【原文】
大成若缺［1］，其用不敝［2］，大盈若衝［3］，其用不窮［4］。大直如詘［5］，大巧如拙［6］，大贏如絀［7］，大辯如訥［8］。躁勝寒，靚勝炅［9］。請靚可以為天下正［10］。
【章旨】
任繼愈在《老子新譯》裏說：“這一章講的是辯證法思想。老子認為有些事物表麵看來是一種情況，實質上又是一種情況。表麵情況和實際情況有時完全相反。在政治上不要有為，隻有貫徹‘無為’的原則，才能取得成功。”此說頗有理。
盧良彥在《老子新解》裏說：“這一章充滿了辯證道理。要注意一個‘若’字，大成若缺，大成不等於缺，僅僅是像缺，有大的成就時要不驕不躁好像沒有大的成就一樣，這樣就會立於不敗之地。其次，要完成大的目標，小的遷就是必要的，如果不願作小的遷就而壞了大的目標，就貽害無窮，這就叫大直如詘。再次，對立麵常常互相製約，特別是對立麵的主導方麵作用更大，‘躁勝寒，靜勝炅’就是。辦事要好好利用對立麵主導方麵的作用。老子是以清靜無為作為治理天下的主導麵的。”此說頗有見地。
【注釋】
［1］缺：缺陷。
［2］敝：敗壞。
［3］衝：虛空。
［4］窮：盡，終結。
［5］詘(ｑū)：通“屈”，彎曲。
［6］拙(ｚｈｕō)：笨拙。
［7］贏(ｙíｎɡ)：有餘。絀(ｃｈù)：不足。
［8］訥(ｎà)：說話遲鈍。
［9］靚(ｊìｎɡ)：通“靜”。炅(ｒè)：熱。
［10］請：願意、乞求。正：君長。
【譯文】
大的成就像有缺陷，它的作用不衰敗；極其盈滿像空虛，它的作用不會窮盡。極其正直像彎曲，極其靈巧像笨拙，極其有餘像不足，極其善辯像言語遲鈍。疾走可以戰勝寒冷，安靜可以戰勝暑熱，願求清靜無為的人可以成為天下的君長。