第七章恒心
事業成功，家庭的興旺，都離不開一個“恒"字。
興旺之道1:做事有恒心，才能把事做好
一個人的成功，不能隻依靠上天所給予的天分，更重要的是要依賴於後天持續不斷的勤奮和堅定不移的恒心。恒心，就是持之以恒的毅力，堅持達到目的或執行某項計劃的決心，和持久不變的意誌。
德國詩人席勒說：“隻有恒心才能使你達到目的。”一個人在確定了奮鬥目標以後，若能持之以恒，始終如一地為實現目標而奮鬥，目標就可以達到，世上無數的成功者都重視恒心。偉大領袖毛澤東說:“大貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，隻怕一日曝十日寒。”《荀子?勸學》中也寫道：“騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍。”這都說的要有恒心，要持之以恒！
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什麽？”老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這麽粗大，怎麽能磨成針呢?”老婆婆笑嗬嗬地說：“隻要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“隻要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，持之以恒，發奮讀書。最終成為了一名詩人。
愛迪生被世人譽為“發明大王”，他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘訣就是“勤奮”加“恒心”。為了尋找燈泡內的耐熱材料，他先後試用了大約六千種纖維材料，最後找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索，持之以恒，不斷改進，最後發展到鐺絲燈，前後花了20年時間。他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鐐鐵感蓄電池，他花了10年時間堅持不懈地進行試驗，進行了近五萬次的試驗才獲成功。
古代地理學家徐霞客，為了探討祖國的山川風貌，從22歲起，走出書齋，從事實地考察。徐霞客一生野外考察34年，曾三次遇險、四次斷糧。他戰勝各種艱難險阻，堅持不懈，終於寫成了享譽中外的《徐霞客遊記》。
從哲學理論分析，辯證唯物主義的認識論認為：要得到一個正確的認識，不是一次就能完成，需要從實踐到認識的多次反複才能完成,這就要堅持不懈。所以，我們每個家庭成員無論是學習，還是做事都應該有恒心，要持之以恒，才能把事做好，做成功，這樣才能回報於社會，同時社會也會回報於你與你的家庭，你的家庭才能更興旺！
興旺之道2：真本事，持之有恒的果
一個人在社會上生存就要有真本事，有了真本事興家才能有望。那麽如何才能學到真本事呢？就要靠恒心，靠的是一種堅持不懈、經久不衰的意誌，靠的是一種永不放棄、始終如一的毅力。
魯迅先生曾經說過：“偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。”業精於勤，慌於嬉；行成於思，毀於惰。隻要堅持不懈地努力，就一定能學上真本事。
讓我們讀一則魯班學藝的故事：
魯班年輕的時候，決心要上終南山拜師學藝。他拜別了爹媽，騎上馬直奔西方，越過一座座山崗，趟過一條條溪流，一連跑了30天，前麵沒有路了。隻見一座大山，高聳入雲。魯班想，怕是終南山到了。山上彎彎曲曲的小道有千把條，該從那一條上去呢？魯班正在為難，看見山腳下有一所小房子，門口坐著一位老大娘在紡線。魯班牽馬上前，作了個揖，問：“老奶奶，我要上終南山拜師學藝，該從哪條道上去？”老大娘說：“這兒九百九十九條道，正中間一條就是。”魯班連忙道謝。他左數四百九十九條，右數四百九十九條，選正中間那條小道，打馬跑上山去。
魯班到了山頂，隻見樹林子裏露出一帶屋脊，走近一看，是三間平房。他輕輕地推開門，屋子裏破斧子、爛刨子攤了一地，連個插腳的地方都沒有。一個鬢發皆白的老頭兒，伸著兩條腿，躺在**睡大覺，打呼嚕像擂鼓一般。魯班想，這位老師傅一定就是精通木匠手藝的神仙了。他把破斧子、爛刨子收拾在木箱裏，然後規規矩矩地坐在
地上等老師傅醒來。
直到太陽落山，老師傅才睜著眼睛坐起來。魯班走上前，跪在地上說：“師傅啊，您收下我這個徒弟吧。'‘老師傅問：“你叫什麽名字？從哪兒來的？"魯班回答："我叫魯班，從一萬裏外的魯家灣來的。'‘老師傅說：“我要考考你，你答對了，我就把你收下；答錯了，你怎樣來還怎樣回去。'‘魯班不慌不忙地說：“我今天答不上，明天再答。哪天答上來了，師傅就哪天收我做徒弟。”
老師傅捋了捋胡子說：“普普通通的三間房子，幾根大槍？幾根二槍？多少根模子？多少根椽子？"魯班張口就回答：“普普通通的三間房子，四根大相，四根二槍，大小十五根標子，二百四十根椽子。五歲的時候我就數過，師傅看對不對?"老師傅輕輕地點了一下頭。
老師傅接著問：“一件手藝，有的人三個月就能學會，有的人得三年才能學會。學三個月和學三年，有什麽不同？"魯班想了想才回答:“學三個月的，手藝紮根在眼裏；學三年的，手藝紮根在心裏。"老師傅又輕輕地點了一下頭。
老師傅接著提出第三個問題：“兩個徒弟學成了手藝下山去，師傅
送給他們每人一把斧子。大徒弟用斧子掙下了一座金山,
子在人們心裏刻下了一個名字。你願意跟哪個徒弟學？"
答：“願意跟第二個學。'‘老師傅聽了哈哈大笑。
藝，就得使用我的家夥。可這家夥，我已經五百年沒使喚了，你拿去修理修理吧。”
魯班把木箱裏的家夥拿出來一看，斧子崩了a子，刨子長滿了鏽,鑿子又彎又禿，都該拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起來。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得兩手起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道彎彎的月牙。一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨子磨光了，鑿子也磨出刃來了，一件件都閃閃發亮。他一件一件送給老師傅看，老師傅看了不住地點頭。
老師傅說：“試試你磨的這把斧子，你去把門前那棵大樹砍倒。那棵大樹已經長了五百年了。'‘
魯班提著斧子走到大樹下。這棵大樹可真粗，幾個人都抱不過來；抬頭一望，快要頂到天了。他掄起斧子不停地砍，足足砍了十二個白天十二個黑夜，才把這棵大樹砍倒。
魯班提著斧子進屋去見師傅。老師傅又說：“試試你磨的這把刨子，你先用斧子把這棵大樹砍成一根大相，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺兒，圓得像十五的月亮。'‘
魯班轉過身，拿著斧子和刨子來到門前。他一斧又一斧地砍去了大樹的枝，一刨又一刨地刨平了樹杆上的節疤，足足幹了十二個白天十二個黑夜，才把那根大才它刨得又圓又光。
魯班拿著斧子和刨子進屋去見師傅。老師傅又說：“試試你磨的這把鑿子，你在大才它上鑿兩千四百個眼兒：六百個方的，六百個圓的，六百個楞的，六百個扁的。"
魯班拿起鑿子和斧子，來到大才它旁邊就鑿起來。他鑿了一個眼兒又鑿一個眼兒，隻見一陣陣木屑亂飛。足足鑿了十二個白天十二個黑夜，兩千四百個眼兒都鑿好了：六百個方的，六百個圓的，六百個楞的，六百個扁的。
魯班帶著鑿子和斧子去見師傅。老師傅笑了，他誇獎魯班說：“好孩子，我一定把全套手藝都教給你！”說完就把魯班領到西屋。原來西屋裏擺著好多模型，有樓有閣有橋有塔，有桌有椅有箱有櫃，各式各樣，精致極了，魯班把眼睛都看花了。老師傅笑著說:“你把這些模型拆下來再安上，每個模型都要拆一遍，安一遍，自己專心學，手藝就學好了。“
老師傅說完就走出去了。魯班拿起這一件，看看那一件，一件也舍不得放下。他把模型一件件擎在手裏，翻過來掉過去地看，每一件都認真拆三遍安三遍。每天飯也顧不得吃，覺也顧不得睡。老師傅早上來看他，他在琢磨；晚上來看他，他還在琢磨。老師傅催他睡覺，他隨口答應，可是不放下手裏的模型。
魯班苦學了三年，把所有的手藝都學會了。老師傅想試試他，把模型全部毀掉，讓他重新造。他憑記憶，一件一件都造得跟原來的一模一樣。老師傅又提出好多新模型讓他造。他一邊琢磨一邊做，結果都按師傅說的式樣做出來了。老師傅非常滿意。
一天，老師傅把魯班叫到眼前，對他說：“徒弟，三年過去了，你的手藝也學成了，今天該下山了。'‘魯班說："不行，我的手藝還不精，我要再學三年！"老師傅笑著說：“以後你自己邊做邊學吧。你磨的斧子、刨子、鑿子，就送給你了，你帶去使吧！”
魯班舍不得離開師傅，可是知道師傅不肯留他了。他哭著說：“我給師傅留點什麽東西呢？"老師傅又笑了，他說：“師傅什麽也用不著，隻要你不丟師傅的臉，不壞師傅的名聲就足夠了。'‘
魯班隻好拜別了師傅，含著眼淚下山了。他永遠記著師傅的話，用師傅給他的斧子、刨子、鑿子，給人們造了許多橋梁、機械、房屋、家具，還教了不少徒弟，留下了許多動人的故事，所以後世的人尊他為木工的祖師。
也許我們在幼兒園和小學的時候，就聽到過這個故事。假如我們能夠像魯班那樣誠心求學，把技能看作是做事的本領，假如我們能夠像魯班那樣刻苦學藝，持之以恒，何愁學不到真本事？如果我們通過自己的努力，盡管不能成為像魯班那樣成為一代宗師，至少我們可以就業，可以謀生，可以告慰那生我養我的父母雙親。
恒心，對於成就一項事業是何等重要，對於興家立業又是何等重要!
興旺之道3：事業有成，貴有恒
匈牙利一位木材商的兒子，由於生相呆笨，人們都喊他“木頭"。12歲時，他做了一個夢，夢到有個國王給他頒獎，因為他寫的字被諾貝爾看上了。當時，他很想把這個夢告訴誰，隻怕別人嘲笑，最後隻告訴了媽媽。
媽媽說：“假若這真是你的夢，你就有出息了！我曾聽說，當上帝把一個美好的夢想放在誰心中時，他是真心想幫助誰完成的。'‘男孩信以為真，從此他真的喜歡上了寫作。“倘若我經得起考驗，上帝會來幫助我的！”他懷著這份信念開始了他的寫作生涯。
三年過去了，上帝沒有來；又三年過去了，上帝還是沒有來。就在他期盼上帝前來幫助他時，希特勒的軍隊來了。他作為猶太人，被送進了集中營。
在那裏，六百萬人失去了生命，他活了下來。1965年，他終於寫出他的第一部小說《無法選擇的命運》；1975年，他又寫出他的第二部小說《退稿》；接著他又寫出了一係列的東西。
就在他不再關心上帝是否會幫助他時，瑞典皇家文學院宣布：把2002年的諾貝爾文學獎授予匈牙利作家凱爾泰斯?伊姆雷。他聽到後，大吃一驚，因為這正是他的名字。
當人們讓這位名不見經傳的作家談談獲獎的感受時，他說：“沒有什麽感受！我隻知，當你說'我就喜歡做這件事，多大的困難我都不在乎'，這時，上帝會抽出身來幫助你。"
與馬十駕，功在不舍，任何事，任何目標，都是這樣一步一步達到成功彼岸的。成功不一定是做大事，把一件小事做好，並且持之以恒地做好每一件事，這也是成功的基本要素。
無論在生活中還是在事業中，關鍵在於人在目標製定下來後，就必須咬定目標，一下定決心二不怕吃苦持之以恒地去做。正如新東方有一條語錄：“今天你做了別人不願做的事，那麽明天你會做出別人做不了的事”。
有一句意味深長的禪語：“小中可見大，有恒走四方，山高腳下踩，路遙腿更長。'‘由此可知：“恒心”在成功的人生中占著多麽重的分量！因為，每一個人都有潛在的能量，隻是很容易被惰性所消磨，被習慣所遮掩，被時間所迷離。
興旺之道4：教孩子做事要有始有終
曾國藩是中國曆史上最有影響的人物之一。他曾經被毛澤東主席所欽佩，被稱為“中國近代最有影響的人。”他的《曾氏家訓》成為無數中國家庭教育的典範，曾經影響了好多代人。
盡管曾國藩是清朝後期一位赫赫有名的重臣，然而，他小時候與大多數平常人一樣，天賦並不高，有些地方甚至還不如平常人。
曾經看到這麽一則反映他天賦平庸卻非常勤奮的小故事：
有一天夜晚，曾國藩在家中讀書。他對一篇課文大聲地朗誦，不知重複了多少遍，一直讀到深夜，但就是背不下來。這時，有一個賊偷偷地來到他家，潛伏在他家的屋簷下，希望等這個讀書人疲倦睡覺之後撈點好處。可是等啊等，就是不見他去睡覺，還在繼續翻來覆去地朗讀那篇課文。此時，這個賊人終於等得不耐煩了，心中大怒，從屋簷下跳出來說：“這種水平讀什麽書？"然後就將那篇課文從頭至尾地背誦一遍後揚長而去。
曾國藩雖然天賦平庸，但他憑著這樣一種堅定不移的毅力和持之以恒的“天道酬勤”，成為中國曆史上一位赫赫有名的重量級人物。他把上天所給予的天分，用勤奮把它變為天才。
曾國藩的成功秘訣，就是憑借著他那奮鬥不息的勤奮精神和堅忍不拔的既定恒心，去成就他名垂青史的偉大。他在寫給兒子曾紀澤的家書中，曾國藩曾語重心長地說：
“我家先祖世代相承，一直是寅正（淩晨四點）即起，至今兩百年未改。從高祖、曾祖時代就代代早起。我曾見過曾祖父竟希公、祖父星岡公都是天未亮就起床，寒冬起坐約一個時辰，才見天亮。我的父親竹亭公也是黎明即起，如果有事則不待黎明，每天夜裏必定起來查看一二次不等。這是你們親眼見過的。我近來也是黎明即起，想努力
繼承先人的家風。如今你已年過二十，娶妻成家，當以早起為第一要務。除了自己身體力行，還要帶領媳婦身體力行。
我平生因為缺乏恒心的毛病，以至萬事無成。德行無所成，學業無所成，這足以使人深以為恥。等到辦理軍務，本來發誓不再做別的事情，可是其間又改變了初衷。這是極為嚴重的缺乏恒心！我感到深
深的恥辱。你如果想有點成就，就必須從'有恒'二字上著手。
我曾經仔細觀察過，祖父星岡公儀表超人，全在一個'重，字。
我的舉止容貌也很穩重、厚道，就是效法星岡公。你的舉止輕浮，是
一大弊病，以後應時時留心。無論是坐還是行，均須重厚。早起床，有恒心，舉止厚重，這三點對你來說都是最緊要的事情。早起是先人之家法，無恒是吾身之大恥，不重是爾身之短處，所以我特意諄諄告
早起床、有恒心、舉止厚重，這三點看似很平常，也很容易做到,究其實，個中思慮極深，切中肯紫，體現出了曾國藩殷切的期望。這些話語，也隻有父親才會對兒子說出來。早起說的是一個人的生活習
、口寂盅慣，無恒說的是對人的意誌品格的要求，不重說的是生活作風方麵的標準，這三點，可說是把生活中的方方麵麵都涉及了。要達到曾國藩的要求，曾紀澤看來要努力一輩子了。
曾國藩告訴兒子曾紀澤：“做事無論大小，皆宜有始有終。”關於做事有始有終，我們小時候經常聽大人講《猴子下山》這樣一個故事：
有一天，一隻小猴子下山來。它走到一塊玉米地裏，看見玉米結得又大又多，非常高興，就掰了一個，杠著往前走。小猴子扌工著玉米，走到一棵桃樹下。它看見滿樹的桃子又大又紅，非常高興，就扔了玉米去摘桃子。小猴子捧著幾個桃子，走到一片瓜地裏。它看見滿地的西瓜又大又圓，非常高興，就扔了桃子去摘西瓜。小猴子抱著一個大西瓜往回走。走著走著，看見一隻小兔蹦蹦跳跳的，真可愛。它非常高興，就扔了西瓜去追小兔。
小兔跑進樹林子，不見了。小猴子隻好空著手回家去。
這個故事雖然簡單，但說明的道理就是做事要有始有終，才能成功，那些“三天打魚，兩天曬網”的人是不可能有所收獲的。因此，做家長的一定要在平時培養孩子養成有始有終的品質。
目前，許多孩於都存在著做事有始無終的問題。要解決這一問題,應從以下幾個方麵考慮：
1.給孩子做表率
父母是孩子的第一任教師，也是終生連任的教師，孩子每天都在用最精細的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動，他們模仿著、學習著，往往在你還沒有覺察的時候，你的言行舉止已經給孩子留下了深刻的印象。俗話說：“上梁不正下梁歪。”如果想讓孩子從小養成良好的做事習慣，那麽“上梁必須正”，必須以身作則，無論處理什麽事情，都要認真、圓滿地完成，做孩子的表率。
2.從嚴要求
壞的習慣，非嚴格要求不能矯正；好的行為，非嚴格要求難以形成、鞏固。有的家長興之所至，要求孩子完成某件事情，起初能堅持督促孩子去做，日後，當孩子不肯做時又輕率遷就，這些做法都不可取。
3.堅持鼓勵為主
如果孩子做事中途退縮，不想完成時，家長切忌嘮叨個沒完，或者張口就罵，動手就打，更不要諷刺、挖苦，否則很容易使孩子產生逆反心理，以致傷害其自尊心。家長要細心觀察，對於孩子麵臨的困難要及時予以幫助，對於孩子的點滴進步要及時予以鼓勵、表揚，使他們產生愉悅感和自信心，從而使孩子樹立堅持完成任務的決心。
4.重視對孩子自製能力的培養
自製力就是能夠控製自己、支配自己的行動能力。它表現為既能善於促使自己去完成各項任務，又能善於控製自己的行為。孩子由於年齡小，注意力不穩定、自控能力較差，做事往往有頭無尾，所以，要根據以上特點，從孩子生活習慣方麵入手，先提岀小的要求，讓其通過不大的努力就能完成任務，久而久之，孩子就會逐步地學會控製、約束自己的行為，去完整地做好每一件事情。
5.讓孩子負一點責任
孩子做事往往是憑興趣，不愛幹的事情常常半途而廢。針對這些情況，家長應故意把一些事情鄭重地作為一個任務交給他，比如，家裏喂養了小動物，要求孩子給它們喂食、讓孩子去取牛奶等。孩子覺得自己有了一定的責任，也就增加了克服各種困難的勇氣，通過自己的努力把事情做好，也就逐漸養成了做事有始有終的習慣。