賈島也同長江縣的老百姓一樣，高興得覺不到一絲困乏，就疏江後的作用，以及鄭尚書在這次工程中的不朽功德，他特意作了《鄭尚書新開涪江二首》。
其一
岸鑿青山破，江開白浪寒。
日沉源出海，春至草生灘。
梓匠防波溢，蓬仙畏水幹。
從今疏決後，任雨滯峰巒。
其二
不侵南畝務，已拔北江流。
涪水方移岸，潯陽有到舟。
潭澄初搗藥，波動乍垂鉤。
山可疏三裏，從知曆億秋。
詩文舉其大要，從容不迫，層層寫來，有讚有歎，亦有喜悅，平實而含蘊，絕無冗辭，亦不失瘦硬風格。正如詩人詩尾典故所言，長江縣雖然冷僻，但是這裏有好山好水，甚至已和隱逸者所向往的浙江嵊縣的郯溪差不多了。
李洞在長江縣待了數月，看著大家整天為早日解除水患忙忙憊憊，也和獨孤煥、馬文潔以及恩師賈島一起，投入到戰勝水魔的戰鬥中。直到次年春，水患總算解除了，大家終於可以安定下來，心安理得地幹一些自己的事了。
幾個月來，賈島和李洞也在一起說些關於編著《詩格》的事情，隻是整天奮戰在抗洪工地上，也沒有過多的時間將這件事付諸行動。現在，一切消停了，賈島終於將自己打了多半年的腹稿，一點一點地變成一段段文字。
這類著述，全是寫作詩技巧的文章，前人也出過不知有多少部。賈島想，他的這部《詩格》，要寫得精湛而周到，就不能以瓢畫葫蘆，重蹈前人之轍，它需要的是精讀曆朝詩作，對各位詩人、詩作進行研究，還要博覽眾多同類著述，然後再結合自己以往的詩作和寫作手法，取長而補短，自成一家。他記得，唐初有個叫李嶠的，曾作了一部《評詩格》，專講作詩技巧，書中將對仗歸為九類，分別是貼對、側貼對、字對、字側對、聲對、雙聲對、雙聲側對、疊韻對和疊韻側對；又將詩體分作十類，即形似、氣質、情理、直置、雕藻、影帶、宛轉、飛動、情貼和精華。其中每一種類，書中都有簡單地解釋，可是，這部專著僅局限於作詩的形式技巧，缺乏係統理論，解說也欠周詳，並算不上一部上乘作品。後來，詩人王昌齡的那部《詩格》，確實深化了一步，除講述了詩作“十七勢”等作法，還談及詩的立意，境界等，尤其意境等內容，對後世影響很大。
縱覽古今詩論，其中良莠不分，賈島想，自己一生作詩數百，被人傳誦，將自己的一生作詩之法編成專著，也是一件功德無量的有益之事。於是，他的《詩格》在開筆之初，就有了明晰而又別於其他的脈絡提綱。
他的著述，不僅講對仗，講格律，講韻腳，而且，他還在繼承前人特長的基礎上，從詩的題目、構思、意境著手，注重煉詞煉意，講求章法布局，力爭語不驚人死不休。
一切就緒，他每得閑暇，就靜下心來搜集整理，動起筆來。
次年夏，李洞在這裏待過將近一年之後，他告別賈島，要回長安了。
李洞在長江縣的日子，賈島時常就想到當年在洛陽結識詩人孟郊的事兒。這真是陰差陽錯，當日自己將忘年交孟東野佩服得五體投地，不是羨慕他的職銜，而是因為他絕世的五古詩才，與此同時，詩人孟郊也將他親人一般看待。如今，李洞來到這偏遠的長江縣，他仿佛也找到了伴侶，也像當初孟郊喜歡自己一樣喜歡著李洞。如今，李洞要回長安了，賈島心裏總覺不忍，不忍心看孤寂瘦弱的李洞默默地回長安去。
這麽想著，他不由想到槽頭的毛驢兒，便對妻子劉氏說：
“李洞要走了，讓他騎毛驢兒回去吧。”
“行啊，我也準備說這事呢，孩子一路孤單，山路又不好，就算讓毛驢兒給他做伴哩！”
賈島夫婦早將毛驢兒視為家中的成員之一，兩頭毛驢兒已伴隨他們多年，現在說出這話，看來輕鬆，其實他們已經是痛下了決心。
賈島將自己的意思說與李洞，李洞怎麽也不忍心，他說：
“這兩頭毛驢兒陪伴恩師多年，我怎能將它騎走呢?”
兩人推來推去，最後李洞隻好說：
“恩師真要送我，那就讓我把老驢牽走吧。我也不騎它，權當是路上結個伴兒。”
賈島聽了，想了好一會，咬了咬牙，堅定而不容分辯地說：
“李洞，這頭老驢陪我幾十年了，已和我成了形影不離的夥伴，你就讓它再陪我幾年吧，再說了，你騎著那頭壯驢，也能少走幾日，早一天回到長安的。”
其實，這頭老驢已陪他近四十年了，如今牙口也老了，吃得越來越少，而且，它的毛色已沒有了先前的純黑油亮，已漸漸有了灰暗的感覺。此刻，賈島不僅離不開它，更不忍心讓它費盡千難萬險，翻山越嶺回長安了。他擔心老驢年老體衰，不能再回長安，又執意讓李洞將那頭壯驢騎走。
李洞明白賈島的苦衷和無奈，更明白賈島對自己的那份愛憐，他再沒多言，算是答應了賈島的哀求。
走的那天，年輕的李洞兩眼潮紅，劉氏也在一邊苦口婆心地叮嚀，讓他在路上注意這、小心那。賈島走進縣署馬廄，將年邁的老驢拍了拍，又將那頭壯驢拍了拍，他不忍心讓兩頭毛驢兒分離，也不想讓它們和自己分別，他甚至想在馬廄裏多待一會，再聞聞那裏熟悉的草料甚至糞便的氣息。
過了一會，賈島將那頭壯驢牽了出來。陽光下，兩頭驢的眼裏仿佛也含了分別的眼淚。看著它，賈島心裏沉沉的，索性強扭過頭，背著大家擦了擦眼裏溢出的幾滴濁淚。然後，目送著李洞沿著往北的山道慢慢消失在初夏濃鬱的山林綠蔭中。