劉姥姥二進榮國府，憑的是她應答如流的本 事。
清早，李紈擷了一盆折枝**送給賈母。賈母便揀了一朵大紅的簪於鬢上，回頭叫劉姥姥也過來戴花。旁邊的鳳姐一聽隨手便將一盤子花橫三豎四插了劉姥姥一頭。眾人笑得了不得，又告訴劉姥姥，“還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了”。劉姥姥一點不臊，她說：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”這下都沒聲了。一句“老風流”又俏皮又含蓄又自嘲又不得罪任何人，姥姥真是機 智。
劉姥姥之應對，好比灌籃高手，無不命中的。你看，賈母問姥姥，“這園子好不好？”姥姥就回，“竟比那畫兒還強十倍。”賈母道，“你瞧我這個小孫女兒，他就會畫。”姥姥就忙跑過來，拉著惜春說，“別是神仙托生的罷。”尤其是到了瀟湘館，賈母指著黛玉道，“這是我這外孫女兒的屋子。”姥姥留神打量了黛玉一番，笑道，“這那象個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。”這姥姥神吧，見著黛玉，見窗下案上設著筆硯，書架上壘著滿滿的書，直接把閨房比作書房。又則，她何曾見過上等的書房？姥姥如此貼心，賈母焉不歡 喜。
這大富之家的種種華麗深邃，非得要劉姥姥這樣有見識、會說話的山野村婦看過來、說出來，才顯得又誇張又合理又搞笑。賈母正是這個意思，所以拉著劉姥姥慢慢逛園子。每走一步路每說一句話姥姥都配合得天衣無縫，賈母的興致也越發高了。所以接下來，賈母也忍不住耍寶了。那就是著名的“軟煙羅”那一 段。
鳳姐說，“大板箱裏還有好些匹銀紅蟬翼紗，也有各樣折枝花樣的，也有流雲萬福花樣的，也有百蝶穿花花樣的，顏色又鮮，紗又輕軟。”賈母聽了笑道，“呸，連這個紗還不認得呢，明兒還說嘴。正經名字叫作‘軟煙羅’。隻有四樣顏色：一樣雨過天青，一樣秋香色，一樣鬆綠的，一樣就是銀紅的。若是做了帳子，糊了窗屜，遠遠的看著，就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’，那銀紅的又叫作‘霞影紗’。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的 了。”
一段軟煙羅，情致婉約，深柔細膩，文辭雅麗，餘香滿口。富貴榮華到了這般境地，並沒有金銀銅錢的濁氣，奢華豪麗的浮誇，有的隻是與自然、山水、節氣融為一體的生動體態，還有世間萬物情景交融的人世之 美。
這一段大雅之筆，為後來劉姥姥在宴飲上的搞笑行止，帶來了更痛快的對比效 果。
那一句“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭”，大觀園內什麽笑態都全了。“林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷裏，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，隻說不出話來；薛姨媽也撐不住，口裏茶噴了探春一裙子；探春手裏的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸 子。”
這些平時講究不苟言笑，笑不露齒，穩重平和的千金小姐到哪兒去了？姥姥一句話一個母豬扮相就把萬千雅意全拆解 了。
這就是大俗與大雅，彼此都到了極致，就是這樣的皆大歡 喜。
這場宴遊大觀園，還不僅僅是搞 笑。
一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去說閑話。這裏收拾過殘桌，又放了一桌。劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對坐著吃飯，歎道：“別的罷了，我隻愛你們家這行事。怪道說‘禮出大家’。”鳳姐兒忙笑道：“你可別多心，才剛不過大家取笑兒。”一言未了，鴛鴦也進來笑道：“姥姥別惱，我給你老人家賠個不 是。”
劉姥姥輕輕一句“禮出大家”，鳳姐立馬賠不是“你可別多心”，鴛鴦也趕緊進來致歉“姥姥別惱”。這裏姥姥可有半分諂媚之態，鳳姐鴛鴦可有半點勢利之心？“禮出大家”，就是姥姥甘居下末，充當清客，搞怪戲謔的底線。順口一說，也是提醒鳳姐等人各自該有的尺度和分寸。“禮出大家”也是鳳姐鴛鴦行事的前提，她們隻是打趣而非戲弄，隻是合作而非作踐。好比一場喜劇人表演，演員和編導傾力而為。這一幕稍作停留，他們在人格層麵上竟是平等 的。
中國傳統裏的尊老一節的確無貴賤，這一種待人之道，再小的角色上門來，亦可以在“禮出大家”的教化下變得格外自重起來。你知禮，我明事。所以，等級再嚴，也有劉姥姥的一席之地。鳳姐再蠻，平兒也敢摔簾 子。
這一節又是陡轉。你看見賈母帶著姑娘們吃完飯閑話去了，鳳姐李紈才得空坐下來扒拉幾口飯。鴛鴦猶在管事，看見姥姥，忙問，“為什麽不倒茶給姥姥吃”，姥姥趕緊謝過，“我吃過了”，緊接一句“姑娘也該用飯了”，語態之間不勝憐惜。都是一樣的替別人著 想。
大觀園歡宴，這段中場休息廳一幕充滿疲累之態。鳳姐之尊、鴛鴦之重，萬人之上一人之下，以她們今日之風光，尚且這樣不易，何況別人。階層不同，各有牽製。誰又堪羨慕誰，誰又能笑話 誰。
宴中，賈母把自己的菜端過去與她吃，劉姥姥挨在賈母身後坦然而坐。都是一樣的安詳滿足。繁華場內，劉姥姥帶著這樣心知肚明有禮有節的平常心去看，去演，去曆，然後彼此相敬，珍重，不忘。人心皆平，才有塵世歡喜。賈母和姥姥，好比人的來時路和巔峰，在大觀園這一特殊的背景下快進了一回，歲月流轉，不期而遇。賈母感念，姥姥念佛。大雅大俗，各有各的法相莊嚴。人世兩端，眾生平等。這場遊園大觀，人的一生分明了。