老子在42章說：“強梁者不得其死”。（強橫霸道的人決沒有好下場！）。
老子這句話的密碼出自《金人銘》。
據說，孔子到周的都城洛邑去，在供奉周族始祖後稷的太廟，看到宮殿右邊台階的前麵，有一個青銅鑄造的人像，用封條纏繞三周捆綁嘴巴，銅人脊背上鑄刻的銘文。
1.說話要謹慎
古之慎言人也，
——遠古時代說話謹慎的人，
戒之哉!戒之哉!
——對這個慎言人所說的話，要警戒啊!要警戒啊！
無多言，多口多敗；
——不要講傷人的多話，越是講傷人的多話，越是增加禍災。
無多事，多事多患。
——不要搬弄事端，越是搬弄事端，越是增加禍害。
安樂必戒，無行所悔。
——即使在安寧和快樂時，也一定要保持戒備，否則沒有地方可以後悔。
勿謂何傷，其禍將長；
——不要說哪裏會有傷害?它的禍害會不斷地增加。
勿謂何害，其禍將大；
——不要說哪裏會有危害?它的禍害將會變得很大。
勿謂何殘，其禍將然；
——不要說哪裏會有殘害?它的禍害會象火樣燃燒。
勿謂莫聞，天妖伺人。
——不要說沒有被人聽到，老天暗中窺視著人類。
熒熒不滅，炎炎奈何；
——火苗微弱的時候不撲滅，火焰猛烈的時候怎麽辦?
涓涓不壅，將成江河；
——細小的水流如果不堵塞，終將會成長為大江大河。
綿綿不絕，將成網羅；
——微細的時候連綿不斷絕，蔓延起來就會成為羅網。
青青不伐，將尋斧柯。
——剛剛長出的樹苗不拔掉，將來就要尋找斧頭來砍。
誠不能慎之，禍之根也。
——如果真的不能夠慎重地對待它，它就會成為禍害的根源。
曰是何傷，禍之門也。
——口角為什麽帶來禍端，它是禍害出來的大門。
2.不爭強好勝
強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。
——橫行凶暴的人不會得到善終，爭強好勝的人必會碰到對手。
盜怨主人，民害其貴。
——對主事的人的怨恨象河水一樣泛濫成災，民眾把他處於眾人所抬的高位當作危害。君子知天下之不可蓋也，
——君子知道天下是掩蓋不住的，
故後之下之，使人慕之。
王子卯所刻摩兜鞬
摩兜鞬者，古之慎言者也，其原始即周太廟之金人。《金人銘》是具有偉大精神的民豐思想，而到了磨兜犍，就完全墮落成明哲保身的庸俗哲學，不亦悲乎。——所以處在民眾的後麵和下麵，令人敬慕而效仿他。
執雌持下，莫能與之爭者。
——在權利麵前固守雌弱保持低下，任何人不能爭奪人的權利。
人皆趨彼，我獨守此；
——所有的人趨向那邊，我獨自職守著這裏。
眾人惑惑，我獨不從；
——所有的入迷惑，隻有我不盲從。
3.不賣弄小技巧
內藏我知，不與人論技。
——這裏麵藏著我的大智慧，不是向人賣弄小技巧。
我雖尊高，人莫害我。
——我雖然地位尊高，民眾並不認為我構成了危害。
夫江河長百穀者，以其卑下也。
——江河所以能成為所有出穀溪流的尊長，是因為它低下。
天道無親，常與善人。
——天道沒有親疏之分，永遠給予善良的人。
戒之哉!戒之哉!
——要警戒啊!要警戒啊!