第六三○章 何以為偷
夜幕降臨，過了霜降就是小寒，北方的山東，氣溫下降得很快，特別是傍晚，隨著太陽的隱去溫度也隨之而隱去，微微的寒風吹拂著文廟裏的古樹，沙沙聲響。廟裏的遊人退盡後，就隻留下廟祝和陳維政。陳豪人給陳維政送了一套素菜，沒有一絲葷腥的素菜。他是一個很傳統的人，不會產生給廟裏送葷菜的念頭，也不會去挑戰這種心理高位。廟祝去廟門口把酒菜端了進來之後，告訴陳維政，他晚上不在這裏住，孔廟有九進院子，他隻能住在頭一進，級別不夠。天將近黑的時候，他要在廟裏巡視一遍，看看有什麽安全隱患，在酉時末就不能再進來，不敢褻瀆廟裏的神靈。就在廟祝交待一些亂七八糟的時候，從廟門口氣急敗壞衝進一個人來。
來人很年輕，跑得很快，衝過狀元橋，竄進欞星門，跳進聖時門，飛到淨室前，在陳維政和廟祝麵前氣喘籲籲。
“衍聖公，您怎麽來了！”廟祝衝著來人驚問。
來人長長的喘了兩口氣，把氣促的呼吸平穩了下來，沒有理睬廟祝，而是對著陳維政拱了拱手，說：“有朋自遠方來，不亦樂乎！陳總統不請自到，德成迎駕來遲，還請恕罪。”
陳維政一聽就知道對方已經知道自己是誰，也不再加掩飾，笑道：“衍聖公說得對，既然遠來者為朋，又有何罪？陳某來得唐突，騷擾了衍聖公清靜，還望不怪才是。”
“你隻要答應我一條，不怪也行。”衍聖公孔德成，一個二十歲的小夥子，立即露出了來意：“陳總統既然來到我家，不進府一坐，小喝一杯，讓我作為地主情何以堪。隻需要跟我回府，好好喝上一杯，酒足飯飽後，你要來這個空廟住，隨你就是。”
陳維政大笑，看著陳豪人給自己準備的酸羅卜條，炒花生米，著實不太開味，立即答應了下來。他知道麵前這個人，孔德成，字玉汝，號達生。係孔子第七十七代嫡長孫，襲封三十二代衍聖公、大成至聖先師奉祀官。他是三十一代衍聖公孔令貽的遺腹子，百日時就受封北洋政府徐世昌大總統令，封為三十二代衍聖公，
1935年，十五歲的孔德成有感世襲爵位不宜存於民國，主動請求南京國民政府撤銷“衍聖公”之爵號。國民政府以為道統不可廢，乃改衍聖公作大成至聖先師奉祀官，成為中華民國唯一的世襲特任官。 抗日戰爭前夕，日本人屢次派員前往曲阜，邀請孔德成赴日參加日本孔廟落成典禮，均遭拒絕。1937年12月，孫桐萱奉蔣中正委員長之命，安排孔德成夫婦離鄉，也遭拒絕。1938年元月，曲阜淪陷，孔德成避於沂蒙山中。徐州會戰後，孔德成回到曲阜，先後受到巫劍雄和羅明初的接見，請其主持成立孔學會，組織名家，召開討論及宣講會，研究弘揚孔子學術思想與民族精神。為了維持孔府和孔廟的用度，羅明初把孔家現有的土地都列為國家所有孔府專營，免除各種稅費。
陳維政要求在孔廟中留宿，讓陳豪人和顧準很不放心，向羅明初請示，羅明初回電，隨他去。羅明初簡單的回答，讓陳豪人和顧準更不放心，與隨行人員一勾通，有人獻上一計，請衍聖公孔德成出麵，請陳維政去孔府赴宴，陳維政必不會拒絕，隻要在孔府安排下住宿，告訴他在孔府住和在孔廟住性質完全一樣，就可以解決他一個人呆在孔廟的危險。於是陳豪人找到了孔德成，孔德成一聽陳維政在孔廟，衝夫人孫琪方喊了一聲：“火速備一等宴席”，轉身就往孔廟裏跑去。
孔德成對廟祝說：“晚上留門。”就一把拉著陳維政的手，走向廟外。
一到廟外，陳維政啞然失笑
，這還真是如臨大敵，從孔廟到緊臨的孔府，插香似的站滿了軍人，街上早已戒嚴，或許還能飛得進蒼蠅，但是老鼠就肯定不能進入。
來到孔府門前，陳豪人早已等在門口，看到陳維政過來，他連忙迎了上來，說：“還是衍聖公有麵子！”
“不如說你有鬼點子，不過我喜歡。”陳豪人正在擔心陳維政會怪他自作主張，陳維政的話把陳豪人的心裏負擔全部打消。
衍聖公府，又稱“孔府”，位於孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡係長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。隨著孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府建築不斷擴大，經多次擴建重修，成為前堂後寢，衙宅全一的龐大建築群。孔府占地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓、配樓、後六間等，最後為花園。
席設大堂。
走近宴席，陳維政立即被富麗堂皇的席麵和氣派輝煌的餐具驚呆了，他立即明白了，這才是貴族，真正有文化傳承的貴族，自己雖然是一國之首，可並非貴族，甚至從來沒有走入過貴族的生活圈子，說實話，自己對這種生活很陌生。
孔德成麵帶歉意的說：“倉促之下，準備不當，不能拿出招待君王的全席，還請陳總統不要怪罪。”
陳豪人看到陳維政的表情，知道這位肯定不知道孔府宴的規矩，連忙告訴陳維政，孔府宴分三六九等，第一等是招待皇帝和欽差大臣的“滿漢宴”，是滿、漢國宴的規格。一席宴，光餐具就有404件。大部分是象形餐具，有些餐具的名就是菜名，而且每件餐具分為上中下三層，上層為蓋，中層放菜，下層放熱水。滿漢宴要上菜196道，全是名菜佳肴，如滿族的‘全羊帶燒烤”，漢族的駝蹄、熊掌、猴頭、燕窩、魚翅等。另外，還有全盒、火鍋、湯壺等。陳維政是當然的君王，應該享受第一等的招待，但是，第一等的菜式，無一不是需要大量的時間來準備，沒有個三五日吃不上，沒有三五日也吃不完，這一回陳維政是享受不到了。
陳維政笑著告訴陳豪人，自己就是一個剛洗幹淨腳從田裏走上岸的農民，隻知溫飽，不知奢華，吃飽喝足就行。陳豪人也笑了，告訴陳維政，如今的世道，想備足第一等的孔府家宴，隻怕也不容易。但是排場還是在的，就隻管感受吧！
神仙鴨子、猴頭扒雞、一品海參、詩禮銀杏、八寶龍籃、福壽燕菜、花兒魚翅、桂花金棗、虎臥尼山、花籃鮭魚 烏雲托月、雪裏悶炭……
感受的不是菜，而是就餐的環境，就餐的程序，難怪有人說，貴族能夠把自來水喝出酒的感受，而平民隻能把幹紅葡萄酒當成解渴的俗物，這不是水和酒的問題，是什麽人喝的問題。陳維政知道了，艱苦樸素雖然是一種品德，但是針對於一個成熟的國家卻不能過於強調，一個國家的文化底蘊，需要奢華來支撐，但是，更需要消費能力來承受，享受自己的經濟能力可以承受的奢華，是正常的消費，隻有享受了超越自己承受能力的奢華，才是腐敗。比如一個政府官員，一生的工資總額僅五十萬，卻一餐就要吃掉八十萬，還擁有價值五千萬的房產，就是超越自己承受能力的奢華，而同樣一個公司大老板，家財過億，偶爾一頓八十萬就是承受能力之中，五千萬的房產也有足夠的能力置辦。孔府，其巨大的潛力可以承受任何檔次的奢華，問題是自己
一個外國總統有何德何能，可以坦然享受這種奢華，自己能給這個千年府第帶來什麽？自己有充分的特權，自己的特權是否可以給自己換來這種享受。陳維政不敢再想。
大廳周圍，明裏暗裏的工作人員不下二十人，或者在其它地方忙碌的人會更多，但圍坐在滿桌酒席四周的隻有三個人，就是陳維政、陳豪人和孔德成。為了自己三人，勞動如此多的人，陳維政有點感到抱歉。他雖然貴為一國之君，卻一慣強調自食其力，強調眾生平等，強調民主自由。陳豪人則表現出很坦然的樣子，笑著對陳維政說：“沾你的光，讓我也感受一下傳說中的孔府大宴。”陳維政笑著說：“我隻在害怕，我不知道怎麽樣才能還上衍聖公這份情意，我遠在中南國，可顧不到這邊，看來隻能把還情的重擔放在你肩頭。”
陳豪人當即啞了，想了一會，說：“我會從我的工資中扣，哪怕天天吃青菜蘿卜，也要把錢還上。”
“衍聖公不會要你的錢，如果要錢，我有的是，你知道，我家老婆是開公司的，黃恒棧拿出這麽點錢不算難事。”陳維政笑著說。
“那怎麽辦？如果要我這個省長用權力來交換，用職權來充頂，萬萬不能，絕對不能。那是以權謀私，是腐敗。”陳豪人越說越激動，聲音也不由自主的大了起來，對麵的孔德成聽到了話因，不由自主的笑了。
“陳總統，這次能夠見到你，也是有緣，我想問一問，在中南國，有沒有修建孔廟的計劃？”孔德成雖然年輕，卻很老練，不動聲色就把話拉走。
“中南國修孔廟？”陳維政楞了一下：“在南都，是有孔廟的。”自己在南都多年，從來沒有去過孔廟，看來還真的有點對不起孔老聖人。南都孔廟建於十一世紀，已經有八百年，既是孔廟又是國子監還是中南半島的第一所大學。那裏不僅有孔廟，還有儒學，文化大師朱文安從中國引進儒學，再與當地文化結合，成了黎朝的國學，雖然已經與當地的實際進行融合，變得有點走樣，但是的確是儒學，如假包換。
“明年陰曆八月二十七日，中南國舉辦祭孔大典，還請衍聖公前往主持。”陳維政說。
“好啊！”孔德成說：“不過我有個不情之請，想在中南國南都大學開設禮學一科，不知道中南國能不能讓我這個弱冠之人登上講台。” 雖然隻是弱冠之年，孔德成已在學術叢林中找到一個正確走向：做一位純粹學人，而不以道統自居。現今的中國，已經擺不下一張平靜的書桌，能夠平心靜氣的研究禮學，也隻有中南國有這份可能。
“太好了！”陳維政舉手加額：“我如果拍電報回去把你要去南都的消息告訴梁漱溟老廢才，隻怕他連夜就要趕來曲阜。去年他去北平請心學大師賀麟先生到南都講課，半夜就去機場趕飛機，結果等了五六個小時，等得筋疲力盡，等到飛機準點起飛，他老哥子居然在候機室睡過去了。”
三人有說有笑，酒足飯飽，陳豪人和孔德成大醉。陳維政也沒有再堅持回孔廟，而是在距離孔廟一牆之隔的紅萼軒安寢。所有的工作人員這才放下心來，各自回家。
半夜，紅萼軒外的小院子裏，出現了陳維政的人影，他端坐在院子的正中央，盡情的吸收著孔廟孔府那衝天的念力，這是他所見過的最純正的念力，二千多年的積累，比任何一個地方都要純正和充沛，與他上一世去過的黃帝陵比起來，簡直有如大海與水盆，高山與土丘。
他不知道，這算不算偷，讀書人竊書不算偷，練氣者竊氣應該也不算偷吧，所謂采天地之正氣，納歲月之精華，這種事，也許隻有孔老夫子才能說得清楚。
（本章完）