隨著我國新課程改革的不斷深入，教師作為改革最直接的實踐者，他們的職業素養與專業能力對於這一場改革的成敗起著決定性的作用。但令人悲哀的是，我們總是從一個極端走向另一個極端，在教師的專業成長中，中國儒家傳統文化當中“度”的藝術再一次被我們漠視。麵對社會和教育對教師職業專業化發展要求的迫切，急躁之下我們又一次變得功利起來，實用主義成為教師專業發展中的核心要素與主要取向，這不能不引起我們理性的審思。教師專業發展是指向教師為提升教師素養服務的，它不僅需要教師具有豐厚的專業知識，較強的科研能力、技術能力，更需要教師具備執著的信念、真摯的情感、美好的人生觀價值觀及對學生誠摯的愛與關懷等諸多人文要素，唯其如此，教師才能真正豐盈自己的教育生命。對於一個真正意義上的教師來說，“術”是其基本能力的體現，但是如果缺乏“道”這一事關“三觀”的決定性質的沉澱與養成，我們教師的專業發展必將因人文精神的缺位而迷失在功利與實用的泥淖之中。

教育本質上應該是**與智慧的結晶，是理想與追求的碰撞，是理性與詩意的交融，是師生的共同成長。課堂與教學，應該是生命（教師）去啟發生命（學生），是思想去引領思想，是情感去感染情感，是智慧在孕育智慧。教師隻有將自己個性化的情感、思想與智慧有機地融入教學之中，才能使教學充滿生機，使課堂充滿活力，才能實現師生精神的碰撞，才能完成師、生、文本之間深層的互動與對話，進而實現促進學生個性、健康、全麵發展的目的。而要實現這一目的，需要教師將自我飽滿的熱情、執著的信念、高尚的人生觀價值觀等都投入到教育實踐中去，以此與學生探究對話，品味知識獲得的酣暢和精神互動的歡愉，深刻體驗精彩紛呈的教育生活，構建共同學習共同成長的師生和諧統一體。

所以，隻注重理性思考和著重於教師教學技能的專業發展的取向與實踐，其本質是與新課程改革下追求情感的體驗、智慧的生成的生命課堂背道而馳的，自然也將因其對於教師成長的人本主義情懷的忽視而先天不足。因此我們不僅要提高教師的教學技能，更要關注教師的情感價值觀的呈現，嗬護他們的教育情懷，引領他們的教育理想，用人文關懷來激發他們對學生的人文關懷。

（一）**喚醒

作為學校領導，我總是不厭其煩地把自己的價值觀力圖變成教職工認同的東西，利用各種場合，利用各種方式和形式盡量去滲透這種價值觀，並引導全體教師把學校的遠景目標轉化為自己的個人願景。好領導，你就應該用自己的價值觀去影響群體的能力；如果你不用價值觀去影響群體，你可能是一個勞動模範，早上班晚下班去奉獻，卻算不上一個優秀的領導。因為你既沒有明晰的價值觀，也沒有能力和感召力把自己的價值觀滲透到教師中去，變成教師們的價值觀。

我們麵臨的問題是，諸多教師在職業觀、人生觀、教育觀上與理想的教師存在差異。要改變教師觀念，首先應從人生觀入手，而後才是職業觀與教育觀。

首先，專家引導，開啟心門。思想的禁錮是一件可怕的事情。要激活教師們的工作熱情，就必須破除他們對職業的倦怠。學校多次舉行講座，為教師呈現了一道道絢麗的職業風景。例如，舉行了“教師專業發展與人格魅力”“團隊精神與教師、學校的發展”等講座，給教師們展示出一片美好的人生景象。喚醒那些有些麻木、疲憊或是沉睡的心靈，重新點燃心靈之火。

其次，人性關懷，貼近心靈，為教師設計職業規劃。對於有著成熟思想的人，感歎“教師是太陽底下最光輝的職業”是毫無用處的。隻有真正了解教師的所思所想所需，才能對症下藥。為了使教師在工作上不再迷失方向，學校為每位老師設計了職業規劃。我們將教師專業發展分為五個發展階段：教師—骨幹教師—優秀教師—名師—專家型教師。將骨幹教師分為：實踐型教師、經驗型教師、科研反思型教師、名師專家型教師。學校行政與教師們一起分析教師所處的階段，設計今後要走的道路，製定職業發展方向及規劃。從而讓教師能夠既有遠景目標，又有近期目標。這些目標切合實際，並非觸手不及，在重新點燃教師心中之夢時，也讓他們在追求自我價值實現的過程中，摘取一個個驕人的“蘋果”。

（二）廣納諫言

年級組長曹燕老師是一位非常細心的人，擔任班主任的她發現，每逢下雨，學生就會把傘放在課室後麵或者室外的走廊，這濕漉漉不光影響室內環境，而且還有安全隱患。有一回，她出外到另一所學校學習的時候發現，人家學校課室外麵都安裝了一排排鉤子，這樣雨傘就可以在室外懸掛，整齊劃一。回來之後，她就向我提出建議，我們學校要不要也在課室外邊釘一排這樣的掛鉤呢？我一聽，覺得很好，便立即讓總務處安排實施，如今小北路小學的課室外麵都安裝了掛鉤，校園環境更美了。

好校長需要容得下不同的聲音，而好老師不一定要很聽話，多向校長提意見才是對學校真正關心的表現。我當老師不久後就看過吳非的一本書，叫《不要跪著教書》，它說的是我們這個社會需要有思想和主見的人，而老師在教書時也要獨立思考，不要人雲亦雲，這用在管理上也很適合，一個團隊應該有共同的精神追求和願景，但是每個人都要有自己的主見和思想，共同的追求是一個大框，這個大框裏邊每個人都不是一樣的，這樣學校才可以獲得更好的發展。

（三）“六一”節給孩子們送“大白”

“六一”兒童節到了，我特別把在校任教的老師的孩子們集中在一塊，一人送給他們一個“大白”公仔，孩子們拿著校長的禮物，別提多開心了。

其實，我的用意並不隻是送禮物，我跟他們說了兩句話。一句話是說，你們要聽老師的話，遵守學校的紀律，好好學習，各方麵都要起到帶頭作用。因為你們的媽媽是老師，隻有你們做好了，你們的媽媽管理其他孩子他們才會聽，才更有說服力。其實我是要幫其他老師一起來鼓勵孩子。

另一句話就是，因為我們個別老師會讓孩子進入辦公室，我認為這是不利於管理的，也不利於教師子女的成長。所以我跟孩子講，你們長大了，要培養自己的獨立能力，不要一下子忘了簽名就到辦公室找媽媽，一下子忘了帶東西就到辦公室找媽媽要。因為媽媽在學校是老師，如果你經常這樣做就證明你不能幹，而且即使你沒有落下東西沒有丟東西，但是其他同學看到你進了辦公室也以為你丟了東西就會覺得你沒有獨立能力了。我是想從孩子的角度幫他們分析讓他們明白道理，但是我從來不會說硬性要求他們不要進辦公室，因為這從感情的角度來說是很難讓他們接受的。但是實際上對於老師來說，經常把孩子放在身邊看得緊緊的，對他們的培養是不好的。我經常說一句，你白天管著別人的孩子，又要帶著自己的孩子，晚上還要看管自己的孩子，實在太累了，那還不如白天把孩子交給別人來看管，隻是晚上看管還沒這麽辛苦。對孩子說完話之後，我還要求孩子們把今天的話回去轉述給爸爸媽媽聽，這是我故意通過曲線的方式去表達我的意見。

我不是簡單地送一份禮物，在這個過程中，我既教育了孩子，關鍵是又非常藝術地教育了老師。

（四）義工集中照看孩子 教師得以安心工作

每個星期五，學校都需要召開全體教職工大會，可是這一天恰好學生們放學放得早，大部分在校老師的孩子放學後都會來找媽媽，這樣老師就沒有心情去開會了。所以，我們想辦法跟街道聯係，讓街道每周五派一些義工來幫著照看一下這些孩子。我們把老師的孩子集中起來，義工教一下孩子畫畫、下棋，或是帶他們做遊戲，這樣孩子有人照看，老師就可以安心開會和工作了。