在短短三十幾年中,隋王朝恢複了幾個世紀以來因割據紛亂幾乎中斷的對外關係。通過“絲綢之路”的商業往來,促進了中國與西亞的相互交流,有利於科技文化的正常發展。同時,隋朝國家對物資財富豐盈的積累,為科學技術的發展創造了良好的物質條件。從而,帶來了隋之後中華民族引以為驕傲的盛唐文化。

新都大興城

今天西安與鹹陽二市之間渭水流經的大片土地上,從西周起,就是曆代建都築城的好處所。由於朝代不同,城址不同,名稱不同,至少可以劃出六個不同的都城遺址,即:(一)周文王的豐京城,約在灃水西岸。(二)周武王的鎬京城,約在灃水東岸。(三)秦鹹陽城,在今鹹陽市東北(不包括渭水南岸的阿房宮)。(四)西漢長安城,在今西安市西北數裏外。(五)隋大興城和唐長安城(名稱不同,實為一城),都在今西安市區內。(六)明清西安城,基本隻占唐長安城的皇城舊址。

隋文帝即位之初,仍以北周沿用的漢長安舊城為都城。他本嫌該城製度狹小,庾季才更以為“漢營此城將八百歲,水皆鹹鹵,不甚宜人”。於是蘇威、高熲、李穆等皆請遷都。開皇二年(582年)六月,乃詔高熲等於漢長安城東南龍首山的“川原秀麗”處“創造新都”,至次年三月初步竣工。文帝在周曾封“大興郡公”,嚐雲“吾以大興公成帝業”,所以名新都為“大興城”。可知隋朝都城是大興城而不是長安城,說隋朝建都長安是習慣上的誤會。

根據曆史記載和考古實測,今已概知大興城的輪廓:全城大致呈方形,南北長8651米,東西長9721米,周長37.6公裏,總麵積約84平方公裏。比明清西安城大7.5倍,比北京舊城也大得多。周圍城牆平均寬約5米,高約6米;共有12座城門,每麵3門。城北大片土地辟為園囿,稱為“禁苑”。

城內分為宮城、皇城和外郭城三部分,都是按其性質、作用分別設計的。宮城在全城最北正中,南半為皇帝處理政務之所,北半為皇帝、後妃寢息之所(即所謂“前朝後寢”);中央大殿名大興宮,是全國政治決策中心。宮城南的中門叫承天門,是皇帝宴見群臣,接待外賓之所。承天門外有一條東西長3千米、南北寬450米的大街或廣場。大街之南即皇城(又叫“子城”),是百官衙署所在。除宮城、皇城外,全城其餘部分都屬於外郭城。

外郭城是官民的住宅區和集市區。街道互相平行垂直,整齊劃一。共計南北大街11條,東西大街14條,縱橫相交成110個方塊。1個方塊為l“裏”(唐改稱“坊”),小裏約占2.5萬平方米,大裏相當小裏的2~4倍。“裏”是官民住宅和生活單位,內有商店、作坊以及廟宇、遊樂等附屬設施,周圍有牆環繞,有門可以啟閉。另有東西二市,各占地約十萬平方米,是純粹(cui)的商場,其設計方位改變了“前朝後市”的古老傳統。

全城水源有三:一是龍首渠,引自滻水;二是永安渠,引自交水;三是清明渠,引自滿水。水入城後,或隨流排灌,或開為航道,或匯成池塘,或點綴風景,是城市的人造動脈。

當時營建新都,名義上是由左仆射高熲負責,28歲的宇文愷隻是“副監”,但《本傳》說:“熲雖總大綱,凡所規劃,皆出於愷。”

3-1隋朝大興城

可見愷的專業才能自營宗廟後,就已得到朝廷公認。所謂“規劃”,是指在實地勘察後,設計總體建築方案,繪製具體施工圖樣。平地建築施工,較之拆修改造反倒容易,因而十個月左右,便已竣事。以後唐朝仍都於此,除改“大興城”為“長安城”外,二百多年內,對原大興城隻作了一些小的增補或改動。如:(一)唐高祖改“大興宮”為“太極宮”,太宗在宮城東北禁苑中增建“大明宮”(又叫蓬萊宮),玄宗將“興慶坊”改建為“興慶宮”。這樣就完成了唐代長安城的三大宮,亦即所謂“西內”(太極宮)、“東內”(大明宮)和“南內”(興慶宮)。(二)高宗時,為十二城門加蓋了城門樓;有了大明宮,原城北各門也相應有所變動;有了興慶宮,就增築了“夾城”。

由於隋朝祚短,文帝晚年多住仁壽宮,煬帝常居洛陽,所以新營的大興城和大興宮反而受到冷落。直到改名長安城,增修了大明宮,高其城牆,崇其城樓,才顯出大唐氣象。然而曆史學家決不致數典忘祖,誇大唐代的增修,而忽視隋初宇文愷的全麵規劃。宋人呂大防說:“隋氏設都,雖不能盡循先王之法,然畦分棋布,閭巷皆中繩墨。坊有墉(牆),墉有門,逋亡奸偽,無所容足。

而朝廷、宮寺、門居、市區,不複相參,亦一代之精製也。”雖有感於宋之汴京,然作為古代帝都,呂氏之前,實無有超過大興城者。昔秦亡而鹹陽、阿房隨之俱亡。唐襲隋製,連都城也全盤照搬,這就有幸使隋亡而大興城不亡。以後,長安城不幸毀於朱溫,而言古代都城布局者,無論全部或局部,仍多襲大興城之遺意。東亞鄰國如日本也一向視隋大興城、唐長安城為日本古代都城的初源之一。

營建東都洛陽

仁壽四年(604年),煬帝弑父(文帝)、殺兄(廢太子勇)、囚弟(漢王諒)之後,十一月便離開西京大興,幸洛陽,詔“於伊、洛營建東京(後改稱”東都“),便即設官分職,以為民疾”。這就是說,他要由大興遷都洛陽。大業元年(605年),開始按計劃實施。三月,詔尚書令楊素、納言楊達、將作大匠宇文愷負責營建工程,每月役丁二百萬人,徙洛州郭內居民及諸州富商大賈數萬戶以實之。

煬帝一即位就營建東都,確是一件異事,因為:第一,他是遷都而不是重修陪都。第二,不是在漢魏洛陽故基上再建,而是向西移十餘裏新建(與文帝離開漢長安故址新建大興城相同)。第三,從此恢複兩漢以洛陽、長安為東、西二京的格局。說到這裏,有必要追溯一下洛陽建都的曆史。

中國以洛陽為中心的河、洛、伊水之間,自夏朝起就是曆代建都之地。由於朝代不同,城址不同,名稱不同,目前至少已經發現五個都城遺址,即:(一)商西亳城,在今河南偃師屍鄉溝,是商朝早期都城之一。(二)周王城,即西周陪都王城和東周都城洛邑。它西跨澗水,背亡B麵洛,在今河南洛陽市內。(三)漢洛陽城,在今洛陽市郊白馬寺東三裏。魏晉北朝續有修補。(四)隋唐東都城,在今洛陽市區東部,背邙麵闕,洛水貫中,麵積至少比漢洛陽城大四倍。(五)金洛陽城,在隋唐東都城內,東臨瀘水,西靠隋唐東都宮城,麵積不到隋唐東都城的十分之一。元、明、清續有修補,俗稱“老城”。

3-2東都洛陽

隋文帝崇尚節儉,初時隻以漢洛陽城為陪都,置行台,而專營新都大興。當時宇文愷以副監主掌大興規劃,知文帝秉性,似乎未敢逾製。

如今煬帝營東都,宇文愷仍以副監主掌規劃,本傳說:“愷揣帝心在宏侈,於是東京製度窮極壯麗。”似乎逾製之責全在於愷。但《食貨誌》雲:“煬帝嗣守鴻基,國家殷富,初造東都,窮諸巨麗。帝昔居藩翰,親平江左,兼以梁、陳曲折,以就規摹。”可見東都宏侈,還有煬帝摹仿江左梁、陳的因素。宇文愷是北人,尚“宏”;煬帝好江左,尚“侈”,所以隋東都城和大興城的風格必有差異。宇文愷所撰《東都圖記》二十卷已經失傳;唐之東都雖承隋址,但其城始毀於安史之亂,終毀於金元兵燹,原貌已不可盡憶。幸而史籍尚有記載,考古發掘亦可參證。

粗知隋東都城占地“四至”為:“前直伊闕,後據邙山,左瀘右澗,洛水貫其中。”(《新唐書·地理誌》)考古實測,全城東壁長73.12米,西壁6776米,南壁7290米,北壁6138米,《元河南誌》說“周回五十二裏”,大致相當。看來是個南寬北窄、東寬西窄的並不規則的方形,且被洛水中分為南北兩大部分。洛北是政治中心,洛南是住宅區和商業區。全城也分宮城、皇城和外郭城(亦稱“大城”或“羅城”),但因受邙山和瀘、澗、洛等水流向的影響,遠不如大興城之整齊對稱。宮城偏在全城西北,略呈方形,地勢最高。宮城牆寬達15米,東、南、西三麵都套在皇城內,亦即三麵被皇城包圍。宮城內有乾陽、大業、文成、武安等殿,以乾陽殿最壯觀。皇城最南臨洛水,是天然屏障,但東、西、北三麵僅有一層外郭城牆,似乎不夠安全,所以皇城、宮城的周圍又附建一些小城作為堡壘,造成“城中有城”的複雜現象。如宮城北有曜儀城,曜儀城北有圓壁城;宮城東有東城,東城北有含嘉倉城,等等。

特別充滿生活氣息並能促進都市繁華的是外郭城的街坊與集市。

據《隋書·地理誌》,東都共有“裏(坊)一百三,市三”。但據實際勘察,洛南有東西向街六條,南北向街十二條,共織成五十五坊(裏);洛北有東西向街三條,南北向街四條,共織成九坊(裏)。全城僅有二十五條街,六十四個坊(裏)。可見自隋至唐,街坊亦有變化。最長最寬的街是從南城中門(定鼎門)直通北城皇城南麵端門的“定鼎門大街”。此街跨過洛水浮橋,也就是著名的“天津橋”。沿洛水南北兩岸交錯設立“三市”,即豐都市、大同市、通遠市,是洛陽最繁華的去處。

曆朝均視遷都為大事,早如盤庚遷殷,近如魏孝文遷洛,都曾引起軒然大波。獨煬帝遷都未聞有任何異動。原來他的兩次遷洛詔書都能言之成理。他認為:軍事上,西京“關河懸遠,兵不赴急”。政治上,西京“關河重阻,(民意)無由自達”。經濟上,東都“水陸通,貢賦等”。東西對比,顯然遷都為好。為了不示人以奢,他還一再聲稱:“今所營構,務從節儉。無令雕牆峻宇,複起於當今;欲使卑宮疏食,將貽於後世。”而且東都規製確實小於大興,城內營構亦不為逾製。所謂“梁陳曲折”,“窮諸巨麗”,受人詬病的並非東都城本身,而是煬帝借口遷都而營建的“顯仁宮”和“西苑”。

就在詔營東都城的同時,煬帝又敕宇文愷和封德彝營造顯仁宮。原來古代皇帝為了避暑,都有特建的夏宮。文帝以仁壽宮為夏宮,此宮是煬帝弑父之所,煬帝當然不願再住。而且,他的夏宮應建於新都附近。封德彝有營造仁壽宮的經驗,可為宇文愷之副。宮址選在當時的壽安縣(在今宜陽東南),北跨洛濱,南接阜澗,地勢較高,氣候涼爽。此次不許就地取材,命征發大江以南、五嶺以北的奇木異石,輸之洛陽;還要搜尋海內嘉樹瓊草,珍禽異獸,充實園苑。由於煬帝正準備遊江都,要同時開通濟渠、造龍舟、建離宮,所以東都官吏督役十分嚴急,民夫死者十之四五。但顯仁宮畢竟提前建成了。煬帝第一次遊江都,就是從顯仁宮出發的。

同年五月,築芳華苑。此苑東傍都城,西至穀水,北抵邙山,南臨洛濱,周圍約二百裏,因在都城之西,故俗稱“西苑”。苑內鑿海,周亦十餘裏。北引澗穀之水為龍鱗渠,蜿蜒注入海內。海中有山,名蓬萊、方丈、瀛洲,像海中三神山,各高出海麵百餘尺,亭台樓榭,奇花異木,點綴其上。龍鱗渠水甚曲折,沿渠造十六院,院名甚雅(如飛英、麗景之類),各以一名四品夫人主之,另配若幹美人及繡女、宮女。院中宮觀殿閣皆極華麗。苑樹遇冬凋謝,則剪彩為花葉,綴枝條上,色褪又換上新的。池水遇冬亦剪彩為菱荷,煬帝遊苑,則去冰而布之水麵,使苑內景物常如陽春。煬帝每攜宮人數千乘月騎馬夜遊,自作《清夜遊曲》,命於馬上奏之。有時於苑中盛設酒饌,敕燕王倓(帝孫)與寵臣蕭钜、宇文畠及文帝遺嬪為一席,僧尼、道士、女官為一席,己與諸寵姬為一席,罷朝後即男女雜坐,相從飲宴。酒酣調笑,無所不至;醜聲外揚,帝亦不以為怪。

顯仁宮和西苑是東都城的外圍建築,又是“大洛陽”的豪華禁區,煬帝在位十四年,在此也隻斷斷續續住過三年。但東都城作為國都,西苑作為“禁苑”,顯仁宮作為夏宮,卻有幸被大周皇帝武則天全部繼承下來,而且有所擴充。如都城內增修了壯麗的上陽宮;西苑之外,又在龍門北增辟了上林苑;這都是女皇帝的佳話。

李春設計建造趙州橋

河北省趙縣的洨河上,有一座世界聞名的石拱橋,叫安濟橋,又叫趙州橋。它是隋朝的石匠李春設計和參加建造的,到現在已經有一千三百多年了。李春首創單孔敞肩拱橋,在趙州橋的橋體上設4個小拱,即減輕了橋了橋自重,也減緩了急流對橋體的衝擊。趙州橋坡度平緩,造型美觀,非常堅固。經曆了1000多年的風風雨雨,如今依然屹立在洨河之上,不僅在中國建橋史上,而且在世界建橋史上寫下了光輝的一頁。

河北趙州地區是南北交通要道,但在城南處,有一條由西往東的大河,名叫洨河,洨河的流量隨季節變化,時漲時消,差別很大。每到夏秋季節,降雨增多,山洪暴發,河水猶如脫韁的野馬,奔騰咆哮,凶猛異常,給河兩岸的居民和來往的行人帶來了極大的不便,一位白發蒼蒼的老車夫望著波濤滾滾的洨河,長長地歎了口氣說:“該死的河,我運糧的期限,又被你誤了,要造一座橋該多好啊!”

李春剛好路過這裏,他聽說自己的師傅在趙州橋修路時,不幸被一塊石頭砸傷,生命垂危,就星夜兼程趕來探望師傅,不料被洨河水攔住,心急如焚又無可奈何,等雨停了,水退了,才乘船過河趕到趙州城裏,不料師傅已離開人世,李春悲痛欲絕地說:“要是河上有座橋,我就可以與師傅見上一麵了。”他想,當匠應該為民造福,我一定要在洨河上架一座石橋。

李春和他的師兄弟一起決定到洨河的上遊進行考察。一路上,他們含辛茹苦,走了半個多月,終於來到了洨河的源頭。這裏崇山峻嶺,山勢險要,平時,隻有幾股山泉匯聚洨河,所以水勢不大;可一到雨季,山洪暴發,兩岸高山上的水傾瀉下來,全部匯集到洨河中,必然會引起泛濫成災。

3-3李春雕像

李春想,造橋的時間絕不能放在夏秋兩季,但在冬季造的橋墩,到夏季難保不被衝垮,得造座不用橋墩的石拱橋,可當地的工匠們對此有點擔憂:“河邊的地層可是砂層啊!”李春自信地說:“我知道,隻要在砂層上鋪幾層石板當橋台,就行,另外,我還有減輕橋身重量的方法。”

工匠們又說:“要橋不塌,就必須讓石拱的拱圈在一年內合龍,才不會被水衝垮,可十丈多寬的拱圈又怎能在一年內合龍呢?”

一位年輕的工匠天真地說:“要是造一座獨木橋就好了,我擔保它不用一年的合龍!”

“獨木橋,”李春心裏一亮,獨木橋容易建造,很快就可竣工;雖然它橋麵狹小,不能行走,但十幾座、二十幾座獨木橋合起來不就成了一座大橋嗎?如果把橫跨洨河兩岸的石拱分成縱向排列的若幹道拱圈,然後一道道分開砌造,每年春冬兩季施工,夏秋兩季之前合龍,這樣拱圈就不會被洪水衝垮。拱圈與拱圈之間再用鐵釘相連,必然十分堅固。

靜夜,李春在燭光下勾畫著圖紙。按一般情況設計,趙州橋橋洞的寬度為,橋洞就要高達,車馬行人過橋就得像翻小山一樣。然而,他克服了技術上的種種困難,打破了傳統的形式,采用了小於半圓的弧形橋洞。通過不斷地修正圖紙,縮小橋洞寬度,終於設計出了高的橋洞。李春又在大橋洞的兩邊各設計了兩個小橋洞,估計可以節省石料,使橋自身的重量減輕了大約500噸。另外,水漲的時候,一部分水可以從兩邊4個小洞往下流,既可以使水流暢通,又減少了洪水對橋的衝擊,保證了石橋的安全。而且一邊兩個小橋洞,還形成了趙州橋在造型上的對稱美。這種“拱上加拱”的近代所謂“敞肩拱”的橋型,在歐洲直到14世紀才出現,那就是法國太克河上的賽雷橋。賽雷橋比趙州橋要晚700多年,不如李春設計的堅固,並且早已毀壞無存。所以,趙州橋在世界橋梁建築史上有占有十分重要的地位。

第二年深秋,造橋工程正式開始了。趙州一帶的老百姓紛紛捐錢出力,附近的工匠們也都趕來參加施工,趙州城頓時熱鬧起來。趙州附近的獲鹿、讚皇和元氏等縣出產一種青色的石灰岩,這種石灰岩既堅硬,又耐壓,李春決定用它來作為造橋的主要材料。工程一開始,大批年輕力壯的石匠就被派出去開山采石。可時值冬季,造橋用的石料還沒運到,工匠們不免擔憂起來。李春笑道:“全部石料保證如期運到。”

然後,李春組織石匠們將石頭鑿成一塊塊1尺寬、2~3尺長的“拱石”,供建造拱圈用。在每塊拱石的兩側,李春還讓石匠們鑿上有規則的細密的斜紋。這樣,拱石與拱石之間拚砌起來就更加牢固了。李春還請來一批手藝高超的鐵匠,鍛造出一種兩頭翹起的“腰鐵”,把它嵌在兩塊連在一起的拱石上,起加固作用;還打造了一種長長的“鐵欄杆”,專門用來連接橫向關係的拱石。事實證明,這些鐵件,後來的確在加固拱圈、延長石橋壽命上起了很大作用。

3-4趙州橋

由於大家齊心協力,夜以繼日地砌造,第一道由60幾塊拱石組成的小拱圈,隻用兩個多月的時間就砌成了。按照李春的設想,把整道拱圈分成28道縱向拱圈,一道道地分開來砌。由於每道小拱圈都是從橋這頭砌到橋那頭的,所以基礎都落到兩岸的橋頭上,每道小拱圈都是從橋這頭砌到橋那頭的,所以基礎都落到兩岸的橋頭上,每道小拱圈都能獨立地擔負起橋上的重量,即使某一道損壞了,也不影響整個拱圈的安全,修複起來也很方便。

李春也十分注重橋的外觀,他和工匠們按藝人的畫樣,橋上刻了蛟龍、獸麵和花飾。為了保障行人的安全,在大橋的兩側還豎起了瞭望欄和擋板。

3年後,也就是隋大業八年(612年)在波濤滾滾的洨河之上,架起了一座可“舟楫航行其下,人馬車輿通過其上”的大型單孔拱橋,趙州橋全長50.82米,寬9米。橋拱的淨跨度長達37.02米,是當時世界上跨度最大的石拱橋,遠遠望去,大橋就像“初月出雲,長虹飲澗”,曆經1300多年,依然雄踞在清澈的洨河上,輝耀千古。

劉焯製定《皇極曆》

劉焯,字士元,隋朝經學家、天文學家。信都昌亭(今冀州市)人,生於公元544年。自幼聰敏好學。少年時代曾與河間景城(今獻縣東北)人劉炫為友,兩人一同尋師求學。後師從武強交津橋藏經大儒劉智海,後受聘為州博士,與劉炫並稱“二劉”。

劉焯天資非常聰明。據說,少年時代,先後跟從多位老師學習《詩經》、《左傳》、《周禮》、《儀禮》和《禮記》時,他的天資就開始顯現出來,但這些老師們的講課水平根本不能滿足他的求知欲望,每次他都未等學業結束就離開了。後來,他幫一位藏書家劉智海整理典籍,埋頭十年,以致窮困潦倒,連吃飯穿衣都發生困難。但這個時候的劉焯,卻已是精神上的富人,並因深通儒家學說而遠近聞名,不久後當了州博士,充分沾了知識分子的光。

隨後,劉焯開始平步青雲,年紀輕輕就成了員外將軍,有機會參加編纂國史、議定樂律和曆法。在與京城各大學子研究古今賢達之士所不能解決的疑難問題時,他那滿肚子的學問更是厚積薄發。每次他一落座,辯論詰問之聲四起,卻沒一個人能把他駁倒。但官場風雲變幻莫測,因一起偶然事件,劉焯38歲那年遭遇誹謗,罷官回鄉,專以教書著述為主。這期間他對《九章算術》、《周髀算經》、《七曜曆書》等十幾部涉及日月運行、山川地理的著作悉心研究,著出了《稽極》、《曆書》和《五經述議》,這些都成為當時的天文名著。當讀到這些觀點新熲、見解獨到的著作時,不計其數的儒者和年輕學生紛紛以他為偶像,不遠千裏前來當麵求教。有人評論說:幾百年來,凡學識淵博、精通儒學的人,沒有能夠超過他的。可以說,劉焯如果能乘勢而上,廣收門徒,中華民族的史冊上也許又會再現一個“孔子第二”了。

3-5劉焯

然而,劉焯雖學富五車、才高八鬥,為人卻心胸狹窄,貪財吝嗇。眼見得自己的學問形成了一個潛力極大的市場,當即念頭一轉,就做起學問生意了。不向他送見麵禮、或者送少了禮的,根本就得不到他的真正教誨。這樣一來,人們對他所做所為由崇拜轉為失望,並開始看不起他。等到他滿腹經綸化作不菲的財富後,他的門庭也開始冷落。去世時,好友劉炫為他請賜諡號,卻得不到一個大臣的擁護。就是他的代表作《皇極曆》,本是一部含金量極高的天文著作,因與太史令張胄玄的觀點相左而被排斥。直到多年以後,他的學術觀點逐漸被世人所識。然而,由於做人方麵的缺陷,他的作品始終不能與一些劃時代的東西相提並論,哪怕它本身已含很高的科學價值。劉焯的才華,即便與他的為人處世有不相協調的出入,但尊重知識的後人還是給了他一個公正甚至超常的評價。遺憾的是,千百年之後,人們記起、說起的隻有《皇極曆》,而沒有劉焯這個人,吃水忘了挖井人。

《皇極曆》采用的歲差值較為精確,七十五年差一度;考慮到了太陽和月亮運行的不均勻性,創立了等間距的二次差內插法公式,較好地解決了太陽運動不均勻性的計算問題;主張改革推算二十四節氣的方法,廢除傳統的平氣,使用定氣法,並運用等差級數法和坐標變換法等數學方法解決計算問題。所有這些原理和方法的運用,使得《皇極曆》成為中國一部具有裏程碑意義的曆法,是中國曆法走向成熟的標誌。

雖然由於政治、人際關係等原因,《皇極曆》在隋朝沒能實行,但被後人所采用。唐高宗時,李淳風參考《皇極曆》製定了一部古代名曆--《麟德曆》。劉焯對古書所記載的“千裏影差一寸”提出異議,唐玄宗時張遂等人經過實地測量證明了劉焯說法的正確性。劉焯提出的定氣法,被清朝頒行的《時憲曆》所采用。劉焯創立的等間距的二次差內插法公式,不僅在中國曆法史與數學史上占有重要地位,而且在世界數學史上也居於領先位置。

裴矩與《西域圖記》

裴矩字弘大,河東聞喜(今山西聞喜縣)人,原名裴世矩。曾在北齊、北周為官,入隋,文帝使其南略嶺南,北撫突厥。又與牛弘參定隋禮,任吏部侍郎。煬帝時,隋煬帝時任尚書左丞、吏部侍郎、黃門侍郎、右光祿大夫等職。主要經營西域,他是隋煬帝時期,製定對突厥等少數民族政策的主要人物之一。他在隋朝統一西域的大業中,起到了重要作用。

裴矩飛黃騰達是在隋朝建立以後。在隋高祖楊堅任北周定州總管時,他被召升為記室(一種類似文書的小官)。等楊堅做北周丞相時,他又在相府記事室任職。隋朝建立後,裴矩升為給事郎,參加了消滅陳朝的戰爭和平定南方的叛亂,“以功拜開府,賜爵聞喜縣公”(裴矩是河南闖喜縣人,故稱聞喜縣公),後轉吏部侍郎。他還參與了隋煬帝發動的對朝鮮的戰爭,並晉升右光祿大夫。

3-6裴矩

公元583年,突厥分裂為東、西兩部後,東突厥沙缽略可汗臣屬於隋。沙缽略的夫人、原北周的千金公主也賜姓楊氏,改封大義公主。可以說這一時期,東突厥與隋的關係是比較密切的,但大義公主仍對隋代周而耿耿於懷。隋滅陳後,隋文帝把陳朝最後一個皇帝的屏風賜給了大義公主,又激起她的亡國之恨,遂鼓動沙缽略可汗的兒子都蘭可汗進攻隋朝。這時,沙缽略可汗的另一個兒子,即居住在北麵的突利可汗遣使向隋朝請婚,隋文帝便派裴矩與之聯絡,讓突利可汗勸說都蘭可汗殺掉了大義公主。這是裴矩第一次直接處理突厥事務。

隋煬帝即位之初,隋與西突厥的關係也是比較好的。但處羅可汗自恃強大,不如突利可汗即後來的啟民可汗對隋朝那樣恭順。恰在這時,達頭可汗的孫子射匱也向隋朝請婚。裴矩向隋煬帝獻策,以要其進攻處羅可汗為條件,答應射匱的要求,並封其為西突厥的大可汗。處羅為射匱擊敗後,退到高昌以東的時羅漫山。這時裴矩又受隋煬帝的派遣,與處羅可汗母親向氏的親隨一起到達玉門關的晉昌城,並遣使到處羅可汗處做工作,終於爭取處羅遷居內地。

除上述外,裴矩曾三次進駐河西。第一次是隋煬帝即位後不久,當時西域各地的商人紛紛到張掖通商,隋煬帝令裴矩親自管理這項工作。裴矩升任黃門侍郎以後,隋煬帝又派他到張掖,與西域諸國取得聯係。

公元609年,隋煬帝西巡,到達燕支山(今甘肅省山丹縣南),“高昌王、伊吾設等,及西蕃胡二十七國,謁於道左”,都是裴矩第三次在河西地區積極活動的結果。

大業十二年(616年),裴矩又隨煬帝至江都。隋煬帝出巡江都,衛士逃亡甚眾,裴矩竟出壞點子,向隋煬帝建議:把江都的女子征集起來,分配給衛士們“恣欲”,以穩定軍心鼓舞士氣。隋煬帝大喜,立即下令照辦,所以以史書上稱裴矩是隋之佞臣。

大業十四年(618年),宇文化及殺煬帝後,裴矩被宇文化及任命為河北道安撫使,以裴矩為尚書右仆射。後化及為瓦崗軍李密所敗,裴矩亦為河北起義軍竇建德俘獲。複以為吏部尚書、尚書右仆射。

武德四年(621年),建德與唐李世民戰於虎牢一帶,竇建德兵潰被俘,裴矩率餘部遂降於唐,武德八年以太子詹事兼檢校侍中,後又為民部尚書。降唐後,他似乎變成另一個人,向唐太宗提出不少好主意,諫“試賂”即其中一例。故《資治通鑒》主編司馬光在追敘這段曆史時,評論裴矩“佞於隋而忠於唐。”原文摘自《資治通鑒》卷一百九十二,唐紀八,高祖武德九年,即公元626年。

裴矩最重要的曆史貢獻是他寫了《西域圖記》這本著作。在他第一次出任河西時,就在來張掖的西域商人那裏進行采訪,搜集資料,撰寫了《西域圖記》三卷。這本書記載有西域四十四國的山川地理、風俗人情、物產及姓氏等方麵的重要內容,並繪有地圖,為當時人們了解西域的情況,提供了詳細的資料。尤其是《西域圖記》記載的關於絲綢之路中段北道的情況,使人們知道了從敦煌到伊吾,經蒲類海(今巴裏坤湖),車師後部(今吉木薩爾),過伊犁河,至東羅馬,而後到達西海(地中海)道路的新消息。這本書雖然後來失傳了,但它的主要內容已轉錄在《隋書·西域傳》中,《西域圖記》的序言則收錄在《隋書·裴矩傳》中。

時至今日,《西域圖記》仍是後人們研究新疆曆史的重要資料,甚至對中亞史、西亞史的研究也有重要的參考價值。

隋朝三渠

隋文帝開皇四年(584年)開“廣通渠”,煬帝大業元年(605年)開“通濟渠”,大業四年(608年)開“永濟渠”,是為隋朝三渠。三渠互相溝通,就是隋朝大運河的基礎。

北宋以前,中國無“運河”之名。宋都開封,靠當時“漕運四河”以運糧,才有“運河”的省稱。故凡由人力開鑿或疏浚,並以漕運為主的人工河都可叫做運河。宋以前各朝實際上各開有大小不同的運河,有的因較狹窄而名之日“溝”,如邗溝、鴻溝;有的因較寬廣也呼之為“河”,如江南河、五丈河;有的因其出自人工,與自然河有異,所以稱之為“渠”。但渠有兩種:一種主供灌溉,如鄭國渠、白渠;一種主供運輸,如靈渠、漕渠。隻有主供運輸的“渠”才能視為“運河”,隋朝三渠正是如此。

三渠中的“廣通渠”不甚受後人注意,原因是修浚時較少勞民,唐以後渠又堙廢。但在隋朝三十餘年中,對關中的運輸及灌溉卻起到重要作用;甚至唐初能夠繼續在長安建都,多少也有賴於此渠。渠的前身乃是漢武帝時鄭當時和徐伯等負責開鑿的“漕渠”。漕渠最初以灞水為源,傍南山(秦嶺)東行,自長安至黃河,長約三百餘裏。北魏以後,渠水幹涸,東糧西運,全靠渭水。但渭水多沙,流有深淺,漕者苦之。開皇四年六月,文帝乃命水利專家宇文愷率水工略循舊漕渠故道,重新浚鑿。引渭水為源,西起大興城,東至潼關達於黃河,仍長三百餘裏。因渠道經過“廣通倉”(在華州),故名“廣通渠”。

文帝是個愛惜民力的皇帝,為了浚複漕渠並得到人民支持,他在詔書中作了合情合理的解釋。如在敘述京師交通不便、糧運艱難之後,才提出最佳解決方案:“故東發潼關,西引渭水,因藉人力,開通漕渠,量事計功,易可成就。”並指出修渠之利:“一得開鑿,萬代無毀。可使官及私家,方舟巨舫,晨昏漕運,沿訴不停。旬日之功,堪省億萬。”由於是六月動工,又不得不坦誠說明:“誠知時當炎暑,動致疲勤,然不有暫勞,安能永逸?宣告民庶,知朕意焉。”渠成後,沿渠人民尤受其惠,故亦稱“富民渠”。大凡人工運渠,必須經常浚修,才能“一得開鑿,萬代無毀”。此渠在唐朝也時通時塞,經過玄宗、文宗二次大修,都能複隋之舊。唐亡以後,長安不複建都,渠才漸漸堙廢。

相反,“通濟”、“永濟”二渠,最受後人注意。並非因為工程較大,而是因為過度勞民。曆代築長城、開運河的帝王很多,何獨秦始皇與隋煬帝最為出名?無非因這兩個暴君殘民以逞,最為遺臭而已。

通濟渠又稱汴水、汴渠、汴河,全長650公裏。自河南滎陽的板渚出黃河,至江蘇盱眙入淮河,共曆現今三省十八縣(市),順序為:河南省的滎陽、鄭州、中牟、開封市、開封縣、杞縣、睢縣、寧陵、商丘、虞城、夏邑、永城;安徽省的濉溪、宿州、靈壁、泗縣;江蘇省的泗洪、盱眙。

它是於公元605年開掘的隋唐大運河的首期工程,連接了黃河與淮河,貫通了西安到揚州,作為中華帝國最鼎盛時期的交通大動脈,“樞紐天下、臨製四海,舳艫相會、贍給公私。”曆經隋、唐、五代、宋、遼、西夏、金、元八個朝代,通航了720年。

通濟渠施工時,充分利用了舊有的渠道和自然河道,但因要行龍舟,龍舟舟體巨大,運河必須鑿得很深,否則無法通行。如此浩大而艱巨的工程,楊廣要求的時間卻極短。從3月動工,到8月就全部竣工了,創造了人類開鑿運河的奇跡。當然,這種奇跡的創造,付出了血的代價。在鑿渠和造船過程中,“役丁死者什四五”。官員以車載死丁,“東至城皋,北至河陽,相望於道”。

3-7通濟渠

通濟渠開通後,楊廣立刻從洛陽登上龍舟,帶著後妃、王公、百官,乘坐幾千艘舳艫,南巡江都。因此,隋朝時稱通濟渠為禦河。

《虞城縣誌》記載了一段楊廣沿通濟渠“巡遊”的盛況:“偕皇後、嬪妃、貴戚、官僚、僧尼、道士等,分乘龍舟、雜船五千二百餘艘巡幸江都。”楊廣乘坐的龍舟,實際上是奢侈豪華的水上宮殿,其“龍舟四重,高四十五尺,長二百丈,上重有正殿、內殿、東西朝堂。中二重有二百房,皆飾以金玉,下重有內侍處之”。而皇後乘坐的翔螭舟,除尺寸略小一點外,其裝飾和龍舟無異。在龍鳳舟前後,另有三重高的花、鳥、蟲、魚彩船九艘,作為流動的“浮景”以供帝妃、王儲、公主們遊樂。這些龍鳳舟和“浮景”船隊,組成水上宮殿群體。尾隨其後的是各類隨行官員的船隻數千艘,其後還有補給船隻,承載各種供奉之物,以備隨時之用。

這十幾萬人的“流動宮殿”,穿州過縣,遊山玩水,樂壞了皇帝、嬪妃,忙壞了地方官吏,害苦了黎民百姓。

隋煬帝在完成通濟渠之後,又決定在黃河以北再開一條運河,即永濟渠。大業四年(608年),“詔發河北諸郡男女百餘萬,開永濟渠,引沁水南達於河,北通涿郡”(《隋書·煬帝紀》上)。永濟渠也可分為兩段:南段自沁河口向北,經今新鄉、汲縣、滑縣、內黃(以上屬河南省)、魏縣、大名、館陶、臨西、清河(以上屬河北)、武城、德州(以上屬山東)、吳橋、東光、南皮、滄縣、青縣(以上屬河北),抵今天津市;北段自今天津折向西北,經天津的武清、河北的安次、到達涿郡(今北京市境)。

永濟渠與通濟渠一樣,也是一條又寬又深的運河,據載全長1900多裏。深度多少,雖不見文字,但大體上說,與通濟渠相當,因為它也是一條可通龍舟的運河。大業七年(611年),煬帝自江都乘龍舟沿運河北上,帶著船隊和人馬,水陸兼程,最後抵達涿郡。全程4000多裏,僅用了50多天,足見其通航能力之大。至此,南起餘杭,北抵涿郡,西至洛陽、長安,蜿蜒曲折六七千裏的隋代運河才告完成。

大運河開通後,對促進中國的商貿往來、經濟發展,起到了巨大的推動作用。唐人李吉甫在《元和郡縣圖誌》中言:“自揚、益、湘南至交、廣、閩中等州,公家運漕,私行商旅,舳艫相繼,隋氏作之雖苦,後代實受其利焉。”

隋唐大運河開通之後,運河岸邊的一些碼頭及舊城因運河的航運而迅速發展與繁榮了起來,如運河南端的杭州,長江岸邊的江都,運淮匯合處的楚州(今淮安),運黃匯合處的汴州(今開封)及運河中途的宋州(今商丘)。而通濟渠,更是連接黃河文明與淮河文明的一段大動脈。當時,通濟渠兩岸的城鎮商業繁榮、店鋪林立。當時的宋州,迅速發展成為全國聞名的大都市,至北宋時,因其繁榮與興盛而被定為都城的陪都。