做任何事情，都不能缺乏堅持的耐力，以免“行百裏者半九十”。但對任何事情的堅持都不能沒有理由，很少有人是無所不能的天才，人的生命無論多長久，潛質多深厚，大多隻能做一部分工作，體現某種價值，隻要生有所為，便不必為很多事情不能感知而羞愧。當遇見力所不能及的事情，感到無法應對事情的難度時，覺得騎虎難下，其實，情形沒那麽嚴重，不必一條道走到黑，沒有人逼你不撞南牆不回頭。
隻要不是動不動就打退堂鼓，若無法勝任某種工作，認輸未必是最壞的做法，把時間安排在擅長的領域，更能體現自身價值。“巧婦難為無米之炊”，對從事某類事業而言，必要的素質和潛能不可或缺，如果不具備起碼的條件，事業的光環即使再燦爛，畢竟也與己無關，過分的覬覦可能誤己。愛釣魚者深知，即使根據水勢和地形找到最佳的垂釣位置，投入魚餌靜靜等待，很長時間內，浮標可能一動不動。重新換個地方，似乎讓人不太甘心，可眼見西邊的紅日就要隱去，不如碰碰運氣，運氣可能恰巧改變。沒有人保證換個狀態注定獲得另一種收獲，但生活向來拒絕冥頑不靈，人不能缺乏超常規的思維和冒險精神，有時候確應樹立多元的創意思維，搶占屬於自己的“第二落點”。
某晚報曾刊載一則“幽默”，某地文化館一名美術編輯酷愛藝術，其潛心之作每每寄出都石沉大海，多年來一直如此，令這位藝術求索者感到苦不堪言。大年初一他獨自值班，接到館長電話說館裏的吉普車在城郊拋錨了，要他馬上趕去幫忙。他焦急之間靈機一動，請民工用驢子拖車，毛驢拖著吉普車，在路途上昂首闊步，不時長鳴幾聲。路人見到此情此景，都大笑不止。美術編輯突然有所領悟，對準鏡頭拍了這幅照片。後來，他把作品寄到東南亞參加攝影大賽，獲得了唯一的金獎。這則“幽默”匪夷所思——這真是幽默嗎？這僅僅是幽默嗎？
做任何事情，都不能缺乏堅持的耐力，以免“行百裏者半九十”。但任何事情的堅持都不能沒有理由，當堅持實在說不出什麽名堂的時候，不妨試著給自己展示堅持的理由。
生活中確有無攀樹之能卻執意在一棵樹上摸索的人，在某個領域毫無建樹卻硬撐，一則滑稽，二則令人擔憂。缺乏自知之明，帶給他者的擔憂是雙重的，一是對工作的對象而言，一是對自己來說，外行終歸是外行，如果有存在的意義，也隻能是為內行提供反麵教材。可現實中亦有外行極力表現自己而藐視內行的謙讓，其實毫無所得，盡管他們的心態都很健康，但外行的很多“看不見”的舉動卻非常像熊瞎子擗苞米，擗得多走得也急，最後沒搞出什麽名堂，一隻猴子隻摘了一穗，偷偷地在旁邊吃完了，還在一旁笑它。
當堅持實在說不出什麽名堂的時候，不妨試著給自己展示堅持的理由，這時的理由往往都不盡充分，問題可能出在程序方麵，也可能出在基本素質方麵。前者稍加調整即可解決，後者之解決並非一日之功，可能要付出多年的艱苦卓絕的勞動，甚至無功而返。如果無功而返可以預知，不如重新抉擇，新鋪子早開張，或許也能占據競爭的先機，於人於己都無害處。更何況，有時候舊瓶裝新酒成為流行的時尚符號，堅持以往的文化表達可能被人視為落伍，從而交往艱難，為此應避免落伍的可能，張揚時代風貌，從而在變化的風潮中展示經久的魅力。
萬事皆有因緣，遇事應知理由，所有的理由都是行走的路標。路標是本真存在的，在海德格爾看來，“人生就是學校。在那裏，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師”。當有的事情不能堅持的時候，可能意味著某種不幸，但人們可以在其中參悟幸福，因為在人生的學校中學到了何謂真正的幸福，以及通向幸福的路徑和方式，探知處世理由對把握未知的人生大有益處。選擇堅持抑或轉型，道理同樣如此，從宏遠的意義而言，有時轉型才是真正的堅持，固守一時一事，反映了形式上的堅持，可能並不配享堅持的美名，真正的堅持往往考量長遠的人生境界，給人們提供久遠的生活理由，以支撐不懈探索的腳步。