這時，不遠處傳來一陣樹葉子嘩啦嘩啦的聲音，接著，就是一聲“嗷——”的嗥叫。坐在地上的人全都頭皮一炸，唰一下子就都站起來了。可不是麽，狼來了！雖然這叫聲並不經常能夠聽到，但這些人全知道，那是狼嚎的聲音。
大家攥緊了手裏的鐵鍬把、大錘把或扁擔，漸漸站成一個圈子，臉衝外，傾聽和觀察著四周。問題是山上樹木太多，密密匝匝地阻擋視線，十米以外有什麽，根本不知道。
一個裝卸工說：“咱們下山吧，別為了什麽不值錢的石碑把小命搭上。”
另一個裝卸工說：“對對，下山吧。家裏還有老婆孩子，我這一身臭肉雖說全是囊膪，可也不能在這兒喂狼呀！”
還有一個裝卸工說：“你們二李拿我們這些人當猴兒耍呀，這山上這麽危險，為什麽不提前告訴我們？你們是不是心腸太壞了？”
“住嘴！”李壽武大喝一聲。他是部隊幹部出身，知道遇到這種情況應該怎麽對付。他聲色俱厲地說道：“咱們是簽過協議的，你們半截腰打道回府違反協議是要承擔法律責任的，讓你們賠付兩倍的賠款，你們拿得出這筆錢嗎？再說了，前幾天我們哥倆來過這裏，也見過狼，也喂過狼。隻要給狼麵包和火腿腸吃，它就不傷人。有我們哥倆在這兒，你們怕什麽？堂堂七尺男子漢，難道是一群熊包嗎？”
大家都不做聲了。這時，李壽文就把身上的背包打開了，取出麵包，火腿腸，拿在手裏。準備在看見狼的時候扔出去。他還告訴大家，都把食物拿出來，準備喂狼。裝卸工都是生活困頓的人，對二李發給他們的麵包、火腿腸之類是倍加珍惜的，自然不太舍得。但“大敵”當前，不這麽做也不行。便非常不情願地紛紛拿出食物。李壽武提出繼續爬山尋找石碑。但鑒於有狼的情況，就不往山上爬了，橫向走，萬一破廟不在上方而在一側呢？李壽文同意，便帶著大家開始往左邊走。此時人人提心吊膽，心裏怦怦亂跳。不過已經沒人發牢騷了。就在這時，他們不約而同地看見了四五隻狼，咧著嘴，吐著舌頭，從前麵斜刺著躥了過去。
大家全都站住了腳。氣氛驟然間緊張了起來。李壽武穩住心神，快速觀察了地形，然後低聲叫了一聲：“大家快看，前麵就是破廟和石碑，這幾隻狼正圍著石碑轉悠。”
李壽文也看到了石碑，但同時也看到了那幾隻狼，便說：“大家見機行事，我先把食物扔出去，看看這些狼怎麽表現。如果它們吃完走了，咱們就動手弄石碑。”
大家全都不說話，提心吊膽地看著二李。李壽文率先將手裏的食物向不遠處的一隻狼扔了過去。那隻狼快速吞掉了食物，然後昂著頭看著李壽文，仍舊咧著嘴吐著舌頭。也就是說，還在等待。李壽武便也將手裏的食物扔了出去。四五隻狼搶著分食掉了。然後都站立著，看著這邊，等著這些人繼續扔食物。沒辦法，隻得繼續扔，可是二李手中已經沒有食物了，李壽武便喊了一聲：“嗨，我說哥幾個，你們可把手裏的食物扔出去呀，等什麽呐？”
裝卸工們這才很不情願地將手中的食物劈裏啪啦地扔了出去。四五隻狼吃了約莫半飽，便紛紛叼起剩下的食物顛兒顛兒地走掉了。
李壽文說：“狼們是把食物叼回窩裏了，是準備吃下頓的。好了，危險過去了。咱們趕緊動手，砸石碑吧。”
裝卸工們心裏明白，“拿人錢財，與人消災”，這是鐵定的。誰讓咱走上這條路呢。便趕緊從帆布兜子裏掏出錘頭和鍬頭，把錘把和鍬把安上，然後在地上頓一頓，就準備動手了。李壽武率先走到石碑跟前，使勁推了一下石碑，紋絲不動。看起來，隻能砸。便說了句：“燕王朱棣，明成祖，李家後人對不住你了，多擔待吧，誰讓你嗜血成性，殺了那麽多人呢！”
回身便一揮手，道：“來吧，先攔腰來它一錘！”
一個裝卸工往手心裏吐了口唾沫，又搓一下，然後便掂著大錘走上前來。他拉開了架勢，舞起大錘就是一下子，隻聽“噠”的一聲悶響，手中的大錘立即被彈了回來，而且，驀然間就脫手了，一下子飛出去兩米“咣當”一聲遠落在地上。這個裝卸工抖著兩手痛苦地蹲下了身子。
“怎麽回事？”李壽武走過來蹲在裝卸工身邊，掬起裝卸工的一隻手細看，卻見裝卸工的這隻手的虎口已經震裂了，殷紅的鮮血滲了出來。
顯而易見，砸石碑的決定行不通。這座石碑質地太堅硬了。李壽武站起身來對哥哥說：“不行，改弦更張吧，刨吧，把石碑移走。”
話音未落，隻聽見一陣地上樹葉子“唰唰唰”的聲音，十幾隻狼突然出現在大家麵前！而且，一隻隻狼全都齜牙咧嘴，吐著舌頭。從外貌上看，分不出來是不是剛才來過的狼，隻是數量明顯地增加了一倍。大家倏忽間就想到了是砸石碑的聲音震動了狼窩，或是剛才的食物勾起了狼的饞蟲，惹了禍。但誰都來不及說什麽，隻是精神萬分緊張地看看狼群，再看看二李。所有的人手裏都沒有食物了。還能把狼群打發走嗎？自然不能了。那麽，還能繼續作業嗎？自然不能了。
李壽武說：“咱們麵朝著狼群慢慢退卻，一步步往後退，不要揮舞胳膊，不要做大動作，記住！”便率先背起背包往後退。大家見此，都把眼睛盯視著前方的狼群，手裏拎著工具，一步步往山下退。而此時，一個讓人匪夷所思、意想不到的場景出現了：那群狼見人們離去，便驀然間跑到了石碑前麵站住，把石碑團團圍住，而把臉孔和眼睛對著這些人。
它們是要守護石碑嗎？狼這種動物，作為野獸，它們會有這種思維嗎？誰都說不清。但山上的十二個裝卸工，加上二李，一共十四個人，全都看到了這一幕。不，不是十四個人，是十五個人。因為，大家始終不知道，遠處還有一個人在監視著他們。這個人就是劉一手。
二李不得已帶著裝卸工們铩羽而歸了。
破舊的大巴往蘄陽市裏開去。汽車行駛以後，一個裝卸工長出一口氣說：“媽那X，嚇死我了！”另一個裝卸工說：“嗨，真他媽神啊！我這輩子也沒見過這陣勢！”虎口被震裂的那個裝卸工說：“你們別嚇不嚇的，我這手可正疼著呢！”
二李表情嚴肅，一言不發。他們各自在心裏盤算，下一步應該怎麽辦？別的先別說，先回旅館住下，請大家喝一頓壓壓驚，這是必須要做的。
到了蘄陽市裏以後，大巴停在旅館院子裏。加司機，一共十五個人，來到飯廳，擠擠插插圍坐在圓桌旁。按說，這麽多人應該坐兩桌。但坐兩桌就顯得生分，不便於說話。於是，大家都願意擠在一起。
此時，雷金橋已經趕到了狼山。他在山腳下轉悠了半天，也沒看到那輛所謂的大巴。便給劉一手打手機，說：“你不是說有一夥人開著大巴扛著工具來爬山嗎？怎麽蹤影皆無啊？”劉一手道：“嗨，你來晚了，他們走了。你知道他們想幹什麽嗎？”
“他們想幹什麽？”
“他們想砸石碑！”
“啊？真的？”
“那還假得了？我親眼所見！”
“山上的一草一木都不能動，那石碑更不能動！”
“可是，他們偏偏就動了！”
“砸壞了嗎？”
“因為狼群來了，我沒看清。但我看到他們隻砸了一錘，狼群來了，他們就撤了。”
“你在哪，我跟你見一麵。”
“你還到我家裏等我吧。”
李壽武要了四瓶劍南春，在挨個給大家斟酒。手上虎口裂了的那個裝卸工站起身來，把李壽武身邊的一個人請走，他挨著李壽武坐下了。李壽武順便把他的酒杯滿上，說：“怎麽，你有話對我說？”
這個人說：“我手都這樣了，下一步怎麽辦？”
李壽武當過幾千人企業的老總，什麽樣的人沒見過，便說：“後麵你不用掄大錘，就幫著大家拿拿東西就行了。”
這個人又說：“可是我拿東西這手也不得勁兒。”
李壽武便說：“那你就什麽都別拿，光是跟著替我背著背包就行了。”
另一個裝卸工說：“李老板，你這麽說是不是欠妥呀？我們裝卸工也是人呐，你以為我們是鐵打的金剛呐？我在這兒說句不該說的話——我想撤出去了，不參與你們砸石碑、運石碑這件事了。我如果為掙這點小錢讓狼啃一口的話，是不是太不值得了？”
裝卸工們一疊聲道：“是啊，幹活就幹活吧，想不到還受到狼的威脅！”
情況對二李十分不利，這種情緒如果蔓延開來，不是大家都要打道回府了嗎？把這些人找來是那麽容易嗎？那個想撤的裝卸工咳了一聲還想說話，手上有傷口的裝卸工趕緊走過去捂住了他的嘴，擠了擠坐在他的旁邊。然後兩個人碰杯喝酒。讓人猜不透他們是什麽意思。其實，手上有傷口，就不能喝酒。這是最基本的常識。酒精快速在血液裏起作用，手會更疼。但裝卸工就是裝卸工，不知道或記不住這些基本常識，還是拿酒撒氣，更或者是對酒最親，酒到了嘴邊上，就是把刀架脖子上，該喝也還是得喝。
這個時候，李壽武就又拿出企業家的姿態，清了清嗓子，正兒八經地開口了：“各位，我在這兒說點閑白兒啊，給大家助助酒興。據說，上帝在創造人類的時候，擔心人類太寂寞了，於是就創造了可以與人對話的動物——狼。所以，在我們地球上，除了人類，狼應該是最聰明、最有智慧的動物了，當然了，狼被家養後就演化為狗了。狗太慫，咱不說狗。咱單說狼。那麽，在狼的智慧中，有哪些可以給我們的打工謀生以啟發呢？我想，至少有這麽幾點：一，狼在尋找獵物的時候，一定是找它自己非常熟悉的對象。為了這一點，狼會不斷積累經驗，通過不斷觀察來了解獵物。啟示之一：在求職的時候，盡量做自己熟悉的行當。不能見一個，做一個。二，在動物界中，狼不屬於非常強悍的，不如獅子、老虎，速度也不是非常突出，不如豹子。因此，狼主要依靠群體的力量。而更重要的是，每次攻擊之前，狼會事先計劃好，包括攻擊對象、攻擊路線，以及狼群中每個成員的分工任務。狼，從不打無準備之仗的。啟示之二：用大錘砸石碑的時候，不能第一下就把勁兒使得十足。三，狼是個非常有耐性的動物。為了一次成功的攻擊，狼常常忍受著饑餓的煎熬，來做著事先的各項準備工作。時機不成熟，狼絕對不輕易出擊。堅忍，有耐性，專注目標，毫不厭倦，是狼的優良品格。啟示之三：在完成毀掉石碑或運走石碑的任務中，遇到狼群或其他阻力，要學會等待、忍耐，不可以衝動。四，狼即使具備很多優點，其狩獵的成功率仍然是比較低的，據說，其成功率隻有30%。但是，關鍵在於，一旦成功，就足以彌補前麵的幾次失敗了。啟示之四：在完成這次任務中，失敗率固然現實存在，但是，貴在堅持。貴在提高每一次行動的成功率。五，狼是一種有著強烈好奇心的動物，因此，可以說，狼非常好學。對於一切它沒有接觸過的東西，狼都會想辦法接近，觀察，為它的狩獵做著隨時的準備。啟示之五：在咱們的任務中，有很多未知的東西，時刻注意學習，會讓大家長見識長經驗。六，狼是一種非常團結的動物，狼群中，等級明確，組織嚴密，為了共同的目標而奮鬥，這是狼群中每個成員的一致的信念。因此，狼的原則性、紀律性都非常強。突出團隊精神，絕對不內耗。啟示之六：咱們現在雖說是臨時拚湊的團隊，但咱們畢竟是個團隊，大家一定要注意這一點，團隊講究意誌統一，行動統一。七，狼從不懼怕失敗，也從不向困難低頭。冷峻、達觀，永遠保持強者心態，是狼的天性。就是在動物園中看到的狼，也不會像熊一樣對人點頭哈腰以博取食物，不會像獅虎一樣懶洋洋地或臥、或走，或做著無謂的發怒相。鐵窗中的狼，視人而不見，神情自若，鎮定自然，不亢不卑，依舊是一種衝出牢籠、重返山林的氣概和決心。狼的眼神，永遠是冷峻的；狼的步伐，永遠是堅定有力的。啟示之七：我們麵對狼山石碑，一次失敗根本不算什麽。此外，狼的智慧中，還有很多方麵，比如忠誠，講究秩序，尊老愛幼，等等。在這兒就不多說了。我的意思想必大家都清楚了，來，一起舉杯，為合作成功，幹杯！”
事情就是這樣，為什麽別人能做領導，而你不能？為什麽別人混得好，而你不行？這裏就有見識、修養和能力的問題了。
很顯然，李壽武說的並不是“閑白兒”，而是給大家鼓勁的動員令。在他發表演講的時候，哥哥李壽文目不轉睛地一直盯著他，暗暗佩服他的口才。李壽武歸納的幾條不一定準確，但該表達的意思全表達出來了，對灰心泄氣者做了婉轉的規勸，對拆台者給予了有力的回擊。
那個想撤出的裝卸工對李壽武的意思不可能不明白，他悶頭喝酒，一言不發。手上有傷口的裝卸工比別人一口都沒少喝。而且，也開始吵吵嚷嚷地敬這個敬那個，比別人鬧得都歡。結果就是虎口一下子疼得不行了。而且，隔著紗布往外滲血。
李壽文對此不明就裏，李壽武是軍人出身，自然心明眼亮，便說：“兄弟，你要少喝一口，手上的傷口就少疼一分，少喝兩口，就少疼兩分。”誰知這個裝卸工竟說：“我寧可手疼也不能不喝，不然的話，明天我死了落個肚裏沒酒，我虧不虧？”
李壽武給他夾了一筷子菜，哈哈大笑，說：“有點狼性哈。”感覺這個裝卸工還是有些可愛的。李壽文卻插話說：“愚昧，你這叫什麽人生觀？你老婆同意嗎？”
這個裝卸工“吱嘍”幹了半杯酒，說：“我老婆同不同意算個逑，她不同意也得老老實實給我生孩子過日子。這不，前幾天給我打手機，說家裏又沒錢了，讓我想轍。我有什麽轍？那個老板能踢我一個腚掛給我兩千？二李，你們要想踢我的話，我立馬就把屁股撅起來！”
李壽武笑岔了氣道：“我們不踢，不能讓你這錢掙得太容易了。”
大家亂哄哄地大聲嬉笑，吵鬧，碰杯。在狼山上遇到的不順與恐懼，酒桌上的不快與氣餒，完全煙消雲散了。
在劉一手家裏，這次沒做八葉湯，灌了瓶子的飲料劉一手也沒敢露。他就消消停停地給雷金橋燜了一小鍋米飯，淖了一碟茄子。兩個人不緊不慢地吃著飯，劉一手又開始滲透了。
“我知道，旅遊局肯定會開發狼山。而且，肯定會在八卦村對麵修建一排旅館和公共設施。因此，我準備在那排房子裏租上七個門臉，兩個用來做旅館，兩個做餐館，兩個賣工藝品，一個賣煙酒飲料。”
“想得夠長遠啊。”
“人無遠慮，必有近憂。做事就得早打算。我現在天天等著旅遊局來人踏勘。隻要事情一定下來，我就先挑好位置。”
“什麽叫好位置？”
“餐館靠邊就算好位置，因為便於停車；賣工藝品和煙酒飲料就得居中，給人熱熱鬧鬧生意火爆的感覺；而旅館，則靠邊不靠邊都無所謂了，靠邊有靠邊的好處，居中有居中的好處，不同的顧客，會有不同的要求。”
“看不出來，你還是個有心人。”
“對，老話講，世上無難事，隻怕有心人；凡事預則立，不預則廢。是不是？”
“行，像個想幹事的人。”
劉一手從雷金橋的表情中，看出雷金橋對自己的讚賞。這就好辦了。旅遊局那邊劉二林使蔫勁兒，他這邊使明勁兒，還愁事情辦不成嗎？有的時候，人們隻知道某某人驀然間拿到了位置優越的好門臉，於是一下子生意火爆起來，殊不知，其背後使了哪些手段做了哪些工作。凡事預則立，不預雖不一定廢，但隻能聽天由命。
“如何避免那夥人再來狼山砸石碑呢？”雷金橋問劉一手。
“主意我倒是有一個，就是不知道管用不管用。”劉一手說。
“說說看。”
“在山下昨天停大巴的地方立一個木牌子，寫上‘禁止上山破壞公物’。”
“能管用嗎？他們不會換個方向上山嗎？”
“據我所知，別的方向更沒有路了。往山上爬是很困難的，除非是專業登山隊員。”
“那咱就試試。”
兩個人三下五除二吃完了飯，就開始做木牌子。劉一手為顯得真誠，把家裏小炕桌拆了，桌麵正好做牌子，將一根鋤把鋸成兩截，釘在牌子背麵。然後到村裏小賣部買來了紅漆，由雷金橋親手寫上了那八個字：“禁止上山破壞公物”。接下來，兩個人拿著鐵鍬，扛著木牌子就來到山腳下，在昨天停大巴的地方刨了坑，把木牌子埋好，穩穩地矗立在那。
劉一手做了這麽多有益的工作，雷金橋不能不有所表示，便掏出二百塊錢交給劉一手，說：“謝謝你一直以來對狼山旅遊景區的關切和嗬護，”他想說我代表旅遊局對你如何如何，但他沒這麽說。目前他不想暴露自己的身份，因為旅遊局究竟是不是要開發狼山並沒有定論，他現在的所作所為還帶有私人性質，於是就說了另一句話，“到任何時候都是好人有好報。”便與劉一手告別了。
劉一手笑盈盈地送雷金橋上了長途汽車。心說，時至今日你還捂著蓋著，何必呢？我在旅遊局是有內線的，早就知道你的底細了！
雷金橋坐在長途汽車上心裏就“十五隻吊桶七上八下”了。雖然他對保護狼山現狀做了力所能及的努力，但僅僅立一個木牌子能管用嗎？現如今出乎意料的事情實在太多，要趕緊和狼山所在鄉鎮的領導取得聯係，請他們把住狼山，在未開發之前不讓亂七八糟的人隨便上山。
於是，雷金橋回到旅遊局機關以後，立即以二處處長的名義，給狼山所在的鎮狼山鎮辦公室打了電話，請求鎮裏對封閉狼山做出進一步的舉措。狼山鎮那邊是辦公室主任接的電話，態度倒是很和藹客氣，但卻說了一大堆困難，這也不行那也做不到，說到歸齊其實就是一句話，現在鎮裏正在推行新農村建設，都下去搞調研，進村入戶，與農民麵對麵攀談，鎮裏根本沒人。誰來做這件事？而且，這個主任反問了一句：“你們旅遊局既然看上了這個景區，為什麽不趕緊規劃呢？我們倒是非常希望把狼山全須全尾地交給你們，不光你們增加了一個重要旅遊景點，我們雙方都跟著受益不是？”
皮球又踢回來了。怎麽辦？雷金橋隻得訥訥地撂了電話。等於這個電話白打。眼下要做的事，沒有別的，就是趕緊打通主管副局長餘有轍這個關節。事情說起來讓雷金橋感覺諷刺，明明是正兒八經的工作，但眼下看起來不走下三路是沒法往前推進的。於是，他又親自到餘有轍的辦公室去了一趟，說：“餘局，今晚您有什麽安排？如果沒有安排，我們處今晚在五星飯店請您坐坐，向您匯報一下工作。”
餘有轍沉著地看著雷金橋的眼睛，等他把話說完，轉了一下眼珠，說：“既然是匯報工作，我現在就到你們處裏去，用得著去五星飯店嗎？現在咱們天天講廉政，注意一點不好嗎？”
餘有轍何其聰明，他能不知道雷金橋葫蘆裏賣的什麽藥嗎？他當然知道。所以，他不想讓雷金橋堵他的嘴。但雷金橋絞盡腦汁急中生智想出一個理由，說：“我最近參加旅遊雜誌征文，得了一個一等獎，兩千塊錢。我感覺得這個獎完全得益於本職工作，所以獨吞的話很沒意思；而您又是我們處的主管領導，所以，就想大夥一塊樂嗬樂嗬。”
沒錯，前些日子雷金橋真的得了一次獎，這件事餘有轍也知道，因為旅遊雜誌上登載了得獎人名單。而旅遊局的領導人人手裏都有一份旅遊雜誌，他們沒事就翻看，以了解全國的旅遊行業工作情況。於是，餘有轍感覺確實不好推辭了，便也絞盡腦汁急中生智，道：“好吧，我就吃你一次請，不過，我想借花獻佛，你不反對吧？”
“您有什麽安排隻管說，我們盡力去做就是。我們處裏是有一筆規劃獎勵基金的，這件事局領導都知道，而這筆基金每個月的利息都夠搓兩頓的。所以，您什麽都不用擔心。”
“那好，我就把五裏觀的玄真子大姐叫來，咱們一起吃頓飯。前不久我請教過玄真子，還沒有給她什麽報酬，再說，她們出家人心地清淨，什麽都不要，就請她吃頓飯吧。”
“您是我們領導，就聽您安排了。”
雷金橋退出餘有轍的辦公室，邊往自己屋裏走，邊想，餘有轍終於把秘密武器亮出來了。雷金橋早就聽餘有轍念叨過玄真子，隻是一直沒有機會見麵。這玄真子是研究易經的道姑，想必對老莊哲學也有涉獵。因為易經與老莊哲學有著天然的千絲萬縷的聯係。而老莊哲學的要害在於主張“退讓無為”。
雷金橋想清楚了這一點，就對應付玄真子有了七成把握。晚上，大家如約來到了蘄陽市的第二家五星飯店。餘有轍、雷金橋、玄真子，加上二處的另外三個人，共六大位。這是一家台灣人開的飯店，純粹的客家口味。玄真子這晚依舊穿了帶紅條的白色運動服，頭上一頂鐵灰色“文化帽”，遮住了髽鬏，麵色清矍，神采奕奕。她一上來就與雷金橋握手，然後非常自信地不等別人安排就坐在餘有轍身邊，顯而易見是有備而來。
寒暄之中，酒菜上來了，而且，是飯、菜同時上的。這家五星飯店雷金橋其實是第一次來，對他們的服務並不了解。於是，為了活躍氣氛，他就請服務員介紹一下客家菜肴。服務員小姐指著桌子上的一道道飯菜，說：“喏，茶油拌麵，空腹食用有利於嗬護腸胃，專治腹瀉、絞腸痧；喏，苦茶油拌飯，一瓢醬油一瓢苦茶油和香噴噴的米飯；喏，茶油涼拌生雞蛋，取茶油一湯匙，涼拌生雞蛋1、2隻，生飲有利於止咳及潤喉；喏，茶油加薑絲炒雞肉，有利於清肝潤肺、消紅褪腫；喏，茶油爆炒淮山，長期食用，有利於補氣、健脾……”
二處的周幼軍畢竟年輕，對服務員借機做廣告不以為然，就說：“簡單點好不好？”
誰知，餘有轍卻把話頭攬了過來：“不不，請小姐繼續，我很愛聽。”
小姐便微微一笑，繼續道：“喏，茶油擂茶，生津止渴、提神，長期飲用，可預防和控製糖尿病；喏，茶油清燉土雞湯，有利於產婦坐月子時幫助恢複母體，促進嬰兒正常發育的最佳補品；喏，茶油素炒紅皮菜，經常食有利於預防糖尿病，預防孕婦產前抽筋，減少妊娠紋；喏，茶油炒腰花、杜仲，婦女產後坐月子食用有利於預防日後腰酸背痛；喏，茶油燉蛋羹，每日一小碗，有利於改善嬰幼兒體內血液循環，能促進大腦發育……”
小姐一口氣把所有菜肴介紹了一遍，直聽得大家哈哈大笑，說：“太實用了，太實用了，而且，好像都和產婦有關係！”
小姐脹紅了臉，說：“是的是的，產婦好，孩子就好，男人就高興。”
餘有轍笑嗬嗬地掃視著大家，問：“誰家裏有產婦，趕緊把菜譜記下來！”
雷金橋見話題越扯越遠，急忙給大家斟酒，然後轉換話題說：“聽說玄真子研究易經，而且，以易經的觀點對狼山要不要開發有獨到見解？”
玄真子率先舉杯與餘有轍和雷金橋相碰。然後又與其他人相碰，一飲而盡，說：“按說，我不應該喝酒，但今晚這個場合不喝酒就不能助興。我回答雷處的問題哦，一般人都認為易經與老莊哲學有著撕扯不清的關係，而老莊哲學主張退讓無為，這就使易經的經典價值打了折扣。其實不然，第一，易經是一部研究宇宙自然規律的著作。我們知道，宇宙萬事萬物的生成與發展都存在於生生不息的運動中，易經的陰陽理論就揭示了宇宙萬物形成的根本原因，它的變化論也反映了宇宙萬物的存在發展規律。第二，易經是一部研究對立統一規律的著作。易經號稱無字經書，它最先是由兩個爻象即陽‘—’和陰‘——’構成八卦圖，八卦兩兩相對。乾對坤、震對巽、離對坎、艮對兌。發展到文王演繹出六十四卦，也是由三十二對兩兩對應的卦象構成。由此可見，易經的整體構成就是‘相對而出，統一成型’的。易經陰陽對立統一論的精髓在於陰陽的相互作用產生運動，運動產生萬物，故生命在於運動。正如《易·係辭》中所說：‘一陰一陽之謂道’。第三，易經是一部研究如何做人做事的著作。易經著重論述了做人的標準有三，那就是：自強不息具備乾德，厚德載物具備坤德，居安思危具備革德。人要有追求有理想抱負有自己的事業；要有高尚的道德情操，要能海納百川；要有居安思危勇於創新的精神。那麽做事的前提條件就是要能夠知文史、懂哲學、用科學、善預測。”
雷金橋打斷了玄真子的話，說：“大姐學養深厚，在下十分佩服。我覺得易經裏麵包含樸素的辯證法是確定無疑的，但終歸是樸素的，與唯物辯證法不是一回事。再說，辯證法隻會指導我們的工作，不會起妨礙作用。”他特別加重了“妨礙”這兩個字的語音。
餘有轍對此當然心知肚明，便插話說：“老雷的意思，就是說狼山非開發不可，就算舉出易經的理論，也不能把你駁倒？”
雷金橋正要解釋，玄真子邊動手給大家滿酒，邊接過話來：“關於易經與社會環境和日常工作的關係，我們權且可以這麽解釋：易經是我們中國傳統文化中最偉大的一本書。所謂‘經’，即是永恒不變的真理和哲理。世界上有沒有永恒不變的真理？當然有，世界是物質的，物質是運動的，物質運動是有規律的……這些真理，就是永恒不變的真理。拿易經來說，易之古字，即是以日、月合成之字。孔子說，‘一陰一陽之謂道’，日象征陽，月象征陰。天地之間，上有日月星辰、風霜雨露，下有人類萬物。宇宙中的生命科學，就是易經‘求其中和’的‘中庸之道’。大家知道，中庸之道就不是老莊哲學，而是儒家學說的精髓。我們以易經觀點看待狼山的開發問題，如果能懂得易學的大道理，就會從營造一個良好的社會環境出發，在保持平衡和穩定的基礎上追求發展。既不能本末倒置，也不能因小失大。”
餘有轍端起杯來向大家敬酒，一臉得意的神色。他感覺，他今晚把玄真子帶來太有必要了。因為玄真子是個在關鍵時刻非常作勁的女人。雖則是個道姑，卻對哲學基本原理非常熟悉，而且運用非常得當。
玄真子繼續說道：“任何一個旅遊景點，其開發和保護都是一種對立統一、相輔相成、相互依存的辯證關係。科學的開發是一種保護，無序的開發是一種破壞。保護是開發的前提，開發是保護的措施。如果重開發、輕保護，旅遊業將失去依存的條件而成為無源之水、無本之木。旅遊點開發必然要對資源地形成局部破壞，大量遊客的湧入往往超過其承載力，產生巨大的汙染源，帶來了嚴重的生態環境問題。關於這一點，我們五裏觀的情況就是實例，因為來我們五裏觀遊覽的人非常多，五裏觀的過道、設施、包括房屋，都有很大損耗。維修是迫在眉睫的事，但誰來投資維修？咱還說狼山開發問題，眼下，在方興未艾的旅遊熱潮中，我們能不能保持清醒的頭腦，采取有效措施，謹防旅遊景點重開發、重經濟效益而輕保護的現象，對有些名川大山幹脆停止無度開發？”
餘有轍又開始給大家滿酒，示意玄真子繼續。玄真子便說：“我從五裏觀的情況得出結論，旅遊開發必須高度重視旅遊環境承載力的可行性研究，避免對資源的過度利用，尤其應該防止破壞性開發。我們完全可以通過加大生態遊、農家遊等綠色旅遊產品的開發力度來贏得效益。而且，其經濟收益也不能完全上繳，應主要用於旅遊資源的保護，環境的美化，汙染的治理等等。我們應該確立科技興旅戰略，充分運用現代科技手段，變盲目的掠奪式開發為科學有序開發，全力保護自然原生態和文化遺產，提升旅遊點的文化含量，促進旅遊資源的永久利用。有鑒於此，我建議旅遊局五年以後再對狼山實施開發，在這五年裏，對狼山進行必要的設計、投資和整理，一旦開發，便向遊客呈現一個經典狼山。以此，使狼山這個有著曆史遺跡的旅遊景點真正成為名勝！”
餘有轍開心地哈哈大笑，熱烈鼓掌！那意思是，雷金橋你不是要請我吃飯嗎？我絕不會白吃的！今晚還你一份大禮：精彩的議論！在座的各位不得不隨著一起鼓掌，而雷金橋臉色一紅一白變幻不定，非常氣餒！
餘有轍笑夠了，就意味深長地說了這樣一段話：“各位老兄老弟，我以一個副局長的身份對你們說說我這個做副職的苦衷，什麽呢？就是，‘做副職，是龍，你要盤著；是虎，你要臥著。想施展，做了正職再說。’這是做副職的自我保護的最有效辦法。隨便躥頭是不行的。頂頭上司是不允許的。”
別人也許對這話並不往心裏去，雷金橋卻非常吃味兒。餘有轍以一個副職的口吻說這句話，說白了不就是暗指自己嗎？雖然自己不是什麽副職，但卻是餘有轍的下級，其位置和餘有轍所說的“副職”不是一回事嗎？這能不讓他耿耿於懷嗎？
而且，他對玄真子非常不解，她一個五裏觀的道姑，怎麽會一嘴官話？要理論有理論，要實踐有實踐，嘴上的功夫竟不次於一個機關幹部？其實，雷金橋有所不知，玄真子是蘄陽大學易經研究會的會員，每個月都參加研討活動，已經有十來年時間了，由此練出一張能說會道的好嘴完全是題中應有之義，隻是雷金橋少見多怪而已！