乾隆年間，淨慈寺有個叫詆毀的和尚。名字和有意思吧?
此人聰明機靈，卻心直口快，喜歡議論天下大事，且要講便講、想罵便罵。
乾隆皇帝對此人早有所聞，為了找借口懲治詆毀和尚，便化裝成秀才來到淨慈寺。
乾隆隨手在地上撿起一塊劈開的毛竹片，指著青的一麵問詆毀：“老師父，這個叫什麽呀?"
按照一般的說法，應叫“蔑青”。但詆毀似乎意識到了什麽，於是靈機一動，答道：“這是竹皮。”
乾隆原以為詆毀和尚會答“蔑青”(與“滅清”同音),便可以對清政府不滿的罪名立即處罰他，沒想到他巧妙地繞過去了。
“老師父，這個又是什麽呢?”
“這個嘛，"詆毀心裏明白了，若回答"篾黃”,則正中乾隆的計策，因"蔑黃”和“滅皇"同音。於是詆毀答道：“我們管它叫竹肉。”
嗬嗬，乾隆又失敗了。
機智詭辯：詆毀和尚機智地采用不常用的“竹皮”、"竹肉"等詞語代替了常用的“蔑青”、“蔑黃”等有犯忌觸諱的詞語，終於躲過了一場無妄之災。構成意義相同或相近的詞或語句的方式有許多，比如共同語與方言不同，像“太陽”與“日頭”;口語與書麵語不同，像“溜達”與“漫步”;古語詞與現代語詞不同，如“吾”與“我”;構成詞或語句的方式不同，像“演講”與“講演”;等等，我們應根據具體的情況而靈活運用。
同義替換詭辯術就是根據論辯需要選用不同的語言表達形式，來取得論辯勝利的詭辯技巧。