聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；

聞善不可即親，恐引奸人進身。

【譯文】

聽到人家有惡行，不能馬上就起厭惡之心，要仔細判斷，看是否有人故意誣陷泄憤；聽說別人的善行不要立刻相信並去親近他，以防有奸邪的人作為謀求升官的手段。

【例解】

奸讒之言，基本上是帶惡意的，主要是言者心術不正。君子不避惡，不避嫌，可以以自己的高尚節操抵禦之。而那些溢美之詞，大多是心懷不軌的人所放的“煙幕彈”，這要當心了，以免自己陷入對方所說的圈套中。

東晉王導的孫子是南朝劉宋名臣王僧虔。王僧虔在很年輕的時候就以善寫隸書聞名。宋文帝看到他寫在白扇子上麵的字，評價說他的字超過了王獻之，而且認為他的風度氣質也超過了王獻之。當時，宋孝武帝想一人以書名聞天下，王僧虔便不敢露出自己的真跡，常常把字寫得很差，因此平安無事。

《莊子》中有一句話叫“直木先伐，甘井先竭”，意思是人們多選擇挺直的樹木來砍伐；水井則是湧出甘甜井水者先幹涸。由此觀之，人才的選用也有同樣的規律。有一些才華橫溢、鋒芒太露的人，雖然容易得到重用提拔，但也容易遭到讒害。《莊子》中的“意怠”哲學值得借鑒。“意怠”是一種鳥，除了很會鼓動翅膀外，再無別的長處，別的鳥飛，它也跟著飛，傍晚歸巢，它也跟著歸巢。前進時它從不爭先，後退時也從不落伍，吃東西時不搶食、不脫隊，因此確保平安。

這種生存方式表麵看來顯得有些保守，但是仔細想想，有時這樣做也是有必要的。凡事預先留條退路，不過分炫耀自己的才能，這樣的人才不會犯大錯。在現代高度競爭的社會裏，這看似平庸，但也是生存的一種智慧。