大鍋已死

有這樣一個傳說：當年阿凡提向財主借鍋，阿凡提說明天就還鍋。

第二天早晨，阿凡提很守約地來還鍋，並且在歸還鍋時，多還了一口小鍋，財主疑惑地問及何故，阿凡提說“小鍋係大鍋所生”,財主大喜並接受之。

又過一天，阿凡提再向財主借鍋，貪心的財主等著阿凡提給自己“再添貴鍋”,所以很痛快地借給了他。可是這次，阿凡提很多天都不來還鍋。財主就跑到阿凡提的家裏，問他怎麽回事，不料，此次阿凡提卻以“大鍋已死”為由拒絕還鍋。

財主大怒，說：“鍋又不是人，怎麽可能死呢?”

阿凡提笑了笑，回答：“大鍋既然可以生小鍋，也就一定會死的。”

詭辯藝術：鍋與生命沒有本質上的聯係，能“生”又能“死”,這是荒唐的邏輯思維。聰明的阿凡提則利用了財主貪心的弱點，將其形象化，並獲得了詭辯的成功。

可見，形象思維用於臨場發揮，詭辯力度有多大!但是，訓練形象思維的思辨技能，並非一朝一夕就能大功告成的事，它來自於生活的錘煉與體驗；形象思維資質差，不僅會使辯論的語言缺乏感召力，其他體係的思辨形式也無法正常發揮起來。