黛玉的衣著穿戴，前八十回隻有兩 處。
一處是第八回，“寶玉因見他外麵罩著大紅羽緞對衿褂子，因問：‘下雪了 麽？’”
印象中的黛玉應該是淡妝輕抹的，沒想到日常穿的也是一襲奪目的大 紅。
張愛玲評價這一節，“也是下雪，也是一色大紅的外衣，沒有鑲滾，沒有時間性，該不是偶然的。世外仙姝寂寞林應當有一種飄渺的感覺，不一定屬於什麽時 代。”
這樣的“大紅”和解讀幾乎寫出了如洛神一般的美感，“遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。”
另一處是在“琉璃世界白雪紅梅”那回：黛玉換上掐金挖雲紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗麵白狐狸裏的鶴氅，束一條青金閃綠雙環四合如意絛，頭上罩了雪 帽。
生活中，黛玉也是大紅白裏配青金閃綠，瑰姿豔逸，也一樣儀靜體 閑。
回想“映日荷花別樣紅”“停車坐愛楓林晚”“半江瑟瑟半江紅”，那一片紅點亮的畫卷就是文人心中最心動的時刻。康乾盛世，紅為閨色，兼備華貴、喜氣、嬌媚、和美，也不分貴賤雅俗，隻是一色，卻載言載誌，大有情 意。
另外第21回，還有一處：“那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而 睡。”
杏子紅：有一年朋友約采杏子。平時不知道，到了杏林裏才比較出來，大部分杏子是偏青轉黃，隻有一小部分是黃中暈紅的，這之中又以光澤晶亮的為上品，摸在手裏最可人，口感也最清甜。色澤偏綠就生澀，偏深或缺少光彩的就是熟過頭了。杏子紅那種美感也像青春一般就那麽一兩天，轉瞬即逝的，看到了也叫人憐惜不 已。
即便是絳珠仙子黛玉，也是穿紅著綠，一樣的向往人間春意，並沒有故意的刪華就素以表高 級。
一部紅樓包羅萬象，以黛玉之人品才情，隻一件大紅羽緞、一床杏子紅綾被就略過萬千衣飾，獨領**數百年，普天下汲汲為衣奴者豈非都成了俗 豔。
再看寶 釵：
寶釵的衣著第一次出現也是虛筆，“隻見薛寶釵穿著家常衣服，頭上隻散挽著纂兒，坐在炕邊裏，伏在小炕桌上同丫鬟鶯兒正描花樣子 呢。”
依循張愛玲的思路，一句空裏流霜的“穿著家常衣服”，簡省到也是世家小姐，穿了件不知怎樣的家常衣服，沒有顏色，沒有鑲滾，沒有時間性，該不是偶然的。山中高士晶瑩雪應當有一種隱逸的風格，不一定屬於什麽時 代。
但我覺得寶釵不比黛玉詩意和精神，她可能另有見 地。
寶釵第二次衣著描寫在第八回。
曹公這一回寫細了，“薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的纂兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢 華。”
蜜合色玫瑰紫二色金蔥黃，這些宛妙複雜的色調以及參差的對照足以把一個少女的心繚亂。而其質地卻不是錦緞羽紗而是棉襖棉裙，又覺平和親切許多。最後重點在“一色半新不舊，看去不覺奢華”，這些並不鮮明的半舊色調下把衣裙上的繁奢氣磨平了。而寶釵整個人的氣韻因此脫穎而出，從而越發顯得“唇不點而紅，眉不畫而翠”，這才是寶釵，恰如眾人所說，品格端方，容貌豐 美。
若沒有幾件半新不舊的衣服來襯托歲月流逝而容顏不老，也算不得佳人 了。
寶釵還有一處，更見雅 致。
第49回蘆雪庵賞雪，眾姐妹都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞鬥篷。黛玉也是一件大紅羽紗麵白狐狸皮裏的鶴氅，獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子。薛寶釵穿一件蓮青鬥紋錦上添花洋線番羓絲的鶴 氅。
“琉璃世界白雪紅梅”，唯李紈寡居著青色，而寶釵何以也用“蓮青”？還記得鶯兒說過的，“大紅的須是黑絡子才好看的，或是石青的才壓的住顏色。”寶釵的蓮青比石青嫩、嬌，這一色大紅背景中點綴上些許石青、蓮青才更加和諧。如此，她又不隨大流又不失身份又顯得別致。不說她是否有心豔壓群芳，但穿衣用色品味著實教導 人。
黛玉之飄渺，寶釵之靈動，如同，黛玉是精神的，寶釵是經濟的。她們身上的這種屬性自然不一定屬於哪個時代。經典之所以永 恒。
賈母與劉姥姥