淑薑看了眼芮嬋，知道她發火是有原因的。
此次出征，芮嬋未能隨行，被姬寧狠狠嘲笑了番，正憋著一肚子氣，恰巧姬度又提出第二項主張，那就是整理登人冊，為婚育改製做準備。
“像是婚育一體，他搶得到快，百十分戶這樣的爛攤子就扔給邑主，好人他來當，惡人邑主做！我就奇怪了，四哥到底怎麽想的，這些分明都是四哥提出的，為何讓姬度出了風頭？”
芮嬋口中的婚育一體，和百十分戶皆是此次婚育改製的重點，目的是遏製地方氏族勢力擴張，尤其是近幾年，朝歌附近諸國小邑，有許多流民逃來周國，尤其是豐邑，新民數量快趕上舊民一半了。
遠在岐周的姬旦，一早就覺察到了舊民新民之間可能產生的矛盾，故而很早就開始著手準備婚育改製，此番姬度前來豐邑，姬旦到也大方，將這樁功勞拱手讓給了姬度。
“阿嬋，你覺著婚育一體是好事？我聽說有不少女子反對的。”
一句話引開了芮嬋的注意力，芮嬋也不生氣了，臉上忽而浮起笑容，“不瞞邑主，本來我吧，也是反對的，對女子而言，總得來說，還是婚育分離更有利，可靜姐姐說，事情壓根不是我想的那麽回事。”
“哦？”
芮嬋正色起來，頗有幾分散宜靜的影子，“我且問邑主，眼下孩子歸誰是怎麽定的？”
“成婚有嫁贅，嫁者歸父族，贅者歸母族，不嫁不贅者，端看誰家出力多，通常而言，多半是歸母族，父族想要孩子，就得看母族的意願，以及出得起什麽樣的籌碼了，比如昔日塗山氏將大禹之子還給大禹，就是因為大禹稱王，孩子有機會承襲王位。”
“是了，這就是女子反對婚育一體的原因了，一個氏族，隻要有足夠多的女子，就不愁人丁不興旺，孩子願不願意給，全憑心意，如此一來，大族越來越大，小族越來越小。”
“一族興衰到也不完全是由女子多少決定的，而是隻要一個氏族足夠強大，就能獲取足夠多的人，換而言之，就算這個族全是男子，也可以娶女子，養奴妾……”淑薑腦海裏突然閃現出過往的幾張麵孔，神色不由黯了幾分，“甚至……可以直接搶人。”
芮嬋沒留意到淑薑的傷感，自顧自興奮道，“對對對，邑主，你就該和靜姑娘聊，她也是這意思，我就是沒記全，反正沒有規矩不成方圓，既不能讓男子太過吃虧，也不能讓女子太過吃虧，再說都是血親天倫，硬要分離，總是殘忍了。”
“阿嬋，這其實不是男女問題，是家族問題，最近有一起雙嫁案，你可聽說了？”
“聽說了，怎麽會有這麽不要臉的女子，簡直是給天下女子抹黑。”
芮嬋所言“不要臉女子”，是豐邑郊野舊民之女，名喚阿雨，因為家道中落而出嫁，結果收了兩家彩禮，皆是豐邑新民，其中李家較為貧寒，陳家較為富裕，這個阿雨分明已經嫁給了李家，卻在一個月後偷跑出李家，嫁去了陳家。
恰巧阿雨有了身孕，李家和陳家為此大打出手，差點鬧出人命，姬度接手此案後，將阿雨一家暫時押在囹圄中，待小孩出生再做判決。
“所以，阿嬋覺著，該罰阿雨？”
經淑薑一提醒，芮嬋有些反應過來了，“邑主的意思是……該罰阿雨的父母？”
“不是我的意思，是事實本該如此，一家一族之內，誰權力越大，誰擔的責任也就越大，阿雨的父母之所以這樣賣女兒，一是貪婪，二是氏族凋零，再往前追溯，之所以凋零，就是因為漸漸被強族吞並，這家人反是成了強族的仆役，即便阿雨是女子，也無法通過桑林之會養育自己的孩子，因為他們家養不起，婚育分離的好處，說到底隻有強族才享受得到，普通人家根本無福消受。”
淑薑說著不由自主地想起了月媯，想起月媯在囹圄中含恨對自己說，若有母族庇護，何至於受盡欺淩，想著想著，前塵往事，化作一聲長長的歎息。
芮嬋不知淑薑所想，嘟囔道，“邑主是可憐阿雨？她要是個小孩也就罷了，都十九了，難道還不知好歹，不會反抗？”
“要說我可憐她到也不假，但可憐不代表縱容，該罰的自不會少，隻是一家一族，手握財富，能起號令的始終是家長、族長，阿雨自身是有問題，可就算沒問題，也抵不住要賣女兒的家長，所以，婚育改製並非是要約束女子，而是約束那些不靠譜的家長、族長，至於那些不會亂來的家長，原本就會合理安排婚育，隻是族與族之間，難免會相爭，甚至走向吞並的極端，所以這次改製真正重要的還是百十分戶。”
所謂百十分戶，是一個籠統的說法。
十人以上的大家必須分戶，百人以上的大族必須分族，當然，實際執行會有所調整，有些大家大族人多了本來也會自行分戶分族，這原本就是一種習俗，可戰爭的預期，使得大族開始吞並小族，舊族借機吞並外來新族，這次婚育改製，就是針對這種情況，這也使得那些強族不滿起淑薑來。
至於芮嬋，最關心的還是女子的境況，“邑主，話是沒錯，但有些女子就是不願成親的，這真要生孩子……也沒法管啊。”
“是沒法管，所以關鍵還是在於百十分戶，婚育一體隻是倡導，並不強製，反正人多了就得分出去。”
“嗯，這到是，可我總覺得還不夠，還缺些什麽。”
“自然是不夠的，出嫁女子無論怎樣都是處於弱勢，所以得對她們有所保護，對男子也需更加約束，尤其三月禮……多少都容易讓女子受輕視，故而四弟提議，將三月禮納入六禮中的請期，以官媒替代原本的巫媒，宣告鄉鄰，監察六禮，如此大家都體麵。”
所謂六禮就是婚姻六禮，原本用於諸侯士卿之間，是在昏禮前舉行的六步禮儀，諸如提親、問名之類的，因為要推行婚育一體，姬旦特意將六禮簡化，使之更適合平民使用。
其中請期是迎親前的一個步驟，完全可將三月禮納入其中，也可方便官媒監察。
“那這三個月中，若還有不著調的……”芮嬋說到一半，突然領悟了什麽，自問自答道，“哈，我知道了，先責罰不靠譜的家長，再責無良男女。”
淑薑莞爾一笑，“光是婚育改製還不夠，還需徹田法相輔相成，再者，村落裏的農戶與邑落裏的商戶、工戶又不同，總得來說禮儀法規，要盡量約束惡人，保護好人，使宵小不敢妄動，使好人不至於因為付出善意而吃虧。”
如淑薑所言，生存繁衍，看似簡單之事，卻是一家一國百年大計，不是隨便一兩套製度就能做好的，有了製度還要有能夠遵守底線原則的上位者，而世道敗壞往往就在底線一次又一次地突破中。
芮嬋聽著聽著撐起了下巴，笑道，“二嫂，你就是大好人，婚育一體，最開心的是那些小家小族，百十分戶，最記恨的是那些強族，還有那些反對你的女子根本不知道你對她們有多好。”
這樣的陣仗也不是第一次了，淑薑很是淡然，“不是還有靜姑娘明白我嗎？”
然則，淑薑還是樂觀了些，事情到了民間，往往又是另一套說辭，不知怎地，婚育一體就變成了要讓女子強行嫁人，偏偏禮法製定非朝夕之事，需等戰事過後從長計議，淑薑隻好默默忍受著各種流言蜚語。
最令淑薑過意不去的是，散宜靜遭她牽連，被許多女子斥為夫奴，畢節逃亡的事也被拿出來添油加醋說了番，還說散宜靜生的兒子，其實不是散宜家的，是替畢節養著的。
芮嬋氣惱這些流言，卻也無法同那些長舌婦一較高下。
好在前線很快傳來消息，崇國大敗！
這一消息，令周國上下暫時放下了爭論。
此番，崇國不是敗在兵力不夠強盛，用民眾的話來說，是敗在天譴。
崇國多山，都城三麵懸崖，一麵通往朝歌，仰攻極為不易，通往朝歌的一麵，隨時可來援軍和糧草，周軍無法分兵阻截，可以說隻要崇國不出都城，就可守到天荒地老。
而周軍出兵也沒趕上好日子，一路從陰雨連綿，走到大雨滂沱，還沒摸到崇國的邊，就不得不停歇下來，也正因如此，才躲過一劫。
誰能想到，崇國居然被洪水山泥所淹？
十數年間，為討好朝歌，與黎侯、費氏爭寵，崇國濫伐山木，荒廢水利，尤其大壩年久失修，之前就有官員上奏大壩出現裂痕，崇虎卻視而不見，直到這次大戰，秋雨成災，山洪爆發。
半個月後，豐邑郊外，迎接凱旋歸來之人，淑薑莫名起了不安，一則守在北岸的姬發尚未回轉，二則勝利來得太過容易，多少會讓人膨脹，細觀三軍軍容，似乎有些趾高氣昂。
果不其然，就在召叔母主持完儀式後，三軍忽而齊聲高喊，“伐黎！伐黎！”
看著姬鮮在白馬上，意氣風發的樣子，淑薑心中咯噔一下，徹底擔心起姬發來。