我的業務量不斷地增長，生活境況也日漸好轉，這全要歸功於我的報紙。它給我賺了不少錢，有一段時間，它成為本州和鄰近幾個州唯一一份報紙。這時，我體會到一句格言的真諦：“當你賺到第一個一百鎊後，賺第二個一百鎊就容易多了。”錢本身是可以生錢的。
我在卡羅來納州的合夥經營也十分成功，這大大地鼓勵了我，使我產生了在其他地方多發展幾個分點的想法。於是，我提拔了幾個表現好的工人，像在卡羅來納州那樣，將他們派往各個殖民地創辦印刷店。這些工人大多幹得很不錯，在六年合夥期滿後，都有能力買下印刷店，獨立經營業務，然後通過這種方式成家立業。許多合夥經營常常因各種紛爭而散夥，但我們的合作卻十分愉快。在合夥期結束後，我們總是十分順利地散夥，這大概是因為在訂立合同時，我們預先考慮到了很多措施以防止出現糾紛。合夥雙方的權利和義務規定得十分明確，因此我們沒什麽可爭的。在此，我很樂意向那些想合夥經營的人推薦這種預防方法。因為在訂立合夥合同之前，不管雙方是如何體麵的人物，又表現得如何互相尊敬和信任，到最後散夥時都會產生嫉妒和憎恨，認為在業務經營和負擔分配方麵存在很多不公，等等。這直接導致了友情與合作的破裂，甚至會產生法律糾紛和其他不愉快的結局。
總體來說，我十分滿意當年選擇在賓夕法尼亞州開業。不過還是留下了兩個遺憾，一是本州沒有防務措施，二是沒有為青年人提供完備教育的地方，即無民兵組織，沒有大學。於是，我在一七四三年的時候提出了一個建議——創立一所學院。那時，彼得斯牧師正賦閑在家中，他便成了我考慮範圍內最適合管理學院的人選。於是我向他說出了這個計劃，但他認為為有錢的領主服務更加有利可圖，就謝絕了我的邀請，後來證明，他在那方麵的確很成功。但是一時間我又找不到可信賴的人擔當此任，就暫時將事情擱置了下來。第二年，即一七四四年，我又提議成立一個“哲學學會”，沒想到這個計劃很快得到了落實。在我的著作中可以找到我為此所寫的文章。
至於防務方麵的問題，也相當緊迫。西班牙和英國的戰爭已經打了好幾年，後來法國也參戰，加入到西班牙的隊伍中，這讓我們陷入了更加危險的境地。為此，州長托馬斯不辭辛苦，一次又一次地試圖說服長老會通過一項民兵法案和其他保衛本州安全的措施，但他的努力最終以失敗告終。這讓我下決心要在人民中征募誌願團隊。為了促成此事，我發表了我寫的小冊子，題目為《顯而易見的真理》。在這篇小冊子中，我將本州毫無防衛的現實情況指出來，然後強調了征召訓練防衛團隊的必要性，並表明在幾天內我就會提出成立人民防衛團隊的建議，到時希望大家能為此簽名。令人意外的是，這本小冊子收到了立竿見影的效果。
我應邀負責團隊的組織和準備工作，並和幾個朋友一起草擬了組織方案，決定在大會議廳召開市民大會。當時的情形令我至今難忘，隻見會議大廳內人頭攢動，我準備了大量印刷好的誌願書，並在廳內各處備好筆和墨水，然後我開始向與會者說明防務方麵的各種問題，宣讀完誌願書的內容之後，便將誌願書散發下去，大家竟然競相簽名，無一人反對。
散會之後，我們將誌願書收集上來，發現簽名的人數達到了一千二百人。我們又將另外一些誌願書發送到鄉下，竟征集到了一萬人以上的簽名。這些人盡快自我武裝起來，組成了連隊、團隊，並選出了指揮官，每周集中訓練一次，主要進行槍械方麵和其他一些軍事訓練。婦女們則集資捐獻了絲綢旌旗，並在旌旗上畫上圖形，寫上格言，分發到各個誌願部隊中，這些圖形和格言都是由我提供的。
費城團隊各連隊的指揮官們選我作為上校指揮官，但我自覺無法堪當重任，便謝絕了，然後推薦勞倫斯先生。他是個品德高尚且影響廣泛的人，於是大家選他作為軍事首長。接著，我認為該募集一些軍事費用了，比如在城下修築炮台、配置大炮等，因此，我建議用發行獎券的方式來募集。果然，款項很快就募集夠了，我們就修築起了炮台。炮架的雉堞是用圓木搭成的，裏麵填滿泥土。我們又從波士頓買來幾門舊大炮，但這還不足以防衛，於是又寫信到英國，要求他們提供大炮。同時，我們還向有錢的領主們請求支援，雖然我們對此並不抱什麽希望。
與此同時，誌願兵團派我和勞倫斯上校、威廉·艾倫、亞伯拉姆·泰勒一同前往紐約，向克林頓州長借幾門大炮。起初他斷然拒絕了我們的請求，不過事情出現了轉機，因為在和他的僚屬們進餐時，我們按照當地的習俗喝了大量的馬特拉酒，這讓他很滿意，立刻轉變了態度，答應借給我們十門大炮，到了最後他又慷慨地加到十八門。這些大炮全是優質上等的大炮，能發射十八鎊的炮彈，而且還附帶著炮架。我們很快將它們運回，裝在建好的炮台上。戰爭期間，團隊士兵每天晚上都在這裏輪流值勤站崗警戒，而我和其他成員也像普通士兵一樣參與其中。
我在這方麵的積極行動得到了州長和議會的讚賞，讓他們對我信任有加，經常同我商議各種有益於團隊訓練的方法。為了團結一切力量，爭取到宗教的支持，我提議訂立一個齋戒日，以求得到上帝的賜福，推動團隊訓練的發展。這個建議立刻被采納，不過這是本州有史以來的第一次齋戒，秘書團因無前例可循而沒有辦法草擬文告。我曾在新英格蘭受過教育，而那裏每年都要舉行一次齋戒，沒想到這些知識竟在這裏起到了作用。於是，我就按照新英格蘭通常采用的格式起草了一些文告，然後將其譯為德文，印成兩種文字，公告全州。這次齋戒使得各派的牧師們也開始召集會友加入訓練，如果和平之日很快就到來的話，我想大概所有的教派都會參加到團隊訓練中。
我的一些朋友認為我熱衷於這些事務會得罪教友會，而州議會中教友會的成員占大多數，這就意味著我將失去對州議會的影響力。有一個年輕紳士，在州議會中認識幾個朋友，便想取代我的位置成為議會秘書。他便對我說，議會已經決定解除我的職務，並善意地奉勸我辭職，這樣總比被解職要體麵些。我曾讀過和聽過一些公職人員立下的規則：從不謀求職務，也從不拒絕職務。我的回答是這樣的，我說：“我十分讚同這些規則，但還需要有一點補充，即我從不謀求、從不拒絕、從不辭去職務。如果他們要將我解職，並將這一職位讓給別人，當然他們可以這麽做，但我即使放棄了職位，也決不放棄我適時向對手施以報複的權利。”後來，我再沒有聽到解職一說。次年，在選舉中我又像往年一樣當選。大概他們不喜歡我跟參政會交往過密，因為參政會總是站在州長那邊的。最近，他們因為軍備問題經常同州長爭執不休，使得議會長期陷入麻煩之中。我如果離參政會遠一點兒，議員們肯定十分高興。不過我不這麽做，他們對此也沒有辦法，因為不能僅僅因我熱衷於團體操練的事務就將我解職。
我有理由相信，任何議員在保衛國家的事情上絕不會有任何異議，不過就是別指望他們伸出援助之手罷了。我發現，大多數人雖然反對侵略，卻不反對防衛自己，而這批人的數量遠遠超出了我的想象。圍繞這一問題，已經發行了許多小冊子，裏麵包含了正反兩方麵的觀點。其中一些讚成防務的文章是由教友會的優秀成員寫的，這些文章說服了不少教友會的年輕成員。
這時，消防隊發生的一件事讓我了解了隊員們的普遍想法。為了購買為建築炮台而設置的獎券，有人建議動用消防隊現有的六十鎊存款。不過我們有規定，動用公款的建議提出後，要等到下次會議決定才能通過。消防隊共有三十名成員，其中二十二名出自教友會，隻有八名是其他教派的。我們這八人準時出席了會議，也想到教友會中應該有人站出來支持我們，不過絕沒有想到有這麽多。二十二名教友會的成員，隻有一名成員即詹姆斯·莫裏斯先生公開表示反對這項提議。他對這項提議深表遺憾，因為他堅信，所有的教友會成員都會反對這項提議，而這可能會直接導致消防隊解體。我們對他說不會發生這種事的，因為我們隻是少數票，假如教友會的成員都持反對意見，那麽按照消防隊的規則，少數必須服從多數。很快到了投票時間，有人建議開始投票表決，他說這符合規則，但請稍等一會兒，因為很多教友會的成員都會出席會議反對此項議案，等他們都來了才能保證投票的公正。
正當我們爭執不下時，有人傳話告訴我，樓下有兩名紳士希望能跟我說話。我下樓後，發現是教友會的兩名成員，他們告訴我附近的酒館裏聚集著八位教友會成員，如果有必要，他們就立即過來投票讚成我們。不過他們還是希望這種事不要發生，因為一旦他們投了讚成票，就會跟長老以及其他教友發生衝突。聽到他們的話，我心裏有了底。返回樓上後，我們表麵上稍作猶豫，然後勉強答應延長一個小時再投票。對此，莫裏斯先生認為很公正。結果，他所期望的投反對票的教友一個都沒出現，這讓他大為吃驚。一個小時過去後，我們照常進行了投票，結果八比一。教友會成員中有八名投了讚成票，另外十三名缺席則表示不打算投反對票，那麽真正對防務持反對意見的教友會成員的比例就是一比二十一。這二十一人統統是教友會的忠實信徒，有著良好的聲譽，而他們也十分清楚本次會議要決議的方案。
教友會有一位德高望重而又博學多才的羅根先生，寫信給他的教友們，宣稱他讚成防衛提案，並且強有力地論證了自己的觀點。他交給我六十鎊購買獎券，說無論中了哪一等獎，都全部用於修建炮台。之後，他還給我講了一下他的老主人威廉·潘恩關於防禦戰爭的事跡。年輕的時候，他是領主潘恩的秘書，跟著領主從英國乘船而來。當時正值戰亂，他們的船被當成了敵船，被一艘武裝艦緊緊尾隨。船長做好了抵抗的準備，然後轉向威廉·潘恩和其他教友會朋友們，表示自己不指望他們來幫忙，他們也不必冒險，可以退到船艙裏去。所有人都下去了，隻有詹姆士·羅根選擇留在甲板上作戰，船長於是讓他看守一門大炮。後來他們知道，那隻緊緊尾隨他們的船不是敵船而是友船，因此什麽事情也沒發生。當羅根先生跑下去將這個喜訊帶給大家時，威廉·潘恩嚴厲地指責了他，認為他留在甲板上幫助防禦的行為違背了教友會的原則，況且船長並沒有要求他們幫助防衛。羅根在所有人麵前遭受如此責備，心中十分惱火，於是回答道：“既然我是您的仆人，為什麽不命令我下船呢？當您認為危險降臨時，我看您倒是很情願我留在甲板上抵禦敵人。”
我在州議會供職多年，議會中大多數議員都是教友會成員，因此我常常有機會看到這樣的場麵：每當英國國王下達命令，要他們籌備軍費以備戰爭需求時，他們便處於一個十分尷尬的局麵，因為這與他們反對戰爭的原則是相違背的。他們不能得罪政府而斷然拒絕，但又不肯違背教規而失信於教友。於是，他們隻能找出各種借口來推托，實在推托不掉時，就用各種托詞加以掩飾，最後往往以“為國王所用”為借口撥款，至於究竟用到了哪裏，沒有人再關心。
如果要求撥款的命令並不是來自國王，那麽以上這個借口就不適用了，便得另想他法。比如，當需要火藥時（我想這是給路易斯堡守軍用的），新英格蘭的州長便請求賓夕法尼亞州給予支援。於是托馬斯州長敦促議會通過這項決議，因為火藥對戰爭來說是必需品，但議會絕不會同意撥款去購買火藥，他們最多隻能投票讚成支援三千鎊，這筆款由州長自己掌握，但必須用於購買麵包、麵粉、小麥和其他糧食。參政會的人勸州長不要接受這筆款項，因為這並不是他想要的東西，接受它隻能讓自己顏麵掃盡。但州長卻回答說：“我當然要拿這筆錢，他們的意圖我再清楚不過了，所謂的其他糧食即是火藥。”於是，州長拿著那三千鎊購買火藥，也未見任何人反對。
從這件事中我得到了啟發，在消防隊裏，當我們擔心購買修築炮台的獎券的提議不能通過時，我就對隊裏的一位朋友辛格先生說：“假如我們的這項提議不能通過，那麽就另外提一個新的，說用這筆錢來買滅火器，這樣教友會的人肯定不會反對。”於是我們兩個組成一個購買委員會來辦理這件事，然後堂而皇之地買回一台大炮，因為大炮就是滅火器(1)（滅火器和大炮在英文中為同一個詞）。他說：“我明白了，你在議會這些年真是長進不小，這一語雙關的提案跟‘小麥和其他糧食’如出一轍啊！”
教友會之所以總是處於這種尷尬的局麵，是因為他們曾確定並公布了這樣一條教規：凡戰爭即非法。教規一旦宣揚出去便很難再推翻，盡管他們很有可能已經改變了立場。這讓我想起了另一個教派，它的做法就十分謹慎，這就是浸禮會。教派成立不久，我就認識了它的創始人之一邁克爾·韋費爾。他曾向我訴苦，說他們是如何受到其他教派的排斥和誹謗的，雖然很多人對浸禮會一無所知，卻指責浸禮會有著令人憎惡的教義和行為。我安慰他說，任何新教派成立初期都會遇到這樣的情況，並建議他最好能發表一篇文章，將他們的信仰和教規寫出來，這樣就能消除這些惡意中傷。他說他曾提出過這個建議，但沒有得到大家的同意。至於理由，他這樣說：“當初我們聚集起來成立這一教派，是上帝啟迪了我們，點亮了我們心靈的智慧，讓我們看清了原來信奉的真理事實上卻是謬誤的教條。上帝不時地給予我們教誨和指導，這使我們的教義得以不斷改進，謬誤不斷減少。現在，我們不敢肯定已經達到了心靈之學或神學理論的頂峰，因此擔心一旦將教條公布，就會受到它的限製和束縛，進而不會再有提高。而我們的後人更會如此，認為先人確立的教條神聖不可侵犯，因此更不敢越雷池半步。”
一個教派能做到如此謙遜，我想這在人類曆史上恐怕都難以找到。其他教派總是認為自己已經掌握了全部真理，如果誰與他們的觀點不同便是大謬和異端。這就像一個人行走在大霧中一樣，走在他前麵的人看上去被迷霧包圍著，走在他後麵和兩邊田野裏的人也同樣被迷霧包圍著，隻有那些靠近他的人才能被他看清，其實他不知道，自己在別人眼裏一樣被濃霧包圍。教友會遇到的種種尷尬境地，讓他們常年麵臨著兩難的選擇。最近幾年，他們已經逐漸淡出議會和政府公職，因為他們寧可選擇放棄權力，也決不放棄教義。
(1)此處原文是“fire-engine”，意思是“救火機”，即滅火器。但如果照字麵解釋，也可說是一架“火機”，即大炮。