孩子們很好奇，因為他們知道你的QQ簽名就是“做種樹的男人”，他們還不太懂得你的意思，不過沒關係，聽完這個故事，你相信他們有人會懂的。
故事很長，嗓子很疼，但是看到他們很專注地聽，你還是很開心。尤其是幾個女孩子，從自己的座位上跑過來，就坐在講台旁邊，那麽渴望接近你，接近這個新鮮的故事，讓你很感動。
這次讀此書，你顯得有些功利，不再像以往那樣隨意而樸素。你讀得很慢，在讀的同時將故事裏提到的一些生僻的詞一一板書出來，你是想，囫圇讀過去，孩子也就一知半解似懂非懂地忽略過去了，這些語詞就不能在他的記憶裏留下任何的痕跡，這些語詞所依附的思想和情感也就輕易地抹過，孩子最後記得的隻剩下一個瘦骨嶙峋的架子，很多的血肉，很多的汁液也就不知不覺地淡化了，煙消雲散了，多可惜哦。為什麽很多孩子在大量閱讀後還不會運用不善於理解？這是因為他們的閱讀興趣點都是在追逐故事情節，而忽略了語詞本身了。
為了幫助他們積累一些詞語，也為了幫助他們留下更深刻的痕跡，你這樣慢慢地讀，適當地板書一些語詞，應該是一個饒有意味的嚐試吧。
孩子們沒有你想象中的不耐煩，他們沒有計較你讀得那麽慢，事實上，這個故事你讀了整整一節課，三十五分鍾！對於一個故事來說，這樣讀確實夠慢的了。可是，隻要孩子們能接受，又有什麽關係呢？
你注意到，每當板書一個詞時，都會有孩子緊緊地盯著，似乎要從裏麵揣測出什麽來，又像是要從裏麵挖掘出一些含義來，故事在向前講述，孩子們比以往更容易讀懂故事的內涵，而你也因這樣緩慢而堅實的閱讀咀嚼出更多的滋味來，那是你先前的閱讀所無暇顧及也根本沒有深思過的東西——閱讀的勝景總是盛開在重讀的路上。例如，燒炭工人在故事裏的意味，這片荒原上曾有的大樹莫非都是他們燒掉的？又如，這片高地的荒涼，不僅僅是環境的荒蕪，更有那裏的人們自殺已成傳染，精神失常屢見不鮮，死亡的氣息隨時籠罩著這片曾經生機勃勃的高地，這才是真正的荒原啊！在這樣的背景下，布菲耶的工作意義多麽深遠，他所創造的奇跡多麽偉大。發自內心的折服從你們心底升起——這才是真正的品行出眾！
講述結束以後，孩子們想到了那隻快樂鳥（《快樂鳥的許諾》），是她把荒涼的大山變得一片蔥蘢，你告訴他們那是愛與堅持的力量；布菲耶把荒原變成鳥語花香的森林，這是心無旁騖的無私奉獻；你為他們推薦並購買一本本童書，就是想讓你們這裏的閱讀高原蔚然成林。當你問他們哪些孩子喜歡讀書時，班上站起來很多的“小樹”，他們伸展著自己的胳膊，好像已經成長為一株枝葉繁茂的大樹呢。你驕傲地宣布了很多孩子的名字，你說“這就是我種下的樺樹、橡樹、山毛櫸樹”！
想當初，校長希望你來了以後能想辦法提高孩子的閱讀興趣，讓他們喜歡讀書，這個目標早已達到，孩子們由以前沉迷於遊戲留戀於卡通漫畫到現在能看完一本又一本你精心挑選的童書，你是欣慰的。在他們的生命中，有這樣一程，是這樣一位老師陪他們一起走過，已經足夠難忘的了。
每念至此，你真的為自己感到驕傲，你不會刻意給自己添加多少負擔，就這樣輕鬆上路，充滿信心，一路歡笑，多好。
你喜歡有情感溫度的課堂，你追求有思想深度的課堂，哪怕一節小小的圖畫書閱讀課，你也要上出它應有的深刻的道道來。
《黑色的國王》，這是一本圖畫書的名字，接力出版社“怪味豆”係列裏的一本。作者法國的傑侯姆·胡裏埃。聽說過嗎？《有色人種》聽說過沒？這個故事裏，一個黑人小孩對一個白人小孩說，我是一個黑人，我出生的時候就是黑黑的；你是一個白人，你出生的時候，卻是粉粉的；我長大以後還是黑黑的，你長大以後變成白白的；在太陽底下，不管怎麽曬，我都是黑黑的；在太陽底下，不一會兒，你就曬成紅紅的……最後一句令人震撼：我們都是有顏色的，可是，你卻叫我有色人種！多精彩的小故事，對於種族歧視的人來說，無異於當頭棒喝。
《黑色的國王》帶給你的將會是另一種精彩。話說有一天，黑色的於布（不是Y理解的“一塊布”，也不是W笑談的“多餘的布”）吃掉了國王（黃色），自封為王，然後又吃掉了紅色家族、藍色家族、綠色家族，就在灰色慶幸自己不是被吃掉的紅色、藍色和綠色時，最後也被吃掉了。變得最強大的於布最後因為吃得太多摔了一跤爆炸了，大家都逃了出來，重新回到原來的樣子，但是大家都忘了黑色的國王於布，隻有灰色心存餘悸，為了不讓別人忘記那段曆史，它成了一個講故事的人……
看完這本書，你心裏一直打鼓，二年級的小豆丁啊，能把這本書讀成啥樣子呢？
左思右想，最後你決定，還是上成一節說話課比較合適。
你們先從國王聊起。童話故事中，王子公主的故事不少，國王的有哪些呢？
孩子們反應快，調動積累也迅速，你之前讀過講過的故事他們都能及時想起，有人說到《喜歡大的國王》，有人說到《夜鶯》，有人說到《打呼嚕的國王》，有人提到《害怕真龍的國王》，還有《皇帝的新裝》裏的那個國王……
回到故事的名字——黑色的國王，又會讓這些愛幻想的孩子們產生怎樣漫無邊際的聯想呢？
有人說，這個國王不喜歡其他的顏色，要把所有的顏色全部塗黑；有人說這個國王的世界一直是黑暗的……
接下來，你們順著無字的圖畫，進行故事接龍，每個孩子都將自己看到的內容順著前麵同學的思路，共同編織了一個奇妙的故事……
從前有個黑色的國王，吃掉了黃色，吃掉了紅色，吃掉了藍色和綠色，最後把灰色也吃掉了。黑色越來越強大，最後吃得太多，撐爆了。從前被吃掉的黃色、紅色、藍色、綠色、灰色都趁機逃了出來。生活回到了原來的樣子。隻是黑色不再存在了。隻有那個灰色，不願意再回到過去的樣子，他開始向小朋友們講起了黑色國王的故事，希望大家不要忘記那段曆史……
單純看著畫麵，孩子們能你一言我一語，將這個故事表述出來，而且竟然跟原來的故事極其接近，令你驚歎。
但是這終究是零碎的講述，你們需要統整，需要一個孩子將這個故事完整講述一次，還需要聽到原來的故事，看到它本來的樣子。這是對一個故事的重新經曆，對一本書的重新出發。再次經曆時，有人恍然大悟，有人會心一笑，有人若有所思。
等大家完整地講完這個故事以後，你們開始了文學的討論：
聽完這個故事，你沒有想到的地方是什麽？
一句話激起一層浪，大家紛紛說：沒有想到黃色的是國王；沒有想到黑色原來不是國王，是吃掉黃色才做了國王；原來黑色是有名字的叫於布；沒想到別人都忘記了曆史，隻有灰色記得那段曆史；沒想到灰色會變成講故事的人，沒想到於布會爆炸……
為什麽呢？為什麽別人會忘記那段曆史？
你們開始分析原因：因為太恐怖了，所以不願記得寧願忘記；因為灰色是最後被吃掉的，看到整個曆史，所以它全部記得；因為那段曆史太長了所以記不住；因為其他顏色是最早被吃掉所以不知道後麵的內容……有人用一個成語來總結，那就是“飽不忘饑”。
越說越深奧，就有孩子反對了，說自己聽不懂。
於是，你們開始提問題。
“為什麽黑色要吃掉國王？”
是因為它隻想自己活在世界上？是因為它餓了？是因為它本身就包含了所有的顏色？
當大家相互殘殺，“吃”來“吃”去，那多可怕。
結局呢？因為灰色的講述，人們記得這段曆史了，曆史就不會重演嗎？
可是，最後分明還有一頁，灰色向其他顏色張開了大口！
這，這，這究竟是怎麽回事？
孩子們的回答，竟是五彩繽紛：
有人說它是想用吃掉別人的方法來喚醒記憶；有人說是嚇唬別人用假裝吃來喚醒人們；有人說這是表演給別人看；有人說是受到了於布的感染也變壞了；有人說是用這樣的方式重溫曆史……
你沒想到這個故事有這樣的結尾，更沒想到孩子們會有恰如其分的理解。
一本小小的書，負載了大大的思想，小小的孩子，竟然能承擔起來，擁有自己的閱讀、自己的見解，真好。
你上過很多很多課，不可能每次都會很精彩，總會有失敗的時候，那時，你就不斷地反思。
有一次接到一個對外公開課的任務，應諾之後，就在想上什麽。
語文課？大不了是凸顯你們的語言訓練功能。文學課？那就要繼續講述故事了。
本想講《安東尼的平底鍋》，或者《神奇變身水》的。都是很好玩的圖畫書故事，也可以拿來作說話的素材，隻是事到臨頭，居然電腦罷工，讓你無計可施，隻好拿起比爾·皮特的作品裏其中一本來講，選的是《別了，梧桐樹》。
故事之前，是一段朗誦，讀的是《全世界都對我微笑》，題目很好，不過，也就這一句精彩。
然後是讀故事，問題冒出來了。
孩子們顯然不在狀態，專注力不夠，怎麽暗示，怎麽提醒，甚至使出小懲罰，都無濟於事。直到你把某君請出來，他就站在那裏作昏睡狀，逗得孩子們哈哈笑。
抑製住內心的焦躁與怒火，你問他是不是不喜歡這個故事，他點頭說是，你請他到後麵的書架旁自己看書。
安頓好他，繼續往下講，心裏已經失去了平靜。
果然，沒講多久，就下課了。
然後，是憤憤不平的你，和一群頑劣的孩子，長達兩節課的談話，分析，商討，認錯……
在那段時間裏，你們重點討論，什麽是“尊重”，什麽是“自律”，什麽叫“珍惜”。
討論離不開一個個故事，一點點的細節。
語重心長，你堅持不生氣。
事後想了想，還是套用幾米的那本書名最好——孩子的錯都是大人的錯。
從你的教學行為可以看出教育機智還是不夠，所謂兒童的課堂兒童本位，你仍然沒做到。
首先，所選的故事，雖然很多孩子會喜歡，但是畢竟文學性強了點，要他們全部進入，很難，而且，這樣的作品，未必適合講述。
其次，當孩子出現遊離時，你拿出《大衛上學去》翻到其中一頁，效果沒有之前明顯，因為這隻是一個手段，所以總會受到局限。為什麽不跳出來，從那個故事跳到這個故事來，其實就是用這本書做一個常規教育的引導，討論一個又一個“不可以”背後的意義。孩子就會知道自己的言行出了什麽問題，需要怎麽調整。
辦法總比問題多，隻是，你有沒有好好去想，去變通，而不是對孩子一味地責怪，一味埋怨，甚至委屈、傷心、失望……
一堂不成功的課，總會教會你很多，你就這樣和你的孩子們在這間彩色的閱讀教室裏且行且珍惜，且行且成長。
“很久以前……”教室裏的文化閱讀課總是在這個聲音裏開始。
這次，你為孩子們準備的圖畫書是《我是霸王龍》。
恐龍的故事總是特別吸引孩子，以前讀冰波的《狼蝙蝠》，那是一部長篇，他們可以一口氣讀完，合上書時，不少孩子已是淚流滿麵。你給他們讀《你真好》《你看起來好像很好吃》，孩子們一下子就喜歡上了宮西達也的這套恐龍係列的溫馨故事。對於第三本《我是霸王龍》，已經期盼好久了，這種期待，讓他們在課堂上顯得格外興奮，小家夥們紛紛圍著你坐在一起。這就是圖畫書的魅力。
故事講的是很久以前在一個懸崖頂上住著翼龍爸爸媽媽，有一天，小翼龍出生了，爸爸媽媽很高興，開始用心地撫養著寶寶。爸爸希望他成為一隻強壯的恐龍，媽媽希望成為一隻善良的恐龍；爸爸教他怎麽飛行，媽媽教育他要幫助別人。翼龍終於長大了，盡管媽媽很舍不得，但是，他畢竟要學會獨立，於是，就把他一個人留在了懸崖頂上。早晨，小翼龍醒來，發現爸爸媽媽不見了，等呀等呀，哭呀哭呀，最後睡著了。這時，一頭霸王龍爬了上來，眼看就要抓住毫無防備的小翼龍……火山噴火了，大地搖晃起來，霸王龍從懸崖頂上骨碌骨碌地滾了下來摔倒在地上。小翼龍記住媽媽的話決心幫助他，雖然爸爸說過霸王龍是個粗暴可怕的家夥。小翼龍把壓在他身上的岩石一塊塊搬開，下雨天還用葉子蓋住他，盡心地喂他紅果子吃。有一天，霸王龍終於好了，可以站起來了，眼睛也看得見了，小翼龍生怕他會傷害自己，張開翅膀拚命飛走了，他想，假如我真的是頭霸王龍的話，也可能和他成為朋友吧。
霸王龍看追不上小翼龍了，他朝著星空小聲地說：“我早就知道你是翼龍……我特地捉來了你最喜歡吃的魚，想和你一起吃……然後，看著你的臉說聲‘謝謝’。真的，謝謝你啊！”說著，一直一直望著小翼龍消失的地方，眼睛裏居然流下了一滴晶瑩的淚……
讀到這裏，你的眼睛濕潤了，好幾個女孩都哭了。你停了下來，班上安安靜靜，你幾乎能聽到每個孩子纖細的呼吸。你輕輕地翻開最後一頁。沒有文字。在一片星空下，霸王龍正安靜地坐在懸崖頂上拿著小翼龍最喜歡吃的魚，天空劃過一顆流星，或許他正在默默地許願……
居然是這樣的情景！
居然是這樣的畫麵！
最強大的與最溫柔的竟然可以如此和諧地交織在一起，外表強悍凶猛的霸王龍內心居然是這樣的細膩與柔軟！
於是，你們終於明白了，霸王龍為什麽在知道小翼龍的真實身份後並不說出來，原來他是害怕失去小翼龍，他想跟小翼龍交朋友啊。最難忘的是在小翼龍飛走之後，眼看追不上了，他還是表白了自己的心聲：“我特地捉來了你最喜歡吃的魚，想和你一起吃，想看著你的臉說聲謝謝，真的謝謝你啊！”
就在這刹那間，你們的心被輕輕擊中，莫名的感動襲擊了你們，是這樣的猝不及防，又是這樣的不期而遇。
那片璀璨的夜空，那顆滑落的流星，那滴晶瑩的淚珠，那個坐在崖頂上一直守候著的霸王龍，永遠定格在你的課堂上，也感動在你們的生命裏……
回想短暫的初中語文教學經曆，你很無奈地發現，初中的這些大孩子們對語文的學習僅限於抓知識點進行基礎知識與基本技能的學習，老師在課堂上兢兢業業應付考試，確保班級的學生能考出理想的成績來，可是，當你嚐試著把優秀的圖畫書帶進課堂的時候，當你在教授語文教材之餘給孩子們讀點經典的童書片段、誦讀頗富韻味的經典詩文的時候，孩子們開始活躍起來，原本沉悶的課堂開始湧動著生機……
不是不能，而是不為。
每一間教室，都應該是一片沃土，每一節課堂，都應該被文學潤澤。
你曾經去桂林做閱讀公益活動，應邀在一所名校給孩子們講述《愛心樹》，你發現一起聽故事的2~5年級的孩子中，在對於故事的親近、把握、體驗、感悟上，大孩子反而不如小孩子，二年級的小朋友更愛參與到故事裏來，他們很踴躍地訴說自己的發現與感動，而大孩子隻會用搞笑的神情來閱讀這個故事，早熟讓他們過早地遠離了本屬於他們的純真，他們無法從故事裏體嚐到感動。
是誰把小小的孩童過早地拉離了童年，引向了青澀世界？教師和成人在孩子的童年學習中扮演著怎樣的角色？我們所操持的教育教學、所信奉的話語方式是順應還是扭曲了孩子的發展？這些問題引起了你更深切的思考。看當下的語文教學，它所呈現的文字材料都是經過編輯整合的“教材體”，在引進的過程中丟失了原生態的滋味，缺乏親切感，見文字難見文學；大家所推崇的教法倡導合作探究，過多言語詞義的解析與抄練，太少原始的肉聲的講述與誦讀，缺少對母語的直接親近，孩子們從課堂上得到的隻是語言的碎片，遠遠缺少對高貴的語言必要的敬重；兒童文學嚴重缺席，一冊書中很難找到幾篇像樣的兒童文學佳作，本該屬於孩子閱讀的優秀兒童文學作品都在大家的視野之外，家長、教師以及語文教學專家對兒童文學的輕視乃至漠視讓孩子過早逃逸童年的純真，讓當下的語文學習走上了一條歧途，以致在日漸繁重的學習與日漸高漲的應試壓力下，孩子的消遣與排壓方式變成了片麵追求熱鬧和刺激的快餐閱讀、網絡遊戲。可以想見，這樣的童年注定是虛無的浮躁的，離聖潔的精神家園漸行漸遠。
毋庸置疑，一位語文教師僅有兒童文學素養是不夠的，他還必須擁有更為廣博的文史哲、教育學、心理學等方麵的功底，但是，對於小學語文老師來說，兒童文學素養的提升已提到了一個新的高度，兒童文學是“兒童、成人、文學”相乘的文學樣式，是輕巧的沉重，是清淺的深刻，是以少少許勝多多許，它與孩童有著天然的親近感。在現今語文教材兒童文學作品嚴重缺失的情況下，才出現了把語文教死，把學生教呆的必然結果，教師應該具備較高的兒童文學素養，才能更好地走近兒童、認識兒童、理解兒童、欣賞兒童、讚美兒童，為兒童的閱讀成長打下精神的底子。
閱讀兒童文學是走向童年打開童心的密鑰，那些充滿童心的兒童文學作家，為我們編織了一個個奇妙的世界，我們可以借由文字安靜地進入兒童世界。在兒童閱讀推廣風生水起的今天，我們正向兒童文學走去，兒童文學也正向我們走來，它喚起我們太多美好的童年記憶，並融入這個記憶，去尋找某種難以言說的啟迪。從這個意義上來說，閱讀可以拯救未來，喚回童年，可以讓長大了的成人得以棲居在一個詩意的國度。
根據平時的閱讀推進實踐，你總結了幾種範式，可以提供給眾多像你一樣的一線老師，讓他們根據自己所處的不同環境，在兒童文學走進課堂上有著自己的實施模式。
·移花接木
推廣伊始，在教學中做些改良的嚐試，課堂上偶爾穿插一些圖畫書的閱讀以及其他經典童書的誦讀，孩子往往喜不自勝，對語文學習的興趣對語文課堂的期待與日俱增。這樣有意識地把優秀童書帶到孩子麵前，讓他們在語文之外在練習之外在教輔之外還能擁有親近經典的機會，這是每一位童年閱讀推廣人的自覺使命，孩子的手就是需要我們這樣輕輕地牽起來走向明亮的遠方的。
·順手牽羊
在日常的語文教學中，根據選文情況、時令特點適時地引進一些兒童文學著作的閱讀，遇到節選的就直接讀原著，遇到某個節日可趁機讀些相關的作品，例如中秋節就可以“月亮”為主題開展主題誦讀和圖畫書欣賞。
·暗度陳倉
推廣一段時間以後，淺嚐輒止不能滿足孩子閱讀的渴求，教師需要在語文教學的同時，大量引進經典的童書，確保孩子在愛上閱讀之後有書可讀，有時間可讀。語文教材可以從輕發落，每周留出一兩節或者每節課空出5~10分鍾時間用作讀書交流、好書推薦、經典賞析。海量閱讀大量誦讀的孩子更有底氣更有靈氣，他們的氣質他們的眼神他們的談吐都會跟沒有閱讀的孩子不一樣。
·分而教之
有膽識有想法有魄力的學校，可以實行“語言”與“文學”分而教之的策略，組織教師編寫用來進行語言訓練的材料，再選編優秀的兒童文學及其他經典文學作品作為文學賞析教材，在夯實語言能力的同時擴大孩子的閱讀視界、提高文學素養，讓高雅高貴的閱讀伴隨孩子一生。
推廣閱讀已多年，你的注意力開始轉向一個主題，那就是生命教育中的死亡教育。這一點，根據你的了解，國內還鮮有人來觸碰。
關注死亡，這是生命教育中無法繞過的一環，同時，也是開啟智慧與哲思的一個最重要的途徑。
智在哪裏？
生死本是一個永恒的大命題，洞曉生死玄機，也就是了悟生命的意義，豁達通脫地麵對乃是人生的一種大智慧。
人們更多地視死為生命的終結，是神秘的未知，是黑暗的深淵，是萬劫不複的虛無，是陰森可怖的地獄，是魂靈出沒的場所，就連三歲左右的小孩都知道，死是一個不好的字眼，死了就再也見不到那個人了，於是會說出“我不想他死”這樣的話來。
正因為未知，我們的想象力才會無限製無窮盡地渲染著死亡的恐怖，人為地增添太多的傷情，所以直到有一天，生命真的從我們身邊消失的時候，我們隻能手足無措地被巨大的哀傷所淹沒。
這固屬人之常情，就像我們小時候最愛聽也是最怕聽的鬼故事一樣，也像我們小時候一看見就害怕的黑棺材一樣，我們關於死亡的認知沒有一絲童話色彩，因此，我們即便看到擺放在靈堂的遺體，心中隻會本能地感到害怕甚至覺得晦氣，死在此時已與邪惡連為一體。當我們把目光稍稍移向身外，看看浩渺的大自然，我們不難發現，那裏每時每刻都為我們演奏著一曲曲生死輪回的讚歌。
是的，生命本是一種輪回，是生生不息的循環往複。
何謂生？
甲骨文中的“生”字，像是一棵小樹苗破土而出；金文裏的“生”字比甲骨文中多了一對枝條；到了篆書裏，下麵像土，上麵像出，意即林木生出於土上。這是一個多麽富有智慧的字！它展現給我們的是一片生機，生命也正是從大地獲得綻放，可見陽光，可沐雨露，可聽鳥啼蟲鳴，可享清風陣陣。生命盛開於春，繁茂於夏，燦爛於秋，靜寂於冬。零落成泥，歸於自然，在下一個春日，又以養料的方式進入另一個生命體的循環中。生命的曆程就是這樣：炫美的輪回，偉大的循環。
大自然中這些關於生死的告示，我們平時居然視而不見，可見，智慧其實離我們很近，又距我們很遠。
幸好，這樣的文學作品頗為豐富，尤為難得的是，在兒童文學領域，當國內作家視之為禁區不敢越雷池一步的時候，我們從國外引進了大量的關於直麵死亡的經典。接觸了這些優美的作品之後，你不能不深受震動，在別的教育者不敢輕易涉足的時候，你勇敢地迎了上去，因為你深深知道，不敢觸碰死亡的教育不是真正的生命教育。
當你逐漸被這個主題所吸引，決心和孩子一起走進生命的智慧的時候，你已漸行漸遠。原來，生命的果實竟是如此芬芳馥鬱。
第一次嚐試，你用的是《獾的禮物》，采用的是故事導入的方式，用良太的故事引入圖畫書的閱讀，記得當時沒有配樂，沒有幻燈，孩子們就在你對畫麵的翻動中對故事的講述中紛紛感傷流淚，初步知曉了生命的意義，獾讓你們知道，死並不可怕，朋友是生命中最恒久最珍貴的東西。從此，你們記住了那個年老卻極富智慧的獾，記住了那條通往另一個世界的長隧道，記住了悲傷過後更該微笑著麵對生活。
接下來，你和孩子們一起閱讀了《風到哪裏去了》《一片葉子落下來》《爺爺有沒有穿西裝》《媽媽走了》《天藍色的彼岸》《再見了，艾瑪奶奶》《一粒橡子的奇遇》《祝你生日快樂》等跟死亡有關的童書，這都是些文字優美故事感人意境幽深的書，你們從不同的側麵進入，觸發了對死亡不同的思考，整合起來，獲得的就是對生命圓融而完整的感知。
當你對生命教育開始形成自覺的追求以後，你的生命教育也逐步形成了一個體係。
於是，在親近母語種子教師研習營上，你想到應該怎樣把這些思考帶給大家，無論是否接受，是否認可，但還是希望能一起思索。
圖畫書如何走進課堂？每個人都有自己的理解，不同的圖畫書走進不同的年級，進入的方式理應不同。這些問題應該引起大家的共同關注，如果每個人都來做，獻出自己的執行思路實施策略，在交流與反思中，問題會得到比較圓滿的解決。
你很樂意把自己的想法交流出來，也希望能聽到更多的聲音。
你當然知道圖畫書閱讀中的快樂效應，但是，我們也不能僅僅滿足於課堂上一片歡聲笑語，以為那才是真正的快樂，其實，很多時候，那樣隻會讓浮躁更浮躁，讓膚淺更膚淺。我們應該嚐試著帶領孩子開始一些智慧的思考，這樣的課堂雖然是沉靜的，卻充滿著哲思的快樂，這是更深領域的情感體驗，是更高層次的快樂感覺，是更有意味的情趣閱讀。於是，你選擇經典的圖畫書進行死亡主題的生命教育，也就不難理解。
在揚州執教《獾的禮物》這堂課後，有網友跟你交流說，故事很感人，可是覺得過於沉重，是否適合給這麽小的孩子講？當然，也有朋友說，這並非沉重，而是深刻，是一種思想的深度。
朋友們的觀點帶給你更為深入的思考。在這裏，有兩個問題必須麵對：一是該不該把這些話題帶給三年級這樣小的孩子？二是作為三年級乃至小學高段的孩子，能否接受這樣的深刻？
先來思考第一個問題。
不錯的，孩子的天空應該是明朗的，孩子的笑容應該是爛漫的，這是他們生活的主旋律。如果他們開始知曉了一些生命的意義，即便有片刻的沉重，也不會永遠壓抑，走出課堂，一見陽光，即可煙消雲散。此時的淡忘並非意味著歸之於無形，在將來的某個時候，在一個合適的時機，它還會再次出現，不過，這時，它會讓你壓抑的心得到緩解，終於釋然。讀過《獾的禮物》的孩子，若幹年後，當他終要麵對自己飼養的寵物或者自己摯愛的親朋離去時，他依然會悲傷，但是，他會想到這個故事，這樣，他就不會隻顧著沉浸於自己的悲傷，而是去回憶逝者留給他哪些離別的禮物，心中自然會感到無限溫暖。也就是說，快樂不單是現時的臉部表情和心理狀態，它還會充盈於遙遠的且必將抵達的那個將來。
再來看第二個問題。
像這樣深刻的大命題宜否讓這些三年級的孩子來承受？說實話，起初你是有不少的顧慮的。設計之初，你是采取另一種更具哲思性的方式來進入，後來發覺明顯超出了孩子的理解能力，於是改用從“生”的古漢字形式入手，讓孩子走進一個神奇的生命世界。這樣做是為了降低坡度，讓孩子更容易進入。在課堂上，雖然不是所有的孩子都能順利抵達，但至少開啟了相當一部分孩子的懵懂無知。他們說環襯是“生命的顏色”；他們說“長隧道可以通往另一個世界”；他們說“獾會在天上默默地微笑著看我們”；他們說“獾留下的禮物是友情與愛”……對於三年級的孩子來說，這樣浩大的命題確乎為難他們了，但是能有孩子能說出這些深邃的話語，每一句都閃爍著智慧的光澤，真是難得。
不可小覷孩子！
華茲華斯說“兒童是成人之父”，也有人說過“兒童是天國在人間的使者”，孩子的智慧是會讓人驚訝的。作為教師，是引燃還是澆滅？不難作出判斷，卻很少有人去用心執行。你願意這樣做。
課早已結束，思考還在繼續。你又會想，假如是更大一些的孩子，他們會在課上有怎樣的表現？最後完成的太極圖形板書有沒有讓他們眼前一亮，幡然頓悟？你挑戰學生，也挑戰了自己，所有的努力隻是為了告訴自己告訴大家，我們不僅需要知識的教育技能的訓練情感的熏陶誌氣的培養，我們的課堂也應該閃爍著智慧的光澤。有光有明亮就有溫暖和希望。就像我們都去教堂，牧師的布道專注而虔誠，前去的人未必都能領悟，或若有所悟，或若有所思，或根本就什麽也沒想，隻是進入了這樣一個特別的場，這樣的經曆構成了生命的厚重與輕靈，經過與沒有經過全然不同。你願意，在適當的時候，時不時為孩子生命的天空引來一束智慧的光。
你的教室永遠是開放著的，對一切有意義的內容，和一切有意義的人。
繪本《花婆婆》裏說過：“一個人一生中需要做這樣三件事：
到世界各地去旅行；到海邊定居；做一件讓世界變得美麗的事。”
這是很浪漫的念想，也相當的善良。
我們在為自己忙活的時候，在憂己之憂，樂己之樂的時候，有沒有想過要為身邊的這個世界、為自己走過的人間留下一點或濃或淡的色彩？
我們不會去傷害別人，不會把垃圾放到不該放的地方，不去驚擾別人的生活，不損傷周圍的環境，有敬畏，無傷害。但是，僅僅是“有所不為”還不夠，我們當想著如何“有所為”。
“為”什麽呢？
為世界做一件讓它變得更美麗的事。讓人們會有那麽一天那麽一次因此而感動，而記得這世上還存有美好，還留有懷念。
所以，你特意請來Z的媽媽，讓她給孩子們講《花婆婆》的故事，這應該也是一件很美很美的事。事實上，你的這一舉動，開學校故事媽媽進課堂之先河，更為後來你建立親子閱讀的公益組織埋下了伏筆。當然，這是後話，當時你是沒有想到的。你隻是單純地想著，要讓教室多一些色彩，多一些美麗。
那天很悶熱，陽光熱烈地炙烤讓你們感到有些沉悶。
Z媽媽早早地就來了，帶來了一陣清新的風。
她很熱心，準確地說她很善良，且極富愛心。
她熱愛讀書，不僅從你這裏經常借書回去讀，還委托你幫她和兒子買了一千多元的書；她不僅自己讀書，還跟孩子一起讀書，一起寫閱讀日誌。
好一位優秀的童話媽媽。
那天，她從家裏走出來，由給自己的孩子講故事變為給全班的孩子們講故事，對平素深居簡出、靦腆含蓄的她來說，這是個不小的挑戰。邁出這一步，不容易。為此，你們等了很長時間。
但是，你知道她是樂於做這樣一件事的，許是愛讀書的緣故，或是善良的天性使然。也隻有一心向善的人，才有這樣的舉動吧。
起初，Z媽媽還是有些拘謹的，不擅於在大庭廣眾之下說話的她擔心自己講不好，顧慮重重。你不斷地給她打氣，這才好了些。
當她最終下定決心鼓起勇氣走上講台，為孩子們打開這本美麗的圖畫書，開始娓娓講來的時候，孩子們歡悅地擁來，她看到的是專著的神情，熱情的麵容，於是，她那輕柔的聲音裏溢滿了母性的溫柔。不難猜測，平時，她就是這麽講給Z聽的，輕輕地讀著，不時將書中的圖畫展示給孩子們看看，還和孩子們快樂地交流著……任你怎麽看，也不像是第一次做童話媽媽，看起來很鎮定、很嫻熟，輕鬆自如。孩子們呢，非常合作。聽著你沙啞的男中音講故事已經很久了，突然來了一位年輕美麗的童話媽媽給他們講故事，感覺肯定不一樣。媽媽的聲音跟老師的聲音還是有不同。所以，他們格外的認真，格外的專注。
從此，你們的耳朵有福了。