趙振江的父親名叫趙得旺。趙家是易縣趙家莊最亮眼的富戶。趙得旺從祖上接手了還算錢糧有餘的小日子，勤勉持家，精心算計，還真就發揚光大了。於是，趙家過得就很紅火，家裏有了百十畝好地，十幾頭牲口，長工短工常年使喚著，縣城裏還有兩處生意鋪子，興旺發達啊。趙得旺是一個開明的鄉紳，對待鄉裏鄉親，一向和藹客氣。十裏八鄉的誰家有了窮事兒，他也常常援手救濟，很是做了些善事。趙得旺自認為沒有辱沒袓業。可是，傳到了下一代，趙得旺就真發愁了。老大趙振海老二趙振河，都還能認真過日子，事兒出在了老三身上。用時下的話語表述，老三是個“問題少年”啊。
老三名叫趙振江，人樣子長得不錯，儀表堂堂。十裏八鄉都知道趙家出了一個美男子。可是金玉其外敗絮其內這句老話，就應在了趙振江身上。他竟然是一個天生的敗家子。未及成年，他就染上了賭博的嗜好。常常偷了家裏的錢去賭，且越賭越癮，以致不可收拾了。鄉親們暗自歎息，趙得旺一生行善，勤儉持家，如何生下了這樣一個毀家敗業的孽障呢？趙振江賭之不歸，趙家的家財就算完嘍。百年聚財，一夜賭散啊。趙得旺是一個要街麵的人，家裏出了這樣一個喪門星，他感覺是丟盡了袓宗的臉。那一年正月十五，趙得旺多吃了幾杯酒，念及趙振江，就攪動了心中愁事兒，兀自落淚。湊巧趙振江又是狂賭了一夜，天亮才回來。趙得旺盛怒之下，就動了家法，吩咐趙振海與趙振河，把趙振江硬捆了，摁倒在袓宗牌位前跪了，痛打一頓之後，趕出了家門。那是一個大雪天，北風刺骨，銀蛇狂舞。趙得旺氣得哆嗦，拄著一根拐杖，倚著街門，眼睜睜望著趙振江，一瘸一拐，頂風冒雪，漸行漸遠，似一條無家可歸的野狗。趙得旺又痛恨又憐惜，心裏一疼，就吐血了。由此，他躺了一個多月，就咽氣了。村裏人都說，趙得旺是生生被趙振江氣得去了閻王殿。
趙振江得知老爹死了，就樂顛顛兒地回來了，一進門兒，就摸出一把菜刀，先“咣”地砍在了門框上，然後，就黑下臉來鬧著分家。大哥趙振海與二哥趙振河見勢不好，就趕緊跟他分家另過了。趙振江名下分配了三十幾畝地，十幾間房，沒出一個月，趙振江就輸得淨光。那一天，趙振江東借西湊了本錢，再進賭場，又輸得一文不名。他輸紅了眼睛，心下那點兒急火，立時就變得惡毒凶狠起來。他狼著一雙眼嗷嗷叫起來，掀了賭桌，拔出藏掖在腰裏的殺豬刀，就在賭場亂砍起來。血肉橫飛之中，他就在賭場上殺了三個人，其中還有他的一個堂弟。餘下的賭客狼奔豕突，驚得四散。趙振江匆匆抓了賭桌上的錢，就惶惶地跑路了。之後的日子，他見官府追得緊，幹脆就跑到易縣的絆馬山下，殺了兩個過路的菜販子，當作投名狀，上山找到土匪李二牛，入夥當了土匪。他本是個心狼手辣的脾性，具有天然土匪素質。殺人越貨，從不手軟。深得李二牛的欣賞。那年，李二牛下山，去曲陽縣的一戶王姓財主家裏綁“肥票”，沒提防那王財主家裏有槍。一通亂射，李二牛躲閃不及，當場斃命。消息傳開，江湖上很是驚訝不解，李二牛為人處世，一直小心謹慎呢，他每做一單“生意”，總是要三番五次“踩點兒”，才能放心。他如何就能中了人家的亂槍呢？
（由此說開去，這綁票兒的業務，雖有高額利潤，卻是步步陷阱，處處殺機。任你千算萬算，也總有失算。世上隻見土匪們大碗吃肉的誘人，大秤分金的快活，誰又能想，他們天天過的是把腦袋別在褲腰帶上的慌張日子呢？有分教，隻見賊吃肉，可見賊挨打？）
李二牛死後，趙振江就接手了絆馬山的土匪綹子。趙振江不似李二牛那樣小心行事，他是一個敢想敢幹的性子，絆馬山的土匪發展壯大得很快。僅僅過了兩年，趙振江就有了五百多號人，百十條快槍。他一蹴而就成了保定著名的土匪。官府也奈何不得他。用當代的活講，他肯定上了土匪的財富排行榜。江湖上都知道，趙振江綁票上癮，如果有幾天沒有綁上票，他就抓耳撓腮，心煩意亂，渾身不自在。（靠！吸毒啊？）有一陣子，他綁不上金票與肥票兒，心裏一時起急，就派幾個手下將他兩個哥哥綁上了山，兩個哥哥一路生氣上火，都認為趙振江的手下一定是綁錯人了。你老三綁誰也不能綁了自家哥哥嘛！見了趙振江，趙振海就氣得喊起來：“老三啊，你綁錯了吧？你怎麽連我們也綁了呢？”趙振河也吼開了：“老三，你這不是把龍王綁進了龍王廟嗎？你沒睡醒呢？”趙振江瞪著眼睛罵：“我他娘能綁錯嗎？沒綁錯！你們他娘的少廢話，趕緊寫信，讓家裏領票來。”兩個哥哥一聽就急眼了，跳著腳跟趙振江吵嚷了起來。趙振江不耐煩了，一刀就在趙振海的屁股上紮了個窟窿，血就刺刺地冒出來。趙振海大叫一聲，疼傻了，趙振河也嚇傻了。趕緊寫信。就讓兩家幾乎傾家**產領票回去了。連親哥哥都不放過的人，是一種怎樣六親不認的卑劣性格！
[談歌曾與文友們討論過趙振江的卑劣性格。心理學家朱向英先生說：卑劣性格有兩種，其一，是技術上的卑劣，即手段（行為）上卑劣。這是依據道德法則的判斷。比如，生活中常常見到的，露骨的溜須拍馬、顯而易見的虛偽、不加掩飾的貪財好色、明目張膽的剪徑劫掠，全無心肝的脫口撒謊、死乞百賴的糾纏不休與勾引，種種。這種卑劣，不僅君子不齒，偽君子也不屑，是三腳貓的功夫。其二，是性質的卑劣，即骨子裏的卑劣。這種卑劣是對人類的道德法則、價值法則的公開對抗。我們常常看到的，如通奸、欺騙或者仇殺種種，大都不會被指責為卑劣。但是，大人欺騙孩子、青年對老人施諸暴力、男人欺侮女子等等，肯定是卑劣無疑。朱先生認定，卑劣與高尚，是人類的兩極。趙振江這個人就是骨子裏的卑劣，是與生俱來的。人類自古就有天然的卑劣之徒。]
《易縣誌·匪患卷》上講，趙振江天生就是一個六親不認的性格。他當了土匪之後，全然不顧兔子不吃窩邊草的人情世故原則，他在兩年之間，竟然把易縣境內，凡是有些家產的富戶，全部綁票勒索了一回乃至兩回。更讓人瞠目結舌的是，易縣城中幾個稍稍有些名聲的富戶，竟然在一年之間，被趙振江綁架了十餘次之多。如此竭澤而漁天怒人怨的瘋狂綁票，讓易縣周邊的百姓談虎色變。
票兒若是去趙振江的山寨，豈不是羔羊落進了虎口嘛。以趙振江見錢眼開的性格，豈能讓票兒輕易脫身？
既然寫到趙振江綁票，談歌索性停下筆來，再講一講當時保定各縣的土匪領票的價格。《保定地方誌》的記載，當時保定土匪綁票，並沒有統一或者大概的規矩，主要看被綁者的家庭經濟狀況，比如，當時張才明綁票兒的時候，開出的領票價格是兩萬銀圓，這也是考察了王加林的家財情況而給出的數目。民國二十年（公元1931年，農曆羊年），正值保定周邊連續兩度災年，保定土匪也如蝗蟲一般多了起來，票價也就亂套了。用當代的話語表述：綁架這一行當，巳經沒有了遊戲規則，“票價”雷人，完全不靠譜了。土匪們的綁架勒贖行為，由截道綁架，發展到了四處搶劫，逢人即綁。票價直線下跌，降為幾百元。後來，或百餘元。再後來，或十元、五元即可。甚至無錢者，可用雞蛋一百個或者五十個乃至十個也可以領票。解放後有土匪交代：“從前隻綁富戶，今則無論貧富，逢人便綁。”那一個時期，土匪們“貧富都綁，不值一雙鞋，也值十個雞蛋”。（《保定誌·匪患卷》）
趙振江向來性格無常，更是不講綁票規則。由著性子胡亂綁票的事情在他說來，近乎家常便飯。《保定三套集成》記述：民國二十一年（公元1932年）春天，趙振江曾在徐水縣三個村子綁架了三十五個人，所有領票價格共計為：“兩雙鞋，三十二個雞蛋，一斤四兩棉花籽油，五尺土布，四斤半玉米，二十一斤紅薯幹而已。”
如此綁票的價格，用當代商品市場的名詞來表述，應該是古今中外綁架史上的“跳樓價”了，真要讓古今中外的綁匪們汗顏無地嘍！