“你今天到我家來看一看吧！”這天下午，江若亭到晚晴友吧與陳婉霞討論組織去以色列旅行的事情。商談已畢便約牟明遠一起到她的家瞧一瞧。
“我早就應該邀請你到家裏做客，我的確沒有時間，就是今天下午沒有什麽安排，這並非借口。此外需要乘地鐵，還要換一次公交車，大約得一個半小時到。”
他們一前一後出了大廈，牟明遠欲建議打的士，但又立即把到口裏的話咽了回去，跟隨她一起坐地鐵搭公交車了。
當並肩走的時候，江若亭問他：“你這兩天在做什麽？”
“參觀了久慕的武侯祠和杜甫草堂兩處名勝古跡。鄧達智要陪著我去，被我謝絕了。他有自己的事情，需要在班上，不忍為了我耽誤他的正經事。其他閑時就在賓館看看《聖經》。”
江若亭問道：“讀哪部分呢？”
“先查一查《聖經》上有關婚姻的章節。帶著問題，急用先學，立竿見影嘛。”牟明遠眼中含笑說道。
江若亭笑了一下說：“你找到了嗎？”
“互聯網上有聖經學校，從手機裏便可以搜索需要閱讀的章節。再按照索引即刻便從《聖經》裏找到，方便得很。”
他們上了公交車。這個時間段乘車的人不算多，在座位上的人無論年齡職業在乘車中大都悶頭專心看自己的手機，不肯白白浪費這有限的時間。途中曾有位抱娃的年輕婦女上來，江若亭第一眼看見，忙把自己的座位讓了。牟明遠見她站了，便無論如何不肯自己坐著，又急起身將座讓給江若亭，自己站在她的旁邊。坐下的江若亭從牟明遠手裏要過帆布袋來。那抱娃的婦女打量他倆人，見年歲都不輕，也難講他言，隻是連連道謝。
牟明遠輕聲問她：“平時都是這樣嗎？”
江若亭答道：“習慣了。”
公交車終於停在學院路車站，江若亭他們下了車。
這一路上他們沒怎麽說話，牟明遠隻是感覺路有些遠，替她拎著的提包有些沉重。江若亭又解釋了一番。她原是騎電動車出行的，但在前兩年有一次雨天，她刹車時橫滑從車上摔下來，好在馬路車輛不多，均無大礙，隻是自己的衣服蹭破、半側胳膊大腿都青紫腫痛了好久。至此，她才告別了這項交通工具。牟明遠說了些撫慰的話。
他們經過一個農貿市場，再穿過街頭公園，又一條商業街。江若亭住的是學校老的家屬宿舍，在學院的後部，一片高樓大廈的包圍之中。
它是原來上個世紀八十年代初的建築，共六層，框架結構，樓梯狹窄，沒有電梯設施。但在那個年代，一般的教職員工能住在這樣的地方，也算是比較優越的了。房內兩室加上廚房和衛生間，沒有客廳。
一進樓口就有一股黴氣，牟明遠感覺陰冷潮濕，看兩旁牆上貼滿花花綠綠的開鎖搬家疏通下水道之類的不幹膠廣告。水泥的樓梯凳已經磨損得殘缺，江若亭直要他腳下當心。據說學院領導早就打算在這老地基上建新樓，但現住的居民大部分已不是院裏的教職工，且戶籍人口數字太大，開發商寧可購置新地皮，不肯承受這動遷之苦，所以雙方至今未達成一致。
江若亭摸出鑰匙打開在三樓的一戶門鎖，請他進來。牟明遠養成了進門就要換拖鞋或找鞋套的習慣，到門前低下身就要脫鞋。
“幹什麽？”江若亭驚訝地問。
“現在都講究保持室內衛生。”
“哪有那樣的講究！真的太不必要，我這裏沒有此規矩。”接著又說道，“另外你也是太多禮節了，還非要在小區門口買水果不可。”
“我在東北時間長，東北人的習慣，第一次到人家串門是絕對不可以空著兩隻手爪的。”
“我們倆並無外人，拘什麽禮呀。頭次見麵送我的鮮花，我當天下午去醫院，放在陸長老的病房了。你可別不愉快啊。就是帶回家來，在我這裏很快就會枯萎。你進來看看就曉得了。我曾在陽台養了兩盆米蘭，總是忘記澆水，都幹巴死了。我不太喜歡吃水果，你又買了這樣多，待你回去時帶一些走。其他的隻好等教友們來這時一起享用了。”江若亭邊招呼牟明遠進屋邊說著。
江若亭見牟明遠站在房間看著四周，眼裏充滿驚奇，便向他解釋說：“地上鋪的地板革早就用得看不清花紋了，革麵接頭的地方都磨破爛掉。這還是兒子留校後分配的住房時，原來的住客升教授搬新居時留下來的，我始終也沒換過。這兩居室，大的這間原是我兒子住的，現在是我們聚會點的教友們查經禱告的地方。這小間是我的臥室。都是暫時的居所，沒有重新再搞什麽裝修，我也沒有特意地布置。”
牟明遠仔細地觀察做查經室的這間居室。正麵牆上貼了一張教會發的印有耶穌牧羊圖的本年年曆，下邊是一張木製的舊課桌，桌子上擺放的是熱水瓶和幾隻茶杯，麵對著年曆的方向擺放著十來把折疊椅，排做了三排。牟明遠看桌椅都是老舊的，想必是學校早已淘汰的。在一旁有台電子琴，還連著電線，另一旁是一張單人床，看來許久沒有用了，已經改作堆放物品了。裸**有兩摞《聖經》、讚美詩及其他一些物品，這裏麵有上中下三大本精裝硬殼的《聖經大百科辭典》很引人注目。靠牆擺放有一個老式的文件櫃。
整體給牟明遠總的感覺，就是空空****，不像是居室，活生生一個小課堂或小會議室。
“我去坐壺開水，你先歇會兒。”江若亭招呼他說。
牟明遠口說不累，拉過就近的一把課桌椅，猶豫了一下，沒有坐下，反而隨著江若亭進了廚房。他打開那台舊式冰箱的門，保溫層燈照著裏麵全部的食材：幾個雞蛋和一棵切了頭部的白菜，還有幾根幹辣椒，真的是幹淨利落。
“你在找什麽？”她問。
“江老師，我的江若亭同學！”牟明遠瞧著江若亭的眼睛歎了口氣道：“你不覺得，你一個人的生活是太清苦了？”
江若亭沒有立刻回答，而是反問道：“現在不是提倡過簡約生活嗎！”
“你是否也太過於艱苦了！聽說你常常拿了幹糧在路上吃。”
“是。有這情況，那大都是為了趕時間。”
“一天裏難道忙得連吃飯的時間都沒有？”牟明遠心疼了。
“也不是完全如此。隻是自己不願把許多的時間用在炒菜做飯上。”
“因此就這樣糊弄自己。身體營養健康都不顧啦！”
他見她沒有回答，就繼續說道：“我有些不解，莫非基督徒都是苦行僧嗎？”
江若亭沒有直接回答他的問話，而是慢條斯理地說：“我的母親生前有一位非常好的教友，是年輕時候在北京寬街教堂聚會的姊妹，解放前去了香港，文革後又有了聯絡，她的名字叫黃意融，是香港十位有名的義工之一。母親生前曾吩咐我，若有機會去香港，一定要去看望她。起初自己沒有信主，感覺不好意思去。一直到我受洗的第二年，我特意去了香港，按著信封上的地址，在沙田區的一棟舊住宅樓裏見到了已經九十六歲的黃阿姨。我驚奇地發現，她住在幾十年前的老樓房中，可以說比我這裏的條件還差。她有四個子女，當時與三兒子和三兒子的女兒，三輩人同住一室，三張雙層床緊挨著，就是我們學生宿舍的那種，底層睡覺，上麵放物，**掛著布簾，遮在睡覺的地方。屋子中間擺放的是一張舊桌子，桌子四周是四把普通的椅子。這臥室又是客廳。我在到港之前，特意在網上搜過有關黃阿姨的消息，了解了一些她的情況。當我親眼目睹，這樣一位把自己一生都獻給信仰的公眾人物，就住在這個地方。當時她自己已經不能出門，彎曲了腰的黃老前輩仍精神健旺在家裏做工，接待來人誦經領禱。你不曉得當時我是一種什麽樣的心情，一種如何的感動，我雙手握著這位屬靈的老前輩，眼淚止不住地湧出。”
江若亭又接著說：“還有，上次講浪子歸家的那位神學生，今年二十二歲本年畢業。他的老家在湘西自然條件特別艱苦的山區，那裏沒有專用的廁所，方便時就在豬舍旁邊，也沒有專門洗浴的地方，住的房屋是夯實的土牆，磚都沒有。就是在這樣的環境下，他信仰單純堅定，全身心地投入到牧養做工中。村裏的信徒幾元幾十元湊路費，一直送他到長途汽車站，令他到成都神學院學習。而畢業後他仍要回自己的家鄉做傳道的工作。這樣的年輕人究竟是什麽樣的心勁，是什麽力量吸引他不顧艱難困苦，立誌做一名傳道人。說實在的我與他們相比，意識到自己還是很舒適，現有的物質條件自己已經心滿意足呢！”
牟明遠低頭不語。
江若亭又說：“心裏有信仰，生活中的這些辛苦算得什麽。這個道理連小學生都曉得。當然，許多的事情都是如此，說起來很輕鬆，要真正地做到實在不容易。”
江若亭繼續對他說：“我們這學院社區有二十多個教友，聚會點就設在我這裏，平時每周固定一天下午和一天晚上舉行聚會查經活動。安排一天晚上是考慮年輕人白天要工作，隻有晚上有空暇時間。從去年又建立了網上讚美群，每天晚間通過手機共同讚美讀經禱告。讀經有計劃，每位參加的教友輪流主持。我們還按照共同商定的計劃，定時到教友辦的養老中心慰問，到三河社區做宣講活動，總之時間都是安排得滿滿的。這幾日我們正研究，準備組織一次到雲南神學生老家探視的活動。還在籌劃一次到以色列的敬拜之旅。當我們成為基督徒的那時起，就有責任傳揚福音。這是耶穌交付給我們的使命。”
牟明遠聽到這，迫不及待地說：“我插一句話，去雲南訪問要帶著我，到以色列我也必要跟著你。”
“當然的。具體時間還未確定，我方才還與陳婉霞商議以色列的行程，看看友吧的會員有意願參加的人數，爭取包機，相對節省一些費用。”
江若亭接下來說：“人要不斷地追求，我覺得我生活得充實有意義。雖然年過古稀，我還想學神學，當然這年齡上學校是不現實了。神學院把學習材料發給我，就算是函授。摩西八十歲還擔當重任，帶領以色列人逃離埃及，我們難道不應效法嗎！”
她看了牟明遠一眼，“我隻顧說自己了。你講講，你的平時都是怎麽過的。”
牟明遠說：“每天堅持運動一個小時，也不過是壓壓腿抻抻腰做些簡單的動作。閑來時玩玩股票，並非投資，隻當是退休後的娛樂，有點事情做就感到充實。開始投入比較多，曾有些小的收益，現在還有很少一點了。中國股市很少投資價值，企業為了上市圈金，不顧違法亂紀，業績弄虛作假，從而埋下了隱患。另外政策和大宗資金決定走勢，普通的股民不易把握。你是基督徒，你難道就沒有什麽娛樂生活嗎？”
“基督徒也是人，並不是異類。隻是有自己的信仰。我也是食人間煙火的。但基督徒必須要有犧牲精神，印度修女特蕾莎無私奉獻，近代曆史上萬名外國傳教士來中國傳道，辦學校建醫院，甚至把生命留在了中國。就在最近媒體報道的覓非播舍之家，基督徒憑愛心收養幾十個殘疾棄嬰。這就是信仰。此外，你說的基督徒並非苦行僧，一樣是有血有肉的正常人。我也是愛唱歌，我在唱詩班，在教堂唱，回家也唱。我也跳舞，每到複活節和聖誕節我們都要排練舞蹈節目在台上表演。”
“你說的都是教會裏的工作，以外的呢？”
“怎麽還分裏外？我愛聽京劇，也愛聽相聲，隻是真的是抽不出時間來。”江若亭臉上閃爍著信仰的光輝。
“我同你相同，也愛看京劇，愛聽相聲，待你有空閑時間我們一起去。成都還有表演川劇的地方。”
“好。”江若亭看了一下時間說，“隻顧講話忘記做飯了。”
牟明遠問：“你晚上想吃什麽？要麽一起到外麵吃一口吧，我見小區大門前有幾個小吃店很方便。吃過飯，再聊，我還有許多話要同你說呢。”
“不必出去了。我今天特意有準備，吃麵條，肉絲雞蛋麵。”
“要不要我幫忙？”
“不用你。”
簡單的晚餐後。
牟明遠開口了：“《聖經》上說，兩個人總比一個人好，二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。再者二人同睡就都暖和。”
江若亭笑道：“真想不到，你接觸《聖經》的時間就這麽幾天。已經把《聖經》上的話記住了。”
“非用《聖經》原著上的教誨不能說服你！此外，我不會忘記，這次來成都的初衷。我需要你，我願和你在一起。”
江若亭嚴正地說：“我在這裏要提醒你，引用《聖經》不可斷章取義，也不可用於謀私利，更不可修正改動，甚至隨便加上自己的意思。凡是褻瀆神的話語的行徑都是犯罪。”
牟明遠連連點頭說：“好，好，我一定記下了。”
接著又講起自己，“我也許是成熟得比較早，大約是十三歲的時候，那是在上小學或初一，有一天我突然發現在我們住的胡同裏有一位姑娘，大約有十五六吧，梳了兩條大辮子，身體發育很好，胸部豐滿，眼睛很美。不知怎的，我就總是想她。我留心掌握了她的時間，幾乎每天都要特意與她走個對麵，隻是為了能偷偷窺視她一眼。當時不敢正視她，因為我臉上發燒，也擔心被她發現。我那時候常常晚上就想，我能跟她龍鳳呈祥有多好。我父親喜歡京劇，我小時就曉得這個詞的意思。大概有半年時間，我的頭腦裏總是這姑娘，閉上眼她就在麵前。一直到她家後來搬走，再也見不到了。過了好長好長的時間，我的單思病才好。中學階段上的是男校，接觸不到女同學。”
“你中學在哪個學校？”
“男六中。”
“也太巧了，我是女一中。我們兩校都在南長街上。”
“是。男六中在街西麵，女一中在街東麵，兩校相隔不過幾百米。我常在你們學校的門前經過，隻可惜那時並未與你相識。”
牟明遠繼續他的講話：“上了大學，就遇上了你，怎麽也抹不去對你的思念，自己曾暗中默默地發誓非你不娶。幾十年過去了，其間經曆了多少風風雨雨，不承想如今有了這個機遇，我怎能輕易放過。”
江若亭問道：“你曉得不，你憑什麽愛？你難道就單單是為了圓自己當初的一個夢嗎？夢境往往是美好的，而當醒來的時候，就會明白夢終歸是夢，甚至連自己也記不起夢裏的事情了。愛情，不是生活的唯一，人在世界裏都有老的時候，年輕的容貌都將不複存在，肉體也將消失。”
牟明遠急不可耐地站起身來說：“今後隻要能和你在一起，就算是死，我也甘心樂意。”
江若亭聽了他的表白，沒有立即回答，停歇了片刻後，莊重地請他坐下來，把自己的經曆講給牟明遠聽。
“我對你說說是怎麽信耶穌的？我的姥爺原籍在保定府易縣。他年輕時在外國傳教士辦的教會學校讀書，順理成章成為基督徒，並在以前的基督教堂做事情。他的英文很好。庚子年間義和團搗毀教堂追殺洋人。姥爺為了避禍，帶全家逃到北京。我的大姨叫李樸潔，曾在協和醫院做過婦產科的護士長。就是林巧稚做婦產科醫生的地方。我的母親排行第六，在北京出生，解放前做小學教員。母親弟兄姐妹共九人，他們其中三個參加了抗日軍隊，另外六個人都是基督徒。現在年紀最小的姨媽，如今已經九十多歲了，仍在晚輩的陪同下到教堂禮拜和參加教會活動。解放前，母親在寬街教堂聚會，侍奉。剛剛說的香港著名義工黃意融，在那個時候和我母親是最熟悉的教友。在我小的時候，我的母親就給我講過《聖經》的故事。“耶和華”這三個字的名，我的印象最深。那個特殊時期，街道的紅衛兵到我家收繳所謂的迷信書籍。在房門口大聲喊：‘李老師。把你的迷信書籍交出來吧。我們收繳，統一銷毀！’母親有好幾種版本的《聖經》，及輔讀資料書籍等，共計有幾十本。母親原來想留下一本《聖經》，袖珍的和合本，便藏了起來。當時我被精神充滿，硬是從褥子下麵搶出來，送給門外的紅箍大媽。我至今仍然記得當時的情景，母親閉上了雙眼，默默地立在那裏，有好一段時間。現在我懂了，母親是在禱告。後來，政府允許恢複宗教活動，母親是一九九三年因心髒病去世的。她隻有我這麽一個女兒。她臨終的遺囑就是，你要信主。她把一本《馨香的沒藥》，遞到我的手裏。你想想，哪一位父母不願把最好的東西留給自己的兒女。從此我就有了信基督的念頭。
“我的父親是舊軍隊裏的一個旅長，也信耶穌，前妻病逝。抗戰勝利那年，經親友介紹母親嫁給相差十幾歲的父親。在解放前他奉命去了台灣，從此再無音信。現在才曉得了，他後來在那裏又結了婚，並且他本人在七十年代初已經死了。因為我父親離開大陸的時候，我年齡尚小，所以對父親幾乎沒有什麽印象。因為父親的問題，母親和我背了半輩子的黑包袱。現在才知道父親在抗日戰爭中還立過功，並非一個十惡不赦的大壞蛋。我從小就有一個當人類靈魂工程師的理想。那時母親就是自己的偶像，她在我心中是崇高的，是偉大的。她常年左肩背著一個大單肩包，右手提著一個大書包。左邊是備課筆記教案，和教學參考書。右邊提著都是學生的作文本和作業本。
“也就是我在大學的時候。母親受到衝擊，倍受侮辱。那些十多歲的孩子，她的學生們把自己的老師剪成了陰陽頭，掛上“反動軍閥的小老婆”的大牌子，撅在台上和走資派牛鬼蛇神一起批鬥。她還被自己的同事誣陷，無中生有地捏造了很多諸如父親血債累累的謠言，信口雌黃編造母親許多年一直在期盼著父親反攻回來，妄圖變天。就連他課堂上講的一些成語、寓言，都被添油加醋說成是在宣揚反動的思想。這眼前的情景，打破了我為自己編織的夢想，自認是一條黑狗崽子，每日夾了尾巴躲在角落。在學校裏，不敢隨便講話，不敢主動地接觸其他同學，隻一個人孤單獨處，悄悄度日，生怕會給母親和自己招惹到什麽麻煩和災禍。你對我的心意，及種種表示，我心裏非常清晰。實話實說，對你的印象是不錯的。但我沒有資格談戀愛，更是自己覺得配不上別人。人家是根紅苗壯，前途遠大的人。不能因為自己的出身成分連累了對方。麵對異性的追求，我選擇了回避和遠離。
“原來我和母親住在西城羊肉胡同的一個小四合院兒裏，那是父親留下來的。在特殊年代，房產被迫自願上交充為公有。原來一家人隻有三口住在一起，有一位年事已高跟隨母親幾十年的老保姆，被街道攆回保定老家，隻剩下我和母親兩人。當時占用著七八間房，在那個非常的年月這是極不合理的。於是由房產部門安排了另外兩家住房困難戶搬了進來。其中有一家，就是後來我的前夫。在那個特殊的時期裏，我的前夫一家人無微不至地照顧我的母親，確實是難能可貴。老婆婆多次在我背後向我的母親提出想與李老師做親家。特別是我在去山西部隊農場勞動期間，母親被送到單位留宿學習班的時候，生了重病，日常生活全都依仗著這對母子裏裏外外地照料。
“我在山西勞動不在身邊的兩年多的時間裏，母親隱瞞著自己的真實狀況，也曾給我寫過兩封信。信裏囑咐我，向解放軍學習，向貧下中農學習，改造思想，好好勞動，不要惦記母親。母親隻說家裏一切都好，唯恐我在外不安心。兩年以後，當結束了勞動，背了行李，我興高采烈地從山西回來時，一進家門，看到躺在**的瘦弱的母親，我撲在她的身上哭成了淚人。後來，我違心地順從了母親的意思，嫁給了這位有恩於我家的工人階級。這是一場沒有愛情的婚姻。還記得新婚的第一個晚上，自己沒有一絲的喜悅，沒有一絲的享樂，隻是任憑那個人粗暴地擺弄自己，沒有反應，麻木地承受著來自那個人的東西。以後，似乎每次都是在強迫自己一樣。後來，我被安排留校當老師。一年以後，有了兒子。孩子的奶奶樂不可支，心甘情願包攬了照顧小孩的全部家務。
“這種生活維係了二十年。一直到兒子上學並開始工作。在母親病逝後，我選擇了與前夫果斷地分手。對於自己的前夫，也許外人都認為是個老實的好人，當然我也從未覺得他是壞人，生活上也是處處體貼我，但隻是沒有那種感情，沒有愛情的婚姻維持了二十年。在這漫長的時間裏，我似乎是在還債，不得已應付做妻子的義務。在這二十年中，我也多次地企圖自己說服自己，就這樣將就地過一輩子吧。然而，自己的內心深處總是有一個聲音，為什麽？憑什麽這樣的委屈？這是何苦呢？其實這樣湊合一生，對前夫也並不公平。運動結束以後，住的四合院，又落實政策，產權歸還回來。當然，後來的住戶已經比當初的人多了兩三倍，都是沒有去處，寧可上院內的旱廁所排隊，仍擠在這小院子裏。前夫擔負著管理事宜，除了收每戶的房費，還要給各家維修房屋。這些建築畢竟都是年久失修，又被租客任意改動，早已不再是原建模樣。最終這個小院，我全部留給了自己的前夫，覺得也算是對他的一種補償吧。前夫也曉得，雖然一起生活了這許多年終沒得到我的心，現在得了一筆價值可觀的房產，也情願脫離關係，另尋配偶。
“至此我離開北京，離開這生活了大半輩子的小院，隻身到了成都，跟著當時正在成都工作的兒子在一起。再後來，兒子留校，邊工作邊學習，最後到國外深造，並在境外就業安家。自己就一個人留在了成都。我是在成都教會接受的洗禮，明確自己得救。現在信仰在心中充滿著，正如每天的歌裏唱的，‘有了主還要什麽？世界上萬事如糞土。’”
牟明遠默默地聽江若亭講。半個多世紀了，往事曆曆在目，不堪回首。那個時候江若亭對自己是守口如瓶，她家的事也從未在學校裏透露一星半點。她同所有人都有所隔絕，任何人也無法打開她的心門。牟明遠隻是隱隱約約曉得她的成分似乎不好，在那個把階級鬥爭作為綱領的時代，人們把這個看得極其重要。半個世紀了，是非對錯再論斷也無益了，一切都已經成為過去，還是麵對現實，腳下還有尚未走完的路。
牟明遠要結束往事的記憶，對江若亭說：“我是一個愛情至上主義者，生命誠可貴，愛情價更高。”
“失去了生命還有什麽！”
他伸開了兩臂，近前有些激動地說道：“讓我抱你一下吧！在咖啡廳第一次見到你，我就有這種渴望。你若同意我就留下。”
江若亭仍然保持著冷靜，“作為幾十年熟悉的同學和朋友，擁抱一下不是不可以；但你想住在我這裏，即便是兩人分別住在兩間房子裏，我們沒有正式的婚姻關係之前，那也是絕對不可以的。也許別人可以這樣，我決不行。”
過了一會，江若亭下逐客令了：“好了，我不能再留你了！第一，晚上網上讚美時間快到了，我必須要參加。第二，我今晚還要寫講章，我答應了陳婉霞本周四下午要針對晚晴友吧的這個群體，講一講關於我們這個年紀的單身應如何對待兩性關係的話題。講的內容基本有了，隻是題目我還沒有確定下來，我要備備課把思路條理化。”
“你既然要講兩性關係，請原諒我問你一個問題，假如你認為是冒犯了你，你就不必回答，更不要生氣哦。”牟明遠小心地說道。
“什麽問題使你這樣覺得難以啟齒，有話就直截了當說嗎？沒有什麽不可以談的。”
“好，我問你，你單身這許多年了，你還有性的要求嗎？”
江若亭斜了牟明遠一眼，並沒有覺得他提的是莫名其妙的問題。停頓了片刻，她意味深長地回答說：“這要順其自然了。”
緊接著她表情嚴肅地說：“**是上帝賜給我們的禮物。以愛為基礎，互敬互重的夫妻之間赤誠相見、彼此的親熱行為，共同享受**是一件美妙的事情。我已經告訴了你，我與前夫是沒有感情的結合，我隻是把我們之間的**作為不得已的差事敷衍。他以為我冷淡是性格方麵問題，就把有**內容的錄像帶拿回家給我放，企圖激發性欲調動情緒。那個時候我還不是基督徒，也是好奇心的驅使，便一起看起來。開始以為是用假人模型做表演，後來才看明白，都是真實的男女在**，那**大得嚇人，其中還有表演各種花樣的姿勢，形形色色的技巧，其間配著女人發出來誇張的叫聲。前夫看著看著就控製不住，必要立即實踐，深感如此是莫大的享樂。但對我來說一點刺激也沒有，甚至有些厭惡。這種**裸地享受快感，與動物的**有什麽區別。自此以後再也不看這種東西。性必須要在愛的前提下發生，有了愛，兩相情願，你歡我愛，彼此的一切都甘心樂意地擺獻給對方。”
“你說得太好了！我有幸先聽了這課。你預備吧，好在正式講的那天，我也去聽。”
牟明遠慢慢靠近江若亭，伸開雙臂抱住了她，瞬時間她頭發散出的女人香味令他有些衝動，他順勢做了一個親她前額的動作。當他要更進一步吻她的時候，雖然沒有表示生氣的江若亭，卻立即輕輕地而堅定地用手推擋住，並馬上避開了他。
“我屬良人，良人屬我。”當牟明遠與江若亭道別時，他說了一句聖經裏的話。