抗戰前，晏道綱被調到陝西任參謀長，其實蔣介石是派他去當監軍“剿共”去了。
晏道綱儼然以蔣的化身自居，趾高氣揚。對此，東北軍將領深為不滿，但又敢怒而不敢言。
在一次晏出席的宴會上，正當大家盡情酬酢、舉杯暢飲之際，忽見東北軍的一位軍長王以哲連喝兩大口酒，把酒杯往身後一擲，前仰後合，一副醉態。
他推開攙他的人，醉醺醺地說：“不要拉我，讓我講幾句話，我們的老家在東北，被日本鬼子占了!我們以為委員長能領導我們打回老家去。我們從東北到華北、華中，這次又到了西北，輾轉數千裏，無非是想實現打回老家去的願望!誰想，到陝西打仗，損失得不到補充，犧牲的官兵和家屬得不到撫恤，陣亡者的遺族流落西安，一點救濟都沒有。張學良的處境更讓人傷心，他每月的特支費才10萬元，還趕不上胡宗南一個師長，真令人悲傷啊!"
王以哲說著就號啕大哭，淚流滿麵。在座的東北軍將領無不感到悲痛和義憤，而晏道綱坐在席位上十分尷尬，不知所措。在回家的路上，王以哲突然問隨從：“你看我這出戲，做得怎樣?”
隨從始而吃驚，繼而恍然大悟，說：“好極了，不但代表我們東北軍慷慨陳詞，也代表張副總司令傾吐出無法說出的話，好!"
醉言詭辯：真是"醉翁之意不在酒",王以哲並沒喝醉，隻是借酒撒瘋，說話給晏道綱聽的。他把長期積在東北軍宮兵心中的鬱悶，把對蔣不抗日反而借“剿共”消滅異己的強烈不滿，以及對前途的擔憂，一股腦兒地發泄了出來。
這些話，在國民黨反動派統治下，是“犯禁”的，在其他公開場合絕對不敢說。然而，王以哲利用酒席這個特殊的場合，不但說了，而且把對手置於有口難辯的境地。
可見，在現實生活中，在那些人際關係不夠正常，或民主生活不能正常開展的地方，這種醉言詭辯術仍能派上用場，如果運用得當，定會收到一定的效果。
詭辯者在特定的場合中，“借醉”而言，達到傳遞信息、抒發胸臆的目的，這就是醉言詭辯。醉言詭辯術是一種在特殊情況下的語言表達方式。
它是人際關係處於複雜尖銳狀態時的產物。迫於人際關係的複雜性或客觀環境不允許直言時，要達到既把心裏話吐出來，又不至把關係搞僵而使自己受到危害的目的，“醉說”正是在這種情況下才出現的。
它是“假戲真做”、曲折迂回的表達方式。也就是說，它是逢場作戲，意在以醉態做掩護，“吐真言”是目的。“醉言”帶有強烈的感情色彩和相當的刺激性。因醉言是受壓抑心情在醉態時的宣泄，所以感情濃烈，無所顧及。
正因為醉言詭辯術有以上特點，所以它在交際過程中，能起到正常表達方式所難以起到的作用。