耳目見聞為外賊，情欲意識為內賊。

隻是主人翁惺惺不昧，獨坐中堂，賊便化為家人矣！

【譯文】

耳朵聽到美音，眼睛看到美色，這些**都是外來的賊，而心中的情感和欲念則都是人內心中潛藏的賊。可是隻要靈魂保持正直清醒，保持一片純淨的心境，那麽這些**人的感受和心理都能化作培養正直品德的好幫手。

【例解】

眼不見美色、耳不聽美聲，心不致妄惑，這才合於道家的清靜無為和坐忘說，物我兩化，命歸自然。《心經》雲，“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界”，佛家也要求正信、正念、正行。

唐太宗自我要求十分嚴格。他說過：“先以人民的生活安定為念，是身為國君必須做到的。要是壓榨人民而自己卻過著奢侈浪費的生活，無疑就像是割取自己腿上的肉吃，雖然吃飽了，但是自己的身體也被糟蹋了。隻有首先端正自己的姿態，才能希望天下太平。為政者滿足自身的欲望，往往是自取滅亡的原因。我極力壓抑自己的欲望，正是有鑒於此。”

魏徵聽後說：“自古以來被尊崇為聖人的君主都對這件事努力加以實踐，所以才能夠開創清明的政治。從前楚莊王請來詹何，詢問他關於政治的要義，詹何的回答是，君主首先要端正自己的行為。楚莊王又問他具體的政策，但他的回答仍是那樣：國君本身行得正，國家混亂的事情從未聽說過。陛下所說的，其實正和古代賢者的意思一樣。”

唐太宗用這種態度來處理政事，抑製心中的欲念和情感，不受俗世奢靡和歌舞升平、女色的**，始終保持警惕和清醒，並以民生為本。所以，他成了萬民敬仰的明君。