血虛證治
血虛為血液不足或血的濡養功能減退的證候，亦稱之為貧血、血虧，嚴重者為血枯、血脫。其形成責之於失血過多，或生血機能發生障礙，或造血材料供應不足等。血虛包括了心血虛、肝血虛、氣血兩虛、血虛生熱、血枯、血脫及現代醫學之再障等證候。
血周流循環，營養滋潤全身，內至髒腑，外達皮肉筋骨，故血虛為全身或局部失榮失養、功能活動減退之證。李老將血虛證分主症及全身各部症分述：
主症：麵色蒼白。眼瞼唇舌淡紅，腹部壓之不痛，脈細澀或無力。
全身各部症：身熱，呈愈虛愈熱，形體消瘦，皮膚幹燥，毛發黃脆，筋脈拘攣，伸縮不能自如，性情急躁多怒，頭暈痛，耳鳴，麵色無華或蒼白或淡黃，眼幹目眩，視物昏花，驚悸怔忡，失眠健忘，腸燥便難，唇色蒼白，舌嫩紅而幹或舌淡無苔，脈細澀無力或細緩或芤。在婦科表現為月經後期，經閉，經量少，色淡紅或呈黃水樣，經後腹痛，胎萎不長，胎動小產，產後易患血暈、發痙、大便難及惡露不下等。
血虛辨證重在辨其主症，結合病因及全身症狀，並與各部類似症詳細對比分析而確立。其治療以補虛為主，兼祛瘀。補虛之法有補血、補氣、健脾、補腎、滋陰及益陽之法，分述如下：
補血：虛則補之，為逆其證候屬性施治。
補氣：氣屬陽，血屬陰，氣具有推動、沮煦、化生、統攝血液之功，補氣可生血、攝血，故對血虛甚者及氣血兩虛者補血必補氣。
健脾：調補脾胃，增加飲食，血者水穀之精氣，脾胃為氣血生化之源，飲食營養及脾胃功能正常直接影響著血液的化生，故補脾胃以健運化，增加飲食以資化源。
補腎：精血同源，腎藏精而主骨生髓，補腎可資造血充足。
滋陰：腎陰為元陰，血虛甚者，久必致元陰虧耗，故補腎陰以資陰血。
益陽：陰從陽化，故凡血病當以甘苦之藥以助陽氣、生陰血。
祛瘀：瘀血不祛，新血不生，故活血祛瘀以達間接補血之目的。
內傷發熱
虛火證治
火，《內經》雲：“南方生熱，熱生火。”朱丹溪謂：“氣有餘便是火。”其形成原因頗多，從五髒論之，有醉飽火起於胃，大怒火起於肝，悲哀火起於肺，房勞火起於腎，五髒火熾，心火自焚，他如風、寒、暑、濕、燥等五氣在一定條件下都能化火，而自身機體病機轉變也可以導致火盛，如陰虛則火盛，血虛則火盛，鬱久則化火等。
根據火證．臨床表現性質的不同，又可分為實火、虛火，其中實火是實證兼火證的證候，程鍾齡稱之為“賊火”，虛火是虛證兼火證的證候，程氏稱之為“子火”。實火宜瀉，眾人皆知，但虛火之治則宜補，故有“補火”之說。李老曾對虛火作過較詳細的論述，茲整理如下：
一、什麽是虛火
虛火就是不足之火，也就是虛證兼火證的證候。程氏謂： “虛火者，七情色欲，勞役耗神，自內而發，熱猶子也。”故又叫子火。李老認為程氏將“虛火”名為“子火”，有好處，也有缺點。好的方麵是能夠啟發學者對於虛火的具體治法有一個明確的概念，“子宜養而不可害”，不致誤犯虛虛的錯誤；缺點是容易使學者把七情形成的火證都誤認為是虛火，這樣對於大怒形成的適用當歸龍薈丸一類的肝火實證，難免遲疑審顧，不敢大膽使用瀉藥，甚者或有犯實實之虞。
虛火由於勞損而來，五髒皆有。一般說來，焦慮生心火，仇怒生肝火，勞倦生脾火，憂愁生肺火，房勞生腎火。但總的原因大部分是傷及各髒的陰分及血分，所謂陰虛火盛，血虛火盛，還有從陽虛或陰虛而來者，所謂虛陽外越，及陰盛於內，格陽於外，或陰盛於下，格陽於上等。
例如腎精不足，虛火上炎，其症見腰膝痿軟，骨節疼痛，足跟痛，小便淋瀝或不禁，遺精，夢泄，水泛為痰，自汗盜汗，失血，消渴，頭目眩暈，耳鳴，齒搖，尺脈虛大。
二、如何治療虛火
何夢瑤認為虛火之治有二：①可用溫熱，如內寒外熱，下寒上熱等證是也；②亦可甘寒，水虛火炎之證是也。程鍾齡認為虛火又名子火，並說：“子宜養而不可害……養子火有四法：一曰達。肝經氣結，五鬱相因，當順其性而升之，所謂木鬱則達之。如逍遙散之類是也。此以一方治木鬱而諸鬱皆解也。二曰滋。虛火上炎，必滋其水，所謂壯水之主，以製陽光。如六味地黃湯之類是也。三曰溫。勞役神疲，元氣受傷，陰火乘其土位，經曰：勞者溫之。即‘甘溫除大熱’。補中益氣之類是也。四曰引。腎氣虛寒，逼其無根失守之火浮遊於上，當以卒熱雜於壯水藥中，導之下行。所謂導龍人海。引火歸原。如金匱腎氣丸之類是也。”
(一)虛火的治法
李老把虛火之治總結為以下四法：
1．滋陰降火
這種方法多采用生地、元參、天冬、麥冬等甘寒之品組方，對於由陰虛、血虛形成的虛火上逆之證最為相宜，但對由於火盛而致陰虛之證就不甚適合。因為前者以滋陰為主，陰足而火白降也；後者以瀉火為主，火清而陰自複也。即便滋陰清熱的藥品同時並用，在藥味和用量的多寡上也應該有所區別，即陰虛較重者以滋陰為主，佐以清熱，反之，以清熱為主，佐以滋陰。此法的代表方有大補陰丸，知柏地黃湯，甘露飲，四物湯加知母、黃柏等。
2．引火歸原
這是治療陰盛於下，逼陽於上之假熱證的方法。
主要見症有：麵赤煩躁，口渴，或口中潰瘍，舌上有苔。但臨床需要注意的是，患者雖口渴卻不欲飲水，苔雖有而舌必滑軟，並兼見足冷過膝，小便清長，右尺脈必沉小而遲，或浮大無根。李老還特別提出，高血壓病服涼性藥物則血壓愈高者也宜用此法。
禁忌證：水涸火炎之證忌之。例如虛勞之證，腎水真陰虛極，水不濟火，火因上炎而致麵赤唇紅、口鼻出血、齒痛齒衄等種種上焦虛熱之證，雖亦是龍火上炎，但與虛陽上浮不同，縱有下部惡寒足冷，此因虛火上升所致，非真陽衰而然，故小便必黃赤，脈必帶數，有內熱之證可據，若誤用此法，是抱薪救火，上焦愈熱而咳喘燥渴、咽痛喉爛諸症益甚。
方劑：
(1)八味丸之屬。應冰涼與飲，下咽之後，冷性既除，熱性始了，浮遊之火可引之歸原。
(2)十全大補湯吞八味丸。汪昂曰： “腎虛火不歸經，大熱煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脈洪大無倫，按之微弱者，宜十全大補湯吞八味丸。”
(3)地黃丸加肉桂、五味子治三消證，也是此法的精神。
(4)十味地黃丸：治上熱下寒服涼性藥更甚等證。
3．甘溫除熱
凡用人參、黃芪等甘溫藥品解除身熱的方法就叫甘溫除熱法。這種治法對於因飲食饑飽不時、勞倦過度、內傷元氣致陽氣下陷的虛熱之證最為相宜，其他一切發熱諸證絕不宜用。主要方劑有補中益氣湯、保元湯等。曾有一婦人因服丹梔逍遙散後身熱如熾，脈數無力，用溫經湯一服而愈，也屬甘溫除熱的一種類型。
4．補血降火
這是治久病陰火上升、津液生痰不生血的治火方法。
(二)補火的藥品
總結起來，補火的藥品大致有以下幾種：
]．附子：補命門之火。
2．烏頭：補命門之火。
3．仙茅：入命門補火助陽，暖精散寒除痹。若相火熾盛者反致助火為害。
4．胡蘆巴：入腎補命門之火，壯元陽，暖丹田。補火須兼附子、硫黃、茴香、吳萸等藥同用。相火盛、心血虛者忌用．
5．**羊藿：入腎、肝，補命火，逐冷散風。
6．蛇床子：入腎補命火。下部有熱者忌之。
7．肉桂：入命門與肝，直透肝腎血分，大補命門相火，凡屬肝鬱克土而無火者用之最妙，能引無根之火降而歸原。精虛血少，肝盛火起者忌之。
8．沉香：補火降氣，治上熱下寒，氣逆喘急。陰虛火旺者忌用。
9．硫黃：大補命門相火，虛火上浮、陽被陰格者服無不效。
10．陽起石：補火散寒，溫暖命門。
11．鍾乳石：入肺腎，溫肺壯陽，下乳。陰虛有熱者忌之，不可久服多用，恐傷人氣。
12．鹿茸：補腎陽，生精血，強筋健骨。
13．蝦：補火助風動氣。陰虛火動者忌之。
14．蛤蚧：補命門相火，溫肺火，治喘乏。
15．雄蠶蛾：入命門，補腎陽，起**。陰虛火盛者忌之，誤用則陰愈竭，火愈旺。 三、驗案二則 案一 趙某，男，30歲。門診號：51167。 1962年4月6日初診：頭暈目眩，脫發，腰痛，午後煩熱，喜冷飲，大便幹。證屬腎陰虛之虛火上炎。治宜補火，具體而言宜滋陰降火。處方：
六味地黃丸10丸 杭**30克
每次杭菊3克，煎水衝服六味地黃丸1丸。每日早晚各1丸。連服半月而愈。
按：本案以腎陰虛、虛火上炎為主，同時兼有肝陰虛，肝火上炎。六味地黃丸雖雲專補腎陰，實則肝、脾之陰兼顧，其中山萸肉重在養肝陰，丹皮又重在清瀉肝火。另加**清肝明目，與丹皮配伍可平肝火，止眩暈。另外，用單味藥煎湯送服丸藥之用藥方法，也反映了李老不拘成方應用之定式，靈活配伍的特點。
案二 朱某，女，30歲。門診號：23005。
]959年6月12日初診：頭暈，脫發，手足心灼熱，月經期加重。於經期過後5日就診，苔薄白，脈細數。證屬陰虧血虛之虛火。治宜補火，滋陰補血以降火。處方：
杭**9克 天麻4．5克 生白芍9克 生地9克 當歸7．5克 川芎4。5克 丹皮6克 地骨皮6克 知母4．5克 黃柏3克
二診：服上方2劑，頭暈、手足心熱明顯減輕。繼服上方4劑而愈。
按：本案屬於陰血虧虛、陰虛火旺之證，故以四物補其陰血之不足，丹皮、地骨皮、知母、黃柏退虛熱，輔以杭**、天麻辛潤而不燥，平肝熄風以治頭暈。