/範煙橋/
江浙之間多茶坊，大約還是南宋時始盛。一般人以為廢時失業，就是吃茶人也自以為無聊消遣，可是就我觀察，卻大不其然，吃茶不能說完全無益，可以引“博弈猶賢”的話來解嘲。
譬如約朋友，不慣信守時間的中國人，往往約在上半天來訪的，等到晚上還不見光降。倘然約在茶坊裏，先到的可以品茗靜待，不至枯坐寂寞。有時隻約了甲，卻連帝會遇見了乙、丙諸人，豈不便利。
蘇州的茶坊，可以租看報紙，大報一份隻需銅元四枚，小報一份隻需銅元一枚。像現在報紙層出不窮，倘然多看兒份，每月所費不貲，到了茶坊，費極少的錢，可以看不少的報紙，豈不便宜合算。
還有許多新聞，是報紙所不載的，我們可以從茶客中間聽到。尤其是在時局起變化的時候，可以聽到許多是供參考的消息，比看報更有益。單就吳苑講，有當地的新聞記者，有各機關的職員，他們很高興把得到的比較有價值的消息，公開給一般茶客的。
茶坊又是常識的供應所，因為茶客品類複雜，常有各種專門的經驗，在談話時發揮出來。我們平時要費掉許多工夫才能知道的，在茶坊可以不勞而獲。所以圖書館是百科大學，茶坊是活的圖書館。
茶客的品性，當然各如其麵，至不一律，倘然以人為鑒，可以增進我們的道德。譬如吝嗇的人，吃了幾回茶，至少可以慷慨一些。迂執的人，吃了幾回茶，至少可以曠達一些。
中國太缺少娛樂了，一天工作辛苦，沒有片刻的娛樂，精神上何等苦痛，像都市裏，隻有賭嫖煙等等有害無益的消遣，非但不能得到安慰，反而增加了煩惱。至於吃茶，那是絕對沒有什麽損害的。往往受了委屈，到了茶坊，和幾個茶友談天說地了好一會兒，頓時可以把苦悶全丟到爪哇國去。因為茶坊裏除掉為了爭執來吃講茶的以外，大多數臉上總是浮起一點笑意的。
倘然要知道些市麵，也不能不到茶坊裏坐坐。這幾天蟹女多少錢一兩？美麗牌香煙哪一家賤一個銅元？哪裏的牛奶最好？甚至什麽地方有什麽特產？這時候有什麽時鮮東西？都能從茶客談話中聽到。尤其是商店大廉價，何種的確價廉物美、何種不過是欺人之術？聽了可以不至上當吃虧。
再進一步說，盡有許多學問，也可以在茶坊中增進的。因為有許多學者，也常到茶坊裏來的。像某字應做何音？某種應酬文字應如何稱呼？泉人的作品如何？某人的主義如何？某人最誠懇可以為友，某人最宏博可以為師，人物的衡鑒，正在茶客的嘴上。
現在的物質享用，可算得日新月異而歲歲不同了。時常有茶客，把新見到的器物，介紹給茶友，比走到商店裏去采辦，更多一點實驗的機會。小而言之，可以知道什麽牌子的東西來得經久耐用？怎樣用法可以事半功倍？
最關重要的是一個問題的發生，倘然在自己家裏一時不容易解決，可以到茶坊，和茶友去商榷。因為日常相見的茶友，總是很熱忱的，很肯發表意見的。倘然身體上有些小毛病，要打聽“單方”，更是便當，幾個茶客，可以湊成一部萬寶全書的。
這個年頭，正是多事之秋，吃官司是家常便飯，那麽這個法律顧問，也可以向茶客中義務委任的。因為有許多律師，常到茶坊來休息，有什麽問題，可以不費一文談話費，而向他們請教的。
假使是失業者，沒有門路可走，正宜常到茶坊，揀有勢力有權威的茶友，和他接近。好在茶坊裏是一切平等的，到他們家裏，說不定要擋駕，到茶坊裏，是不能避而不見的。即使此法不行，還有出路可子。哪裏正在物色何種人物？哪裏快要辭去何人？何人和某公司接近？何人和某機關的頭腦熟識？何項位置有多少薪水？何項職務最有進展希望？差不多職業指導所就在那裏。
蘇州人還有一個奇異的名詞，喚做“茶館上諭”。意思是說，茶坊裏有一種不可思議的輿論，去比評一樁事件，比報紙的社論，法院的判決書，還要有力。某人說過，倘然袁世凱常到吳苑來聽聽“茶館上諭”，決不會想做洪憲皇帝的。盡有十惡不赦的人，會給“茶館上諭”申訴得服服帖帖的。因為十目所視，十手所指，他不能不內疚神明啊。
政客的論調，是偏激的，有背景的。獨有“茶館上諭”是公平的，是沒有作用的，所以在“茶館上諭”裏，可以保存一點真是非。
以上都是從好的一方麵說，凡事有好必有壞，不過好壞還在自擇，難道不吃茶的人，不幹壞事的麽？不過這些話，夠不上稱哲學，要請哲學家原諒的。