人的苦惱，不在於獲得多少、擁有多少，而是想得到更多，而人的快樂，不是因為他擁有得多，而因為他計較得少。靜下心來仔細想想，任何事都有一個度，超過這個度，很多事就可能變得極其荒謬。因為得不到的而苦苦折磨自己，隻能用一個字給其定論，那就是“累”。為什麽要跟自己過不去？要知道，怎麽過都是一天，我們為何不開心度過每一天呢？
一切瑣事，皆源於心
大家都熱愛自己的工作嗎？工作累嗎？即使累，然而幸福嗎？如果是自己的選擇，如果真心喜歡自己的工作，那麽再苦再累也是值得的。上帝對每一個人都是公平的，隻要你願意在正確的方向付出，隻要你願意堅持，總有一天會有屬於自己的收獲。
有這樣一個家庭，家中的生活一向很拮據，盡管一家六口已千儉萬節了，可父母雙方微薄的工資才僅僅夠糊口，但他們卻很樂觀，時常鼓勵兒女：“孩子們，迎著困難走下去，我們總有辦法的。別忘了，我們還有那隻玉鐲呢。”那是爺爺奶奶的唯一的遺產，孩子們沒見過，但媽媽說那可是件價值連城的老古董呢，必須在萬不得已的情況下才可以用。這給兒女們增添了不少信心：他們畢竟有個依靠。
每到月初，精打細算的母親便把那疊不多的錢細心地分成一小疊一小疊：這是本月的水費，那是夥食費……最後隻剩一兩個可憐的裀兒。但是有一個月，母親怎麽分也不夠用，因為最小的妹妹也要上學了。父母鎖緊了眉頭，這錢是如何都周轉不過來了。一家人沉默不語。姐姐打破沉默，小聲說：“媽，賣掉那玉鐲吧。"仍是一片沉默。隻見做父親的掏出自己的一份錢說：“我戒煙吧。”母親眼裏透出了一片感激，接著，讀大學的哥哥也退還自己的一份：“我明天就去找個兼職。”於是左減右刪，他們還是保住了那生活的唯一依靠。
此後，這個家庭常遇到生活，但父母總是說：“沒到萬不得已的時候，決不動用玉鐲。”而兄妹們也不再為艱難的生活而恐懼，他們的心裏和爸媽一樣踏實而有信心：畢竟我們還有個玉鐲呢。
直到哥哥姐姐出來工作後，他們再也不用吞咽生活的苦水。母親打開了那隻“寶盒”，令他們萬分驚訝的是，裏麵空無一物。兒女們霎時明白了爸媽的用心。多年來，鼓勵他們闖過一個又一個難關的，不是那隻價值連城的玉鐲，而是父母那比玉鐲更有價值的對生活充滿信心永不屈服的樂觀與堅毅。
回首那段辛酸的生活，回味父母在困境中的樂觀與不屈，這對幾個孩子來說，它的價值是物質所不能衡量的。帶著這種品質，他們將堅定地走在崎嶇的人生道路上。
你要堅定自己的信念，不要動搖。就像挖水井，你首先必需找到你認為有水源的地方，然後堅持往下挖。如果水源離地麵50米，你每次隻挖到40米就放棄，而去找另一個地方再挖，那麽，你不管付出多少汗水，都將會白費力氣，最多是自欺欺人地告訴自己：“我又多了一次失敗的經驗。”
找到屬於自己的工作的人們，麵對工作上的困難，麵對不順，不要垂頭喪氣，不要輕言轉換工作，再堅持一會兒，黴運就會過去，再堅持一會兒，就會出現轉機。
你想要快樂，快樂才會來找你
常聽人說，“心想事成”、“萬事如意”。實際情況卻常常相反：“心想難以事成”，“不如意事常有八九”。喜怒哀樂本是人之常情，但是如果不加以調節，讓不良情緒長期左右自己，就會有損於健康，甚至使人失去生活的信心。
現代心理醫學研究表明：人的心理活動和人體的生理功能之間存在著內在聯係。良好的情緒狀態可以使生理處於最佳狀態，反之則會降低或破壞某種功能，引發各種疾病。俗話說：“吃飯歡樂，勝似吃藥。”說的就是良好的情緒能促進食欲，有利於消化。心不爽，則氣不順；氣不順，則病易生。難怪有的生理學家把情緒稱為“生命的指揮棒”、“健康的寒暑表”。
許多醫學專家認為，良好的情緒本身就是良醫，人體８５％的疾病可以自我控製，隻要心情愉快，神經鬆弛，餘下的１５％也不全靠醫生，病人的情緒和精神狀態是個不可忽視的重要因素。故而，每個人都應做自己情緒的主人，培養自己愉快的心情，調節好自己的情緒，提高適應環境的能力，保持樂觀向上的精神狀態。
保持一顆平常心，做到仁愛、平靜、理智、樂觀、豁達，不以物喜，不以己悲，想得開，想得寬，想得遠，對名利得失之類，完全采取超然物外的態度，一切順其自然，處之泰然。把什麽風風雨雨、飛短流長，統統置之腦後。對那些不愉快的事情，要撥開迷霧，化憂為喜。因為不管你遇到什麽不順心、不如意的事，如果整日愁眉不展，不但於事無補，反而有損於身心健康。
法國作家大仲馬說：“人生是一串用無數小煩惱組成的念珠，樂觀的人是笑著數完這串念珠的。”一個人如果能樂觀地對待不如意的事，自然會煩惱自消，愁腸自解。
常懷一顆歡喜心，調節好自己的情緒，使好的心情與自己結伴而行，是完全可以做到的。因為情緒是主觀對客觀的一種感受和體驗，是可以自己支配的。人到晚年，調節好自己的情緒，使自己進入灑脫通達的境界，就掌握了生命的主動權，就能感受和體會到生命和生活中的無窮樂趣。做到這一點，生命之花一定會大放光彩。
積極的心理態度和確定的目標是走向一切成就的起點。播下一個行為，你就會收獲一個習慣。播下一個習慣，你就會收獲一種品德。播下一種品德，你就會收獲一種命運。用積極的心理態度，指揮你的思想，控製你的情緒，掌握你的命運。
人的心理具有神秘的力量，要敢於探索你的心理力量，學會使用適當的暗示去影響別人，學會應用正確的有意識的自我暗示。做到了這兩點，你就能在生理、心理和道德上獲得健康、幸福、快樂和成功。
人人都會有許多難題。那些具有積極心理態度的人能從逆境中求得極大的發展。要用積極的心理態度去激勵自己。人的心理所能構想和相信的東西，人就能用積極的心理態度去得到它。要認識那些似是不可信的事物的可能性。在激勵你自己和別人時，希望具有神奇的力量。要想說話熱情，戰勝膽怯和恐懼，就要說話響亮；說話迅速；強調重要詞匯；在書麵語中用句號、逗號或其他標點符號的地方，在說話時就要做出適當的停頓；使你的聲音含有微笑，以免它變得粗啞，難於入耳。樹起你目標的靶子，不斷地試射，直到你擊中它為止。
失敗可以是一塊墊腳石，也可以是一塊絆腳石，這決定於你的態度是積極的還是消極的。熾烈的願望可以產生行動的動力，這是偉大的成就所必需的。你分給別人共享的東西會有所增加，你保住不給別人的東西會減少下去。實現崇高的理想需要勇氣和犧牲，你可能要孤身對付別人的訕笑和無知。有一件事比謀生更重要，那就是追求崇高的理想。
如果你把苦難和不幸分攤給別人，更多的苦難和不幸就會來到你的身邊。要得到快樂，首先就要使別人快樂。
一個乞丐來到一個庭院，向女主人乞討。可是女主人毫不客氣地指著門前一堆磚說：“你幫我把這磚搬到屋後去吧。”
乞丐生氣地說：“我隻有一隻手，你還忍心叫我搬磚，不願給就不給，何必捉弄人呢？”女主人並不生氣，她故意用一隻手搬了一趟，說：“你看，並不是非要兩隻手才能幹活。我能幹，你為什麽不能幹呢？”乞丐怔住了，終於他俯下身子，用他那惟一的一隻手搬起磚來，一次隻能搬兩塊，他整整搬了四個小時，才把磚搬完，累得氣喘如牛。婦人又遞給乞丐二十元錢，乞丐接過錢，感激地說了聲：“謝謝你。”婦人說：“你不用謝我，這是你自己憑力氣掙的工錢啊！”乞丐說：“我不會忘記你的。”說完深深地鞠了一躬，就上路了。
過了很多天，又有一個乞丐來這裏乞討，那婦人又讓他把以前搬到屋後的磚搬到屋前去，可乞丐不屑地走開了。婦人的孩子不解地問母親：“上次你讓那乞丐把磚從屋前搬到屋後，為何這次你又讓這人搬到屋前呢？”母親對他說：“磚放在屋前屋後都一樣，可搬與不搬對他們卻不一樣。”
若幹年後，一個很體麵的人來到這個庭院，這個人是一隻手。他俯下身，對坐在院中的已有些老態的女主人說：“如果沒有你，我還是個乞丐，可現在我成了公司的董事長。”老婦人隻是淡淡地對他說：“這是你自己幹出來的。”
在這個故事裏，老婦人其實就是“生活”的化身，她會把一個隻有一隻手的乞丐教成一位董事長，同樣也會讓一個四肢健全的乞丐永遠是乞丐。她在告訴人們人生在世自己是自己最好的幫手的同時，也在告訴人們，工作是一種幸福，勤奮比什麽都快樂。如果將工作視為義務，人生就成了地獄，如果將工作視為樂趣，人生就成了樂園。
有一位國王終日悶悶不樂，為了解除他的心病，大臣們遍訪名醫。一位智者獻計說：“隻要找到世界上最快樂的人，把他的襯衫脫下來給國王穿上，國王就會高興起來。”
於是，國王立刻下旨尋遍全國各地，找一個最快樂的人。不久他們就發現，這世界上快樂的人可真少。富人們衣食充足卻無所事事，備感無聊；智者們終日惻惻、思慮過多；美人們日日擔憂年華老去。最後，他們終於在柴草堆上找到了一個快樂地唱著歌的年輕人，可是，當他們遵照國王的旨意決定脫去他的襯衫時，卻發現他竟窮得連襯衫也沒有。
世界上有一種情緒，它並不因為人們財富的多寡、地位的高低而增減，全部的奧秘隻在內心，那就是快樂。有一種人生最可寶貴的無形財富，它簡單易得卻又千裏難求，任誰也無法將它奪走，那就是快樂。
快樂的源泉在你的心底
有故事雲：終南山麓，水豐草美。在這一帶出產一種快樂藤，凡是得到這種藤的人一定會喜形於色、笑逐顏開，不知煩惱為何物。曾經有一個人為了得到快樂，不惜跋千山涉萬水，去找這種藤。不想他曆盡千辛萬苦來到終南山麓，雖然得到了這種藤，卻仍然不快樂。這天晚上，他在山下一位老人屋中借宿，麵對皎潔的月光，不由慨然長歎。他問老人：為什麽我已經得到了快樂藤，卻仍然不快樂？老人一聽樂了：其實，快樂藤並非終南山才有，而是人人心中都有，隻要你有快樂的根，無論走到天涯海角，都能夠得到快樂。
是啊！人生一世，草木一秋，能夠快快樂樂開開心心地過一生，相信這是每個人心中的一個夢。雨果說：比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。人心浩瀚，可以容納許多東西，但如果我們的心靈總是被自私、貪婪、卑鄙、懶惰所籠罩，不論我們富甲天下或是位極至尊，也不可能求得快樂。但如果我們的心靈能不斷得到堅韌、頑強、刻苦、純樸之泉的灌溉，不論我們一貧如洗或是位卑如蟻，也可以求得快樂。
在短短的人生之旅中，人人都有所求。有的人求子孫滿堂，即得滿足；有的人求福如東海，深感幸福；有的人求無上智慧，最是得意；有的人求萬事如意，甚為歡喜。如果就表麵看來，他們所求各不相同，但萬涓細流，匯聚成海，歸根結底，他們所求的仍然是快樂。
心靈最柔弱也最細膩。如果你不懂得嗬護自己的心靈，你就不可能求得快樂；而一旦你的心靈得到關愛，你就可獲得無上快樂。說到底：內心的快樂才是永遠。
假如你下決心使自己快樂，你就能夠使自己快樂！快樂無需理由，它本身就是理由！快樂無需回報，它本身就是回報！
我國名作曲家劉熾，《讓我們**起雙槳》的作者。他曾經說過，“忘記恩怨。十歲時的事情，三十歲回頭再看全是笑話；三十歲時的事情，五十歲回頭再看全是笑話；五十歲時的事情，七十歲回頭再看，仍然是笑話。做人，快樂是最要緊的。我們不是缺少快樂而是缺少對快樂的發現和感受。”劉熾的豁達溢於言表，深深地震撼了人們。是的，我們太拘泥於一時一事，太在意成敗得失，卻忽視尋找其中的樂趣。回過頭來想一想，一切猶如過眼雲煙，功名利祿、成敗得失，這些我們孜孜以求的、渴望可以為我們帶來快樂幸福的東西，卻是我們尋找快樂之道的絆腳石。
劉熾又講了一則小故事：一群年輕人到處尋找快樂，但事不遂人願，就向蘇格拉底請教。蘇格拉底要年輕人先幫他造一條船，於是年輕人暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，用了七七四十九天，造成了一條獨木船。年輕人把老師請上船，一邊合力**槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底說：“你們快樂嗎？”年輕人齊聲回答說：“快樂極了！”蘇格拉底幫這群年輕人尋到了快樂。
快樂的最高境界還不是能夠發現快樂，而是能夠創造快樂。在羅馬尼亞，有一個許多人都喜歡去的墓地，因為這墓地裏有許多快樂的文字。有一塊墓碑上這樣寫著：“廣村中我最老，生平喜舞蹈，彼德兄弟倆，放聲做伴唱……你們快來看看我，像我這樣能夠活到九十六，祝你比我活得老。”這樣的墓誌銘在這片墓地上很多，吸引了許多遊客駐足。鮮有人跡的墓地成了遊覽景點，是墓地管理者始料不及的。而創造這些快樂的人活著時多是些農民、貧困者甚至是乞丐，他們生前為自己製造了快樂，死後又給世人帶來了快樂。
從前人們碰到一起，打招呼時就說：吃了嗎?
後來改成了：你好!
今天相逢，在相當一部分人口中，又變成了：活得快樂點兒!
由物質到精神，關懷的內容發生了本質的變化。
然而，快樂的理由呢?在對一些女士的調查中，所得到的回答差不多都是：享受生活呀。不同的是她們各有各自的理由。
一位老太太，已老到走路不能自如的境地，還堅持在景山公園的台階上，一級一級的往上蹭。她臉上陽光燦爛：這是我每天最快樂的事呀。
一個女友，整天忙碌在辦公室，無非打印個文件，收收發發，很瑣碎，往身後一看什麽都留不下。可一到休息日，她就閑得憂鬱，因而總深有感觸地說：工作能使我快樂。
一個操勞了一輩子的母親，不穿金，不戴銀，不吃補品，不當王母娘娘。每日依然辛勞不輟，她笑嗬嗬對人們說，全家平平安安比什麽都讓我快樂。
一個下崗女工：誰能給我一份工作，我可就樂死了。
一個小保姆：主人家信任我，不見外，我就覺得快樂。
一個小女生：哎呀呀，星期天早上能讓我睡夠了，最快樂!
生活是世界上最難的一道題，複雜得永遠解不清。可是生活又簡單得像一顆透明的水滴，一首詩，一支歌，一朵小花，一片綠葉，一隻小動物……就能讓我們快樂得如仙飄飄而然起來，一直飄向天國。
快樂是真實的，是發自內心的；除非獲得你的允許，沒有人能夠令你苦惱。
你每天都應該記住：快樂是你贈送給自己的禮物，不是聖誕節的點綴，而是整年的喜悅。
傳說在天堂上的某一天，上帝和天使們召開了一個頭腦風暴會議。上帝說：“我要人類在付出一番努力之後才能找到幸福快樂，我們把人生幸福快樂的秘密藏在什麽地方比較好呢？”
有一位天使說：“把它藏在高山上，這樣人類肯定很難發現，非得付出很多努力不可。”
上帝聽了搖搖頭。
另一位天使說：“把它藏在大海深處，人們一定發現不了。”
上帝聽了還是搖搖頭。
又有一位天使說：“我看哪，還是把幸福快樂的秘密藏在人類的心中比較好，因為人們總是向外去尋找自己的幸福快樂，而從來沒有人會想到在自己身上去挖掘這幸福快樂的秘密。”
上帝對這個答案非常滿意。
從此，這幸福快樂的秘密就藏在了每個人的心中。
想快樂嗎，那就順其自然吧
《淮南子》中曾有這樣一個故事：有一位住在長城邊的老翁養了一群馬，其中有一匹馬忽然不見了，家人們都非常傷心，鄰居們也都趕來安慰他，而他卻無一點悲傷的情緒，反而對家人及鄰居們說：“你們怎麽 知道這不是件好事呢？”眾人驚愕之中都認為是老人因失馬而傷心過度，在說胡話，便一笑了之。
可事隔不久，當大家漸漸淡忘了這件事時，老翁家丟失的那匹馬竟然又自己回來了，而且還帶來了一匹漂亮的馬，家人喜不自禁，鄰居們驚奇之餘亦很羨慕，都紛紛前來道賀。而老翁卻無半點高興之意，反而憂心忡忡地對眾人說：“唉，誰知道這會不會是件壞事呢？”大家聽了都笑了起來，都以為是把老頭給樂瘋了。
果然不出老頭所料，事過不久，老翁的兒子便在騎那匹馬時摔斷了腿。家人們都挺難過，鄰居也前來看望，唯有老翁顯得不以為然而且還似乎有點得意之色，眾人很是不解，問他何故，老翁卻笑著答道：“這又怎麽知道不是件好事呢？”眾人不知所雲。
事過不久，戰爭爆發，所有的青壯年都被強行征集入伍，而戰爭相當殘酷，前去當兵的鄉親，十有八九都在戰爭中送了命，而老翁的兒子卻因為腿跛而未被征用，他也因此幸免於難，故而能與家人相依為命，平安地生活在一起。
這個故事便是“塞翁失馬，焉知非福”的出處。老翁高明之處便在於明白“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，能夠做到任何事情都能想得開，看得透，順其自然。順其自然是一種處世哲學，而且是一種很好的，很受用的處世哲學。
順其自然是最好的活法，不抱怨，不歎息，不墮落，勝不驕，敗不餒，隻管奮力前行，隻管走屬於自己的路。中國有句俗話叫做“謀事在人，成事在天”，而這種“成事在天”便是一種順其自然。隻要自己努力了，問心無愧便知足了，不奢望太多，也不失望。
順其自然不是隨波逐流，放任自流，而是應該堅持正常的學習和生活，做自己應該做的事情，而是弄明白自己的人生方向後踏實地順著這條路走下去。有人曾經問遊泳教練：“在大江大河中遇到旋渦怎麽辦？”教練答道：“不要害怕。隻要沉住氣，順著旋渦的自轉方向奮力遊出便可轉危為安。”順其自然也是如此，它不是“逆流而動”，也不是“無所作為”，而是按正確的方向去奮鬥。
順其自然不是宿命論，而是在遵守自然規律的前提下積極探索；順其自然不是不作為，而是有所為，有所不為。
看開了，你就快樂了
第一個故事：
一個人坐在輪船的甲板上看報紙。突然一陣大風把他新買的帽子刮落大海中，隻見他用手摸了一下頭，看看正在飄落的帽子，又繼續看起報紙來。另一個人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海了！”“知道了，謝謝！”他仍繼續讀報。“可那帽子值幾十美元呢！”“是的，我正在考慮怎樣省錢再買一頂呢！帽子丟了，我很心疼，可它還能回來嗎？”說完那人又繼續看起報紙來。
第二個故事：
一位70多歲的日本老先生，拿了一幅祖傳古畫上電視節目，要求寶物鑒定團的專家做鑒定。據老先生去世的父親生前說，這幅畫是名家所作，價值數百萬。老先生自己不懂，因而想請專家加以鑒定。結果揭曉，專家認為它是贗品，連一萬日元都不值，全場唏噓……主持人問老先生：“您一定很難過吧？”來自鄉下的老先生臉上的線條變得無比的柔和和憨厚，微笑著說：“啊，這樣也好，不會有人來偷，我可以安心把它掛在客廳裏了。”是啊，失去有時反而讓我們得到了輕鬆!
的確，一切看開了，失去的已經失去，何必為之大驚小怪或耿耿於懷呢？
第三個故事：
小李的錢包被盜了，很讓人心煩，不光是錢不見了，裏麵還有他的身份證，這讓他愁眉不展，要知道他的戶口在邢台，而他在北京打工，辦身份證還要來回跑，挺麻煩的，以致這幾天他心情都不好。
不過，這樣的心情沒有持續很久，一位朋友的話讓他頓悟，心情也隨之好轉。朋友對他說：“錢包已經不見了，你再怎麽想，也不可能重新出現在你的麵前。錢丟了事小，如果好心情沒了，影響你的情緒，讓你憂傷，讓你不安，這會影響你的食欲，影響你的健康，就太不值得了。身份證辦起來是很麻煩，卻讓你多回家幾次，增加了與家人的溝通，這也是一件挺好的事情呀！”朋友的話讓他反思了很久，如果換一個角度來思考問題，生活中又有什麽讓你感到煩惱的事情呢？
世事難以預料，倒黴和不幸的事誰也不想發生，但如果發生了，你應怎樣去麵對呢？生活的挫折和磨難來臨時，我們應以一顆樂觀、豁達、健康的平常心麵對，這樣生活會美好得多。
許多人都有過丟失某種重要或心愛之物的經曆：比如不小心丟失了剛發的工資，最喜愛的自行車被盜了，相處了好幾年的戀人拂袖而去了，等等，這些大都會在我們的心理上投下陰影，有時甚至因此而備受折磨。究其原因，就是我們沒有調整心態去麵對失去，沒有從心理上承認失去，隻沉湎於已不存在的東西，而沒有想到去創造新的東西。人們安慰丟東西的人時常會說：“舊的不去新的不來。”事實正是如此，與其為失去的自行車懊悔，不如考慮怎樣才能再買一輛新的；與其對戀人向你“拜拜”而痛不欲生，不如振作起來，重新開始，去贏得新的愛情。
人世間就是有許許多多自己製造的煩惱。煩惱是很不討人喜歡的詞，因為它令我們感到無助、勞累。
人生總是在不斷地失去和擁有。擁有快樂，失去煩惱；撿到幸福，丟掉悲傷。不管將來你要怎樣選擇，最重要的是自己能夠開心地麵對。
生活中，我們難免失去，如果失去什麽之後，我們再失去快樂的心情，豈不是失去更多了？
法國傑出作家羅曼`羅蘭說得好，“一個人快樂與否，決不依據獲得了或失去了什麽，而隻能在於自身感覺怎樣。”
有的人大富大貴，別人看他很幸福，可他自己身在福中不知福，心裏老覺得不痛快；有的人，別人看他離幸福很遠，他自己卻時時與幸福邂逅。
有對下崗的年輕夫婦，在早市上百個小攤，靠微薄的收入維持全家五口人的生活。這夫婦倆過去愛跳舞，現在沒錢進舞廳，就在自家院子裏打開收錄機轉悠起來。男的喜歡喂鳥，女的喜歡養花。下崗後，鳥籠裏依舊傳出悅耳動聽的鳥鳴聲；陽台上的花兒依舊鮮豔奪目。他倆下了崗，收入減少了許多，還樂個不停，鄰居們都用驚異的目光看著他倆。
是的，我們雖然無法改變我們的境況，但我們可以改變自己的心態。沒了工作不要緊，但不能沒有快樂，如果連快樂都失去了，那活著還有什麽意義。因為快樂是人的天性的追求，開心是生命中最頑強、最執著的律動。
榮啟期在泰山，悠哉遊哉，鼓琴而歌，孔子路過，就問他為何這等快樂？
榮啟期回答道：“天生萬物，惟人為貴，我得為人，何不樂也？”
正如榮啟期所說，生而為人即是一種快樂，快樂是人生的主題。隻要我們用心去體會，用豁達的胸懷去麵對人生，以飽滿的熱情去對生活，就能快樂度過每一天。
生活中的快樂，你仔細品味了嗎
爸爸問女兒：“你快樂嗎？”女兒答：“快樂。”
爸爸讓女兒試著舉例，女兒說：“比如現在呀。”當時晚飯後，他陪女兒一起登上樓頂，仰臥觀天上的星星。這隻是一件平常的小事，我們差不多每個人小時候都有類似的經曆，都有這樣的無數快樂時刻。
爸爸讓女兒再舉例，女兒說比如媽媽愛用茶葉水洗枕頭，每每睡覺時都有淡淡的茶葉香味。還有媽媽在剛刷完油漆的屋子裏放些菠蘿，風兒一吹整個屋子就充滿了芳香的菠蘿味了。
這些本是生活中極其平常的小事，誰也無心去在意這些，可我們卻難得有這樣的快樂體味，隻能到遙遠的童年去尋找這樣的感動。
這段故事是收音機曾經播出的，聽完之後，總是讓人萌生了一種感動。生活中原來時時刻刻充滿了快樂，這快樂來自於生活的細微末節，隻有用心去品味，快樂同樣有色香味，同樣可觀可聞可吃可品。
有這樣一個故事：一個欲離婚的女子厭煩了現有的瑣屑生活，但她一直對其外祖母的快樂和諧生活充滿好奇。有一天她終於忍不住打開了外祖母的日記，原來裏麵記錄著外公為她洗了多少衣服，吻過她多少次，洗過多少次腳……相信任何讀到此處都會吃驚，原來生活中的瑣屑小事便是快樂的源泉。
生活是由一件件的瑣碎之事連綴而成的，在這根線上的點點滴滴都融匯著快樂的紐扣。細品著細瑣的每一點每一滴，你都會覺得生活更加豐富多彩。
品味生活要多想些美好之處。因為生活畢竟不是隻有鮮花，時時充滿陽光。我們要想成功地走出鬱悶和哀愁，就要多思考生活中美好的一麵，從中品味幸福。比如下班了，妻子做好的可口的飯菜，這就是一種快樂，不要因為她時常埋怨而自悔自惱，也不要因為她的心胸偏狹而自怨自艾。再如，生病了，同事都拿著禮物來看望你，應該感到他們對你的關心，而不能過多考慮他們是否懷有其他目的。
一滴水珠可以照見太陽的光輝。品味生活的快樂是從小處著眼，不要因為事情小而忽略了別人對你的關愛。你上班遲到了，同事幫你打掃了地板，擦幹淨了桌子；下雨了，有人將傘伸到你上麵的領空與你共享；當你向朋友借錢，哪怕發生屠格涅夫《兄弟》中的“我”遇乞丐的情景也無所謂。所有這些都是生活的一部分，都值得我們深深地懷戀，讓我們感動。
收獲與付出往往成正比。我們在品味別人給我們帶來的一發便利時也要想到去給予。其實，給予別人快樂也是一種快樂。給予快樂，你就會收獲快樂，因為你為自己創造了快樂。生活是被快樂包圍著的，隻要我們用心去品味，我們就會時時感受到快樂時光。
予人快樂予己快樂
英國《太陽報》曾以“什麽樣的人最快樂”為題，舉辦了一次有獎征答活動，從應征的八萬多封來信中評出四個最佳答案：
1. 作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術家；
2. 正在用沙子築城堡的兒童；
3. 為嬰兒洗澡的母親。
4. 千辛萬苦開刀後，終於挽救了危重病人的外科醫生。
要使自己成為快樂的人，從第一個答案中，我們知道必須工作，有工作，就會使人快樂；第二個答案告訴我們，要學會快樂，必須充滿想象，對未來充滿希望；第三個答案告訴我們，要學會快樂，一定要心中有愛，那種無私的、不記報酬的愛；第四個答案告訴我們，要學會快樂，一定要有能力，要有助人為樂的技能。隻有這樣的人，世人才會給他最美妙的報償，正所謂予人快樂予己快樂。
給予是快樂的源泉，為別人帶來快樂的同時，我們自己也會處於快樂的包圍之中。快樂是可以分享的，你給別人帶來了快樂，你分享給別人的東西越多，你獲得的東西就會越多。你把幸福分給別人，你的幸福就會更多。但是，如果你把痛苦和不幸分給別人，那你得到的也隻能是痛苦和不幸。生活中你如果整天以一張愁眉苦臉待人，那別人會全以同樣的麵孔對你，你看到了更多的愁容；相反，如果你以笑臉相迎，你會看到更多的笑臉，你的快樂心情加倍了。
從前有個國王，非常疼愛他的兒子，總是想方設法滿足兒子的一切要求。可即使這樣，他的兒子卻總是整天眉頭緊鎖，麵帶愁容。於是國王便宣賞找尋能給帶來兒子快樂之能士。
有一天，一個大魔術師來到王宮，對國王說有辦法讓王子快樂。國王很高興地對他說：“如果你能讓王子快樂，我可以答應你的一切要求。”
魔術師把王子帶入一間密室中，用一種白色的東西在一張紙上寫了些什麽交給王子，讓王子走入一間暗室，然後燃起蠟燭，注視著紙上的一切變化，快樂的處方會在紙上顯現出來。
王子遵照魔術師的吩咐而行，當他燃起蠟燭後，在燭光的映照下，他看見紙上那白色的字跡化作美麗的綠色字體：“每天為別人做一件善事！”王子按照這一處方，每天做一件好事，當他看見別人微笑著向他道謝時，他開心極了。很快，他就成了全國最快樂的人。
許多人活一輩子都不會想到，自己在幫助別人時，其實就等於幫助了自己。他們會問：“明明是我去幫助他們，他們受惠，怎麽是幫助自己呢？我受的惠在哪裏呢？”其實一個人在幫助別人時，無形之中就已經投資了感情，別人對於你的幫助會永記在心，隻要一有機會，他們會主動報償的。
一個極其寒冷的冬日的夜晚，路邊一間簡陋的旅店迎來一對上了年紀的客人。然而不幸的是，這間小旅店早就客滿了。“這已是我們尋找的第16家旅社了，這鬼天氣，到處客滿，我們怎麽辦呢？”這對老夫妻望著店外陰冷的夜晚發愁地說。
店裏的小夥計不忍心這對老人出去受凍，便建議說：“如果你們不嫌棄的話，今晚就住在我的床鋪上吧，我自己在店堂裏打個地鋪。”老夫妻非常感激，第二天要照店價付客房費，小夥計堅決拒絕了。臨走時，老夫妻開玩笑地說：“你經營旅店的才能真夠得上當一家五星級酒店的總經理。”
“那敢情好！起碼收入多些可以養活我的老母親。”小夥計隨口應道，哈哈一笑。
沒想到兩年後的一天，小夥計收到一封寄自紐約的來信，信中夾有一張往返紐約的雙程機票，信中邀請他去拜訪當年那對睡他床鋪的老夫妻。
小夥計來到繁華的大都市紐約，老夫妻把小夥計引到第五大街和三十四街交匯處，指著那兒的一幢摩天大樓說：“這是一座專門為你興建的五星級賓館，現在我們正式邀請你來當總經理。”
年輕的小夥計因為一次舉手之勞的助人行為，美夢成真。這就是著名的奧斯多利亞大飯店經理喬治·波菲特和他的恩人威廉先生一家的真實故事。
真正有涵養的人，在別人適逢痛苦或遭遇不幸時，絕不冷眼旁觀，而是盡自己的力量和可能給予同情和幫助。即使是再普通的關係也應該表現出你的熱情。隻有真誠地待人，別人才會真誠地對你。那種虛情假意，甚至想捉弄人、看別人笑話的人，是注定不會有朋友的。隻有互助才會雙贏。
兩個釣魚高手到魚池垂釣，不久收獲頗豐。忽然間，魚池附近來了十多名遊客，也開始垂釣。沒想到，他們怎麽釣也是毫無成果。
那兩位釣魚高手，一位孤僻而不愛搭理別人，單享獨釣之樂；而另一位卻是個熱心、愛交朋友的人。愛交朋友的這位高手，看到遊客釣不到魚，就說：“這樣吧！我來教你們釣魚，如果你們學會了我傳授的訣竅，而釣到一大堆魚時，每十尾就分給我一尾。不滿十尾就不必給我。”
對方欣然同意。就這樣，這位熱心助人的釣魚高手，把所有的時間都用於指導垂釣者，獲得的竟是滿滿一大籮魚，還認識了一大群新朋友，同時，左一聲“老師”，右一聲“老師”，備受尊崇。而另一個同來的釣魚高手，卻沒享受到這種服務於人們的樂趣。
想要得快樂嗎？那就無私地去幫助別人吧！
生活的一點一滴，都存在著快樂
一天，深山裏的小村子，沸騰了。在這個很少有人光顧的地方，突然來了一對美國來的攝製組。這些藍眼睛黃頭發的外國人，和當地農民經過一番誠懇的交流之後，人們終於明白，他們想在這裏拍一部中國農民生活的紀錄片。
很快，他們找到了一位了憨厚的柿農，並且告訴他，說要買他2000個柿子，請他把這些柿子從樹上一個一個親手摘下來，並且現場演示一下柿子的貯存過程。麵對240元人民幣，折合30美元的**，柿農說幹就幹。
他先找來一活親戚，作為幫手。有的人爬到柿子樹上，瞅準了柿子，用特製的，綁有彎鉤的長杆，用勁一擰，柿子就輕而易舉地掉了下來。有的人，一直等在下麵，不時地從草叢中尋找、撿拾著柿子。金黃的柿子向銅錢一樣，源源不斷地從樹上掉了下來，滾得滿地都是。下麵的人抱著竹筐，一邊手忙腳亂地撿著柿子，一邊還不忘高聲大嗓地和樹上的人扯著不鹹不淡的家常。
在一邊的美國人被這種世外桃源般的生活氛圍所深深地感染了，他們一直高舉著攝像機，把看到的一切全都拍了下來。
接著他們又拍到了當地柿農世世代代的貯存柿子的過程。
一切進行的非常順利，美國人付了錢，就要準備離開。那位樸實的收了錢的柿子卻一下子攔住了他們，說“你們不是要買柿子嗎？怎麽不把付了錢的柿子帶走呢？”美國人說：“路途太遙遠了，不方便攜帶，也不需要帶了，我們買這些柿子的真正目的已經達到了，這些柿子還是請你自己留著，慢慢享用吧！”
“天底下哪有白吃的饃呢？”那位柿農心裏暗暗嘀咕。他仍然百思不得其解，於是他很生氣地說：“我的柿子在俺們全村是最棒的，質量好得很，你們憑啥瞧不起它們。”美國人無奈地聳聳肩,攤開雙手笑了。他們的翻譯耐心地向柿農解釋，說“他們絲毫沒有瞧不起他這些柿子的意思。”
翻譯折騰解釋了半天，柿農有點似懂非懂，他終於點點頭，同意讓他們離開。望著一對遠離的背影，他搖搖頭感歎說：“沒想到老外是一種這樣的傻瓜！”
其實那位柿農才是一個大傻瓜。盡管他的2000個柿子雖然原地沒動地就賣了30美元，但是他哪裏曉得那幾位美國人真正需要的是拍到他們采摘和貯存柿子整個過程的紀錄片。這種記錄片，拿到美國去，可以換到更多更多的錢。
那位自信的柿農更不會想到，在那幾個美國人眼裏，他的那些柿子並不希罕，他們感興趣的隻是當地那種獨特有趣的采摘、貯存柿子的生產和生活方式。
那位倔強的柿農更不會知道，一個柿子在市場上隻能買賣一次，但如果一旦將柿子製成富有濃鬱地方特色的“信息產品”之後，同樣是一個柿子卻可以在市場上賣一千次一萬次甚至十萬次、百萬次。
那位柿農很誠實，很質樸，很可愛，但他在不理解別人真正用意時就斷定別人是傻瓜，他的可愛也就因此多了幾分可笑。
這樣的“柿農”，每個鄉村裏都有，每個城市裏也都有。有幸生活在當今這個世界上的人們，如果光會種“柿子”，光知道“柿子”可以換來金錢，那都是遠遠不夠的啊！
幸福會被你的怨天尤人所傷害
倘若我們無法改變麵前的事實，但我們為什麽不可以改變存在於我們心中的那份心情？
不自信的人喜歡怨天憂人，認為別人的運氣總比自己好。自己之所以不順心，原因全在沒有運氣，或在他人沒有全力支持，根本不從自己身上找根源。
喜歡怨天憂人的人，總有他的理直氣壯之處。工作升遷的機會被別人搶去了，他會抱怨領導沒有識人之才，真是有眼無珠；事業關鍵的時候，突然身體生病了，他會抱怨老天爺怎麽這樣懲罰我；女友離他而去的時候，他會抱怨這個女人真是水性楊花，從來不會自己是不是也有責任；朋友很長時間不聯係了，他會抱怨：“該死的，是不是把我給我忘了？”……
習慣埋怨和責備他人的人自感無能，於是設法貶低他人來抬高自己。怨天尤人到極處就是憤世嫉俗。但憤世嫉俗不但不為別人喜歡，甚至也會使你不再愛自己。此種態度的養成，多半是因你在某處失敗了而找個理由來彌補。例如你對婚姻不忠實，卻把責任推到對方身上；你在商業上不能堅持操守，卻硬說這世界本來就是個自相殘殺的地方，根本沒有老實人。憤世嫉俗不但會使你的行為脫離正軌，更糟的是，你還會用它來掩飾自己的過錯。如果你每次都對外在的一切嗤之以鼻，你就會更相信所有的人——包括你自己——做什麽事都令人失望。
生活中，任何一個微小的不如意，都值得他抱怨一場。整天跟個怨婦似的，跟這樣的人生活在一起，簡直是一種折磨。而自信有朝氣的人，麵對生活的不幸全是完全另一種態度。
有一個女友，失業、離婚，之後又得了子宮肌瘤做了大手術，但你從她的臉上看不到任何怨氣。她總是一臉陽光，燦爛的笑讓人以為她是那種春風得意的女子。
她就這樣微笑首度過了人生中的一個又一個難關。下崗了，她沒有哭喪著臉怨天憂人，而是堅強地接受命運挑戰，她很快自己開了一間美容院，不僅把許多女人變得更美麗，也把自己打扮得很時尚。離婚了，她也沒和許多人訴說，她說，當一個祥林嫂似的人物隻能讓人更加可憐，更讓人想不到的是，她居然說婚姻的裂縫絕對不是一個人撕開的，想必我也有責任。很快，她找到了自己的新愛情。即使做了那樣大的一個手術，她亦是很坦然地說：“這下，我感覺到了生命的美好，所以，必將更加珍惜每一天。”
請相信，被稱作“運氣”的東西，是公平地分配給我們每一個人的。我們每一個人都在為自己創造運氣。假如你認為自己的運氣不好，是因為你努力的方法不對。
現實與理想有時相距甚遠，當我們宏偉的目標被殘酷現實擊穿的時候，不要哀聲歎氣，不要怨天憂人，更不要就此沉淪，而要笑對人生，笑對生命，隻爭朝夕，奮發圖強，改變軌跡接著再來。隻有這樣，展現在自己麵前的才是一派山清水秀，桃紅柳綠的景觀。誠然，生命對於我們每個人都隻有一次，每個人都在其中不停地耕耘，不停地收獲。然而，付出與收獲也並不是不變的正比關係，不要看重付出，也無須奢求收獲，付出並不意味著失去，收獲也並不表明得到，重要在於過程，在於你如何自豪地充實每一天，每一個過程，而這個過程不正是一個很好的圓嗎？我們的一生本身就是一個圓，從出生開始我們就意味著要以死亡收尾，留在世上的也隻是我們所走過的路程。在這紛繁的塵世中能夠在這裏留下點滴痕跡，也不枉塑在這走一回。
朋友！倘若我們無法改變麵前的事實，但我們為什麽不可以改變存在於我們心中的那份心情？生命既然賦予了我們如此美好的世界，它的意義，它的本質也許就是需要我們鼓足勇氣，慷慨走上那份屬於自己的人生之路！讓我們在漫漫的人生征途上，永遠笑對生命！