從未成行；而窮和尚卻做到了。但窮和尚全部的行李不過一個水瓶、一個飯缽。
眾多失意者都曾坦言：自己這輩子之所以沒能成為理想中的自己，或者留下了某些遺憾.就在於他們都像那個富和尚一樣，遇事瞻前顧後，患得患失。為此.世界著名學府哈佛大學還專門開設了一門“行動成功學”，旨在告訴人們“有夢想就要大膽行動”。數年間，數以萬計的哈佛畢業生用實際行動和自身成就證實了這句話的含金量。
國內也不乏案例，比如高燃。
高燃的經曆頗具傳奇性，中專畢業後，他便南下深圳打工。僅半年時間，他便憑借勤奮和能力坐到了管理層的位置.月薪5000元。當時他剛剛17歲，可他並不滿足。不久，他放棄了工作，回
到家鄉，準備衝擊自己的大學夢。但沒有一家學校願意收他，因為他沒讀過高中，學校認為他考不上大學.必然影響學校的升學率。經過無數趟奔波.終於有一個學校收下了他。第一次月考，他考了個全班倒數第二；第二次月考.他便上升為全班第一；第三次月考，則是全市第一；最終，他考上了清華大學！
畢業後，高燃成了一家報社的財經記者。僅僅4個月.他就成了報社最出色的記者之一。但沒過多久.他那顆不安分的心又躁動起來。他不想和身邊的同事們一樣.日複一日地做著沒有**的工作，那不是他的夢想。他決心創業。
幾個月後，他寫出了一份商業計劃書。有了創意，沒有資金.高燃隻好主動出擊，到處尋找風險投資商。
一天，他聽說雅虎創始人楊致遠要去某地開會.興奮得一夜沒睡好.心想真是天賜良機，明天就去堵楊致遠，管它成功與否，先堵住再說。憑借記者的身份，他很容易地就進了會場，卻始終找不到與楊致遠単獨交談的機會。散會後，他尾隨在楊致遠身後，見楊誌遠進了電梯，他一個箭步衝進去，迅速按下了電梯的關門按扭。楊致遠對著他大喊：“我的同事還沒進來呢！”
瞅了一眼關好的電梯門，他拿出了自己的計劃書，楊致遠恍然大悟，接過.看了看，然後遞給他一張名片，說“我回去看看，回頭答複你但左等右等.楊致遠始終沒有回音，高燃隻好繼續做他的記者。
不久，他去參加一個科技博覽會.同行們爭先恐後地向那些海歸名流提問，把一個當時名氣還不是很大的民營企業家晾了冷板凳。見民營企業家尷尬地幹坐在那裏.他忽然起了惻隱之心.便上前接連向他提了幾個問題，替他解了圍。
他原本沒指望那位企業家能幫到自己，但散會後企業家卻主動找高燃聊起了天，他不失時機地向對方談起了自己的創業構想。看完他的計劃書.企業家說：創意不錯.我給你投1000萬元！但企業家回到公司幾天後，又不好意思地打電話說：我請了大批專家.論證你的計劃，認為你這個項目風險太大他再次從希望的巔峰跌到穀底。一，】、時後，企業家忽然又打來電話.堅定地說：“我決定個人給你100萬元！董事會的決議我沒法改變，但我認為你這個人沒有風險！”
第二天，100萬元便打到了高燃的賬戶上。而那個風險太大的項目.就是今天的MySee直播網。
再比如唐駿。
1990年.受出國潮影響，已是北郵研究生的唐駿也想出國。但當時北郵的出國名額已經用完。唐駿想，可能別的學校還有名額。於是他便逐個給北京各高校打電話，詢問有沒有出國名額。打到北京廣播學院時，對方說他們的出國名額還沒用完。唐駿摞下電話就帶著自己的成績単去了北廣，要表轉入北廣讀研究生。負責接待他的老師問：“你為什麽要轉到北廣來？”唐駿說：“為了中國的傳播事業一中國的傳播事業太落後了，我想為它盡一份力量。’‘老師又問：“中國的郵電事業比廣播事業還要落後.你怎麽不推進郵電事業的發展呢？”唐駛說：“我太喜歡廣播事業了，想為它獻身。’‘這位老師被忽悠得頗為感動，就給了唐駿一個”獻身“的機會。但他剛辦完轉學手續.就對老師說想出國留學，老師便問：你是不是為了出國才轉到北廣的？唐駿趕緊說不是，我是想出國學習人家的先進技術.回來武裝咱們中國的廣播事業。
但是老師說.申報名額已交到國家教育局，時間已經耽擱了，讓不讓你出國教育部說了算。唐駿便去找國家教育部出國留學司的李司長，他是怎麽找的呢？每天站在教育部門口，等待專管此事的李司長，一站就是4天。李司長早上上班的時候，他就迎上去說：，’司長好，來上班了？”中午，李司長出門去對麵食堂吃飯的時候，他就說：“司長吃飯啦？您吃好點兒啊！”李司長吃飯回來時，他就說：“司長您吃完了？還有點時間，您可以午睡一會兒。‘’下午下班的時候，他又說：“司長下班了？路上注意安全啊！”
這種反常的行為立即引起了李司長的注意。第一天，他心說這小孩真奇怪；第二天見唐駿還這樣，李司長甚至怕他有什麽過激行為；第三天.李司長義覺得這個小孩兒挺可憐到第五天中午，當唐駿再次對李司長說“司長您吃完了？還有點時間，您可以午睡一會兒”時.李司長撐不住了.他說我不睡了，你跟我上來一下。進了司長辦公室，司長問他：“你有什麽事嗎？”唐駿如實相告。司長什麽也沒說，打發他先回家。第七天，唐駿就拿到了出國留學批準證。
無論是高燃，還是唐駿，他們的成功很大程度上都得益於他們敢於或者說是被迫一而再再而三地主動出擊。他們的故事令我們不得不重新審視那句勵誌名言--“機遇留給有準備的人”--但有時候，當你準備好了而機遇卻未光臨？甚至你準備好很久而機遇卻遲遲不來時，你千萬不要再機械地等待，自己堵住自己的出路。機遇留給有準備的人，但更青睞不放棄的人。
4.退縮，能退到哪裏
愷撒大帝是羅馬共和國末期傑出的軍事統帥、政治家。他尚未掌權時.曾經奉命率領船隊去征服英倫諸島。但出發在即.愷撒卻發現了一個嚴重的問題：隨船遠征的士兵實在太少，武器配備也並不齊整.以這樣的兵力去攻打驍勇善戰的盎格魯撒克遜人.無異於以卵擊石。
然而，軍人以服從命令為天職.愷撒終究還是在啟航日率領艦隊駛向了英倫諸島。但當艦隊到達目的地後.愷撒卻命令士兵們全部下船，然後立即命人一把火將所有戰艦就地燒毀！然後，愷撒召集全體將士訓話.明確告訴大家，戰.船已經燒毀.大家隻有兩種選擇：一是勉強應戰，如果打不過敵人，就被敵人趕下大海喂鯊魚：二是不看條件，不說理由，奮勇向前.戰勝敵人，攻下英倫，那樣大家不僅能活命，還能成為羅馬人的英雄。
這份再明白不過的動員奪發生了巨大的作用，士兵們為了生命，當然也為了榮譽.人人抱定必勝的信心，衝鋒陷陣，以一當十，最終打敗了強敵，愷撒亦因這一戰奠定了日後掌權的基礎。
類似的故事在我們曆史上也不鮮見.楚霸王項羽破釜沉舟力克強秦的典故就是其一。當時.秦軍將趙國軍民圍在巨鹿達數十日，連駐紮在巨鹿城外的趙國守將都不敢前往救援.其餘山東幾國的援軍更是戰戰兢兢，不敢向前。唯獨項羽，率楚軍精銳.隻帶三天口糧.砸掉行軍灶.鑿沉渡河用船，與秦軍短兵相接，九戰九勝，一戰奠定了自己西楚霸王的地位。其餘凡國的將領去參拜項羽時.都
因震懾於他的勇力.趴伏在地上，不敢直視！
二戰期間也發生過一個類似的故事：當時，盟軍為盡快滅亡法西斯德國，決定派一隊美國間諜去德國臥底。時間緊迫·訓練期限隻有短短的兩個月，其間他們需要掌握必要的特工技術和德語。但是一個月過去了，大部分士兵還不會說德國話，少數士兵能說兩句，但聲調怪異、發音生硬。眼看時限將至，長官知道不給他們點兒壓力不行了.於是把大家召集到一起，嚴肅地告訴他們：“不要心存僥幸。不管你們會不會德語，一個月後照常出發。”結果士兵們在接下來的日子裏日夜苦學，到出發前幾乎人人都能說一口地道的德語.甚至連口音和語調都酷似德國人。
難道是這些士兵都有語言天賦嗎？當然不是。他們隻是知道，如果他們的德語學得不地道，可能剛一跳下飛機就會被德國人發現自己的身份。小命都要不保了.還說什麽理由？找什麽借口？還是抓緊時間多記幾個單詞吧！
人生就是這樣.不管你有沒有準備好.命運隨時準備著將你推入殘酷的戰場。怨天尤人非但沒用，反而隻會助長悲觀的氣焰。唯一的辦法，那就是接受它，接受它的挑戰，然後將它挑於馬下！
哲學家說？苦難是人生的一部分.而那些積極追求幸福的人所遇到的苦難，相應的會更多些。的確.追求幸福遠比認命更不容易。當然.認命並不必然導致萬事大吉，平庸到老。人生是不講什麽道理的.不論你想不想要.很多不如意甚至是不幸.總是會強加給你。對此.我們隻有抱定不是你死就是我亡的鐵血想法，轟轟烈烈地與它戰鬥，再無更好的辦法。
馬雲在《贏在中國》裏麵說：·‘我永遠相信隻要永不放棄，我們還是有機會的。最後，我們還是堅信一點，這世界上隻要有夢想，隻要不斷努力，隻要不斷學習，就一定有希望。今天很殘酷.
：財茄路上的s
明天更殘酷，後天很美好，但絕大部分人死在明天晚上，看不到後天的太陽。創業這麽多年，我遇到了太多的倒黴事.但隻要有一點好事，我就會讓自己非常開心，左手溫暖右手。“
俞敏洪也曾在演講中說過：“有一個故事說，能夠到達金字塔頂端的隻有兩種動物.一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。另外一種動物，也到了金字塔的頂端·那就是蝸牛。蝸牛肯定隻能是爬上去，從底下爬到上麵可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端.人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來，再爬，掉下來，再爬……最終爬到金字塔頂端.收獲與雄鷹一樣的成就。”
除了我們自己，沒有人能拉你一把。無論如何，我們總得往前走。一個人隻要還在前進，就沒有什麽打擊能讓他屈服。站在生命的最低穀，他們接下來走出的每一步都必然是行向高處。當然，斬斷退路，才會有更好的出路。如果他能夠像前述幾個案例中的七兵一樣，把自己當成一個無路可退的人.那麽他就能使自己成為更英勇的戰士.挺起自信的胸膛，迎接任何挑戰.且必將勝利。
世上無常勝將軍，在生活的戰場上更是如此。但人生沒有過不去的火焰山，每個人都時時擺動在幸與不幸、沉與浮、起與落之間。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙堆裏，自己騙自己。我們要懂得去麵對，做生活的強者而不是做生活的奴才，這是一個成熟的人最起碼的表現。
5.穩定，能穩定多久
2()多年前的一個下午，一個女青年鼓起躬氣，踏進了美國IBM公司北京辦事處的大門。在此之前.她曾經憑借一台收音機.花了一年半時間，學完了許國璋英語三年的課程。
麵試像一麵篩子.無情地篩下了絕大多數應聘者.但她幸運地卡在了篩子眼裏。
主考官問；“你會不會打字？”
她根本不會，但她條件反射似的迅速回答：“會！”
“那你一分鍾能打多少？”
“您的要求是多少？”
主考官說了一個標準，她馬上說發現考場裏根本沒有打字機。果然，了.說下次錄取時再加試打字。
機，然後沒日沒夜地敲打。一星期後.她的雙手累得連吃飯都拿不住筷子了，但她也奇跡般地達到了專業打字員的水平。
諷刺的是，進入IBM公司後.該公司卻一直沒考她的打字功
夫。就這樣，她成了這家世界著名企業的一個最普通的員工。後來.每當談到此事.她都說：“為了離開原來那個毫無生氣的護士職業，我絕不允許別人把我攔在任何門外。”
這個女青年·就是曾經擔任過微軟中國公司總經理的吳士宏.她的經曆及成功告訴我們：一個安於現狀的人.不可能有更好的發展。然而直到現在.吳士宏口中那個“毫無生氣的護士職業”，以及一些相對來說更加穩定但同樣毫無生氣的工作，每天都還有大批精英在為之擠破腦袋。我們不能否認這種現象，畢竟就業不容易，畢竟個人對生活、工作及未來的定位不同，選擇也就會不同。但這樣的理念絕對是相對保守的理念.與我們中國人本就內斂的民族性格匹配起來.雖相得益彰，但並非絕對的好事。
隨著時代的發展，人們對於穩定的著眼點也在逐漸變化。在過去.人們推崇“鐵飯碗”、“金飯碗”。當然現在這種人也大有人在。但現在人們推崇金錢更甚於“鐵飯碗”。人們更願意相信，家裏有錢.心裏才不慌。也因此.人們在理財與投資方麵的心態尤其保守，具體說來就是：能存死期.絕不存活期；能買國債，絕不炒股；能買房子，絕不創業……
有本書叫《給你一個億，你能幹點啥》，這書名起得忒不負責任，誰能給我一個億？所以我們應該問得靠譜點兒：給你五十萬.或者再多點兒，你是拿來創業，還是拿來按揭買房？我曾經就這個問題問過很多人。很遺憾，大多數人都會選擇後者。理由則是：買房不僅能保值.還能升值.再不濟也有一套房住。而創業，弄不好一夜回到解放前，感情上讓人很難接受。有這樣的想法，無可厚非，但如果說這些人的人生已定格在了一套房子上，他們肯定不服。可事實就是如此，無須過多解釋。
很多人都羨慕陳天橋。但很多人不知道.當年陳天橋辭職去證券公司時.不僅已貴為上海陸家嘴集團董事長秘書.而且即將麵臨分房。一位精明的上海同事好心勸他：“小陳.咱們這兒快要分房子了，你等分了房子再走不遲。”陳天橋卻說：“難道我這輩子，自己還掙不了一套房子？”
很多人都羨慕馬化騰。但很多人不知道.當年他們幾個人是湊
了50萬元，用它買了夢想，而不是買房。
同樣的例子還有丁磊、馬雲等財富大鱷。他們當初都是借錢、湊錢起的家.他們都沒有買房，而是用買房的錢買了夢想。我說這些絕不是勸你不要買房。我並不認同所謂“35歲之前買房就不會有大出息”的理論。我隻是提醒.人生就那麽幾步，錯過一步可能就遺憾終身。如果還未把自己的人生定格於一套房子，切不可為一套房子讓你的夢想夭折。
有資格參與到“買房還是創業”這一話題中的讀者是幸福的，哪怕是借錢.有人肯借，能買個屬於自己的房子也是好事一樁。現實生活中還有很多人，他們的情況相對更加糟糕，他們麵臨的問題，往往不是“創業還是買房”的問題，而是必須在改善生活與改變命運之間做出抉擇。
著名高爾夫球手老虎伍茲就遭遇過類似的困境。伍茲從小就立誌成為尼克勞斯（當時世界上最優秀的高爾夫運動員）一樣的人物，但家境貧寒的他根本打不起球。後來初中體育老師發現了他的才華，並自掏腰包讓他去俱樂部打球·伍茲的球技才得以突飛猛進。可沒過多久.一個同學幫伍茲謀到了一份周薪500美元的職位.這對家境貧寒的伍茲而言**力非常大。於是他婉轉地告訴老師.自己想參加工作，改善家境.不想繼續打球了。老師說：，’孩子，難道你那成為尼克勞斯的夢想隻值每周500美元嗎？“一句話打消了伍茲的念頭.堅定了他的信念-幾年後，他終於成為世界著名的高爾夫球手。
現實過於殘酷會扼殺一個人的夢想.但有時.現實過於美好同樣會羈絆一個人前行的腳步。溫柔鄉即英雄塚.生活過得太安逸.時間一長.難免失去鬥誌。S·H·中國有限公司董事長潘石屹在清華大學演講時曾經提到過這樣一個小故事：
*笛財富町上的勉陰
1984年，我21歲，大學畢業後被分配到河北廊坊管道局工作。幾年後.單位新分配來一個女大學生，她對分給自己的辦公桌椅非常挑剔。我勸她：“湊合著用吧。”她卻說：“小潘，你知道嗎，這套桌椅可能要陪我一輩子的。”這話深深觸動了我：難道我這輩子要與這套桌椅一起度過？
後來，我遇到一位在深圳下海經商的老師。老師說，現在的深圳，如火如荼.錢多，機會也多。我問：‘，要那麽多錢幹什麽？“老師說：“要錢幹什麽？就比說你身上的襯衫吧.如果你有錢，你就可以買兩件，等一件穿髒了，你就可以換另外一件。’‘
不久，我便辭了職，揣著變賣全部家當換得的80元錢，投奔那位老師而去。
類似的例子我們還能列舉很多.但宗旨無非一句話：如果你還有夢·就應該勇敢去圓夢。平安，可能更屬意那些老實人；但精彩？一定屬於弄潮兒。社會的發展與進步，也恰恰在後者而不是前者身上。