遇見是兩個人的事，離開卻是一個人的決定。林徽因的突然回國讓徐誌摩的心情跌到了穀底，此時的他就像一隻落單的候鳥，焦急地拍動著疲憊的雙翼，卻終究得不到任何回音。

認識林徽因時，徐誌摩已是有婦之夫，他早在十九歲那年便與張幼儀結為夫妻，並育有一子。隻是，他對妻子並無感情可言，甚至認為張幼儀是自己這次理想愛戀的最大阻礙。於是，為了挽回那段單純而美好的康橋之戀，徐誌摩毅然地成了“中國第一個離婚的男人”。

1922年9月，徐誌摩乘坐日本商船返回上海。六個月前，他寫信給妻子張幼儀，開誠布公地談了自己對婚姻和愛情的理解：

真生命必自奮鬥自求得來，真幸福亦必自奮鬥自求得來，真戀愛亦必自奮鬥自求得來！彼此前途無限……彼此有改良社會之心，彼此有造福人類之心，其先自作榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。

不久，徐誌摩就同張幼儀協議離婚。

此時，這個男人已經為他的所愛拋下了一切，即使頂著拋妻棄子的罪名，也在所不惜。這或許就是愛情盲目的一麵，在它炫目的光芒下，人們失去了理智，迷失了方向。

為何戀愛中的人總是陷入不可救藥的無理性狀態之中？因為當下，他們隻看得見自己想看見的東西。徐誌摩也是這樣。當他中了名為“林徽因”的毒時，便隻看得見她對自己的傾慕，卻看不到一個情竇初開的少女，在第一次麵對男性追求時的懵懂與迷惑。所以，他的愛因她的傾慕而更加熱烈。

隻是，該去的都去了，該來的能如期而來嗎？

不久，恢複單身的徐誌摩抵達上海。剛剛下船，他就接到了一個宛如晴天霹靂的消息：林徽因和梁啟超的大公子梁思成將締結婚約。頓時，徐誌摩呆若木雞。耐不住這份煎熬，一個月後，徐誌摩坐上了北上的火車，他一定要親口向林徽因求證。可是，他並未在林家見到她，而是看到梁思成與林徽因獨處時，一張貼在門上的便條，明言勿擾。一時間，徐誌摩心裏的哀傷在眉宇間蔓延開來。

不久，徐誌摩的恩師梁啟超從上海寄來一封長信。梁啟超一直以為徐誌摩和張幼儀彼此再不能相處，所以也沒有反對他們離婚。但他聽張君勱（幼儀哥哥）說，徐誌摩回國後和張幼儀“通信不絕” ，“常常稱道她”，覺得很奇怪。梁啟超給了學生兩條忠告：萬萬不可把自己的快樂建立在弱妻幼子之上；真愛固然神聖，但可遇不可求，不可勉強。信寫得情真意切，語重心長。當即，徐誌摩給梁啟超回了一封慷慨激昂的信，其中一句便是：“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”

但凡愛情，都有保質期，如同鮮花，該謝的時候就會謝。有時候，緣分無法捉摸，也許你還愛著，對方卻已轉身，珍惜曾經擁有的緣分，緣分盡了就放手，哪怕是流著淚，哪怕還需要更久的時間去療傷，也不要將曾經美好的回憶都化作虛無。若分開，便是緣分還不夠，那就選擇隨緣吧，將那些悠然的往事留在記憶的彼岸，等待時光將它遺忘。

這一段感情，於林徽因而言，是少女溫柔的愛情之夢，之於徐誌摩，則是詩人浪漫自由的理想之愛。然而，對於張幼儀來說，卻是人生裏最痛苦無助且無法磨滅的煎熬。

對於已經不再愛的那個人，有人選擇繼續做朋友，有人老死不相往來。這兩種態度不能說誰對誰錯，因為性格決定人生選擇，而無論以何種關係繼續以後的生活，都要保證自己不被那種關係所困擾。林徽因和徐誌摩此後一直是好朋友，因為林徽因夠理智夠清醒，她知道自己的心已經給了梁思成，再無可能與他分開，所以才能坦然地與徐誌摩相處。

人的一生終究是一個人的一生。不是說要孤獨終老，而是大家各自有所追求，有緣分就相遇，有緣無分，情深緣淺是常事，分開也未必就會痛苦得無法自持。人生如戲，一場落幕下一場又要開始，自然也不必過分耽於昨天。你記得也好，你忘記也罷，生命本就如輪回一般，來來去去，何曾為誰有過絲毫停歇。