子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
——《論語·述而》
孔子說：“吃粗糧，喝涼水，睡覺的時候彎著胳膊當枕頭，也能夠自得其樂。用不正當的方式得到的富足和尊貴，在我看來就好像浮雲一般。”曾經有一對相愛的男女在朋友們的祝福聲中結婚了，可是他們還沒來得及度蜜月，丈夫就需要公費到美國留學，攻讀經濟管理專業。
作為妻子，也覺得這是一個千載難逢的好機會，於是就大力支持丈夫出國。從此她隻好獨守空閨，過著一個人的生活，漸漸的，妻子實在無法忍受這種孤獨的生活，索性就辭了工作，拿著丈夫的材料去辦探親簽證，結果最後由於一些事情而沒有辦成，妻子當時並沒有把這件事情放在心上。
就這樣過了一段時間，妻子又去辦簽證，結果還是沒有成功，這個時候的妻子心裏已經很沮喪了。最後，妻子再一次嚐試去辦簽證，可是又失敗了。從那以後，妻子就不再想著要與丈夫團聚了，因為她對此已經不抱希望了。
丈夫留學一年之後，因為和導師的關係不好而被迫轉學，而且他轉的學校還是一個毫不出名的學校。這個時候的妻子就勸他回國，妻子說與其讀一個不出名的學校還不如回國工作。因為以丈夫的學曆和能力，一定可以做出一番事業，而且這樣她也可以和丈夫團聚，他們就再也不用過分居的生活，不用再受離別之苦。
可是丈夫由於虛榮心而不願意回國，他害怕別人笑話他，說他是在國外混不下去才回國安家。
就這樣，虛榮心讓丈夫固執地留在國外過著艱苦的生活。他何嚐不想回到自己的家，與家中的愛妻團聚，可是他卻隻能對著照片發呆，他感覺自己的壓力越來越重，擔心學業無法順利完成，擔心妻子在家難耐孤獨，擔心朋友取笑自己……
而就在這個時候，他的妻子也對自己的丈夫充滿了怨恨，兩人由於長時間的相隔異地，感情變得越來越淡，妻子擔心這一段愛情會漸漸消逝，也擔心丈夫在國外的衣食住行，最為擔心的還是丈夫什麽時候才會回到自己身邊。
這兩個人在婚後的幾年裏麵一直承受著如此沉重的壓力，唯一的原因就是丈夫那一點點虛榮心，如果丈夫可以放下自己的虛榮心，那麽這一切壓力都會隨之煙消雲散。可是固執的丈夫卻依然選擇了能保留麵子的方法，繼續留在國外，最後，妻子隻好提出了離婚。
富裕就是豐富，大道生萬物，大道生生不息，必然要有無窮的東西贈給愛道的人。大道生生不息，不富則不足為道。所以孔子是希望人們能夠真誠地生活，做到心靈自在、心靈單純、靈魂富足，而且他也希望人們的物質生活應該盡可能地豐富。
但是在當時，由於孔子的政治主張始終得不到各諸侯國君的認可，所以即使孔子才華橫溢、德高望重，但是卻四處碰壁，時常處於無官可做的貧困和尷尬境地。
而麵對這樣的情況，孔子采取的對策是，假如得到任用，我就為你施政，出力辦事；假如得不到重用，也不會為了擁有富貴而不擇手段。我一定會隱藏起來，安貧樂道，但是不管怎樣，我的儒家主張、政治理想不會放棄，立身處世的一切規則不會改變，追求也不會停止。
其實，當君子堅持一種操守，他能夠做到在任何情況下都不會改變；當君子堅持一種德性，也不會輕言放棄。君子實行一種主義，即使是在最艱難困苦、顛沛流離之際也能夠很好地依據這種主義去做人、做事。
有的時候，財富並非意味著希望，我們的希望在有的時候也並不是來自於財富，而是來自於我們豐富的內心世界。財富可以說是身外之物，失去了可以再一次擁有，沒有了可以再進行創造，但是如果我們一旦失去了理想和追求，失去了內心的道德操守，那麽我們的身體便會形同軀殼，生命就好像是行屍走肉，生命之花就會枯萎，生命之樹更是難以常青。