本章提示

讓生活多姿多彩的12條準則:簡單做人是一種智慧;不要杞人憂天;愛上工作充實自己;培養自己的愛好;懂得知足常樂;欣賞他人,安撫自己;養成說好事的習慣;將失敗的逆境轉為成功;果敢地麵對自己的問題;讓情緒從現在起健康起來;時刻做好準備把握未來;別被氣人的事情惹惱。

如果你能夠學會正確對待生活中某些重要的領域,你在實現成熟和達到情緒平衡的道路上將會跨出質的一步。這些領域之中,有的會給人們帶來各種麻煩;而麵對有些領域,人們通常都會產生不成熟的反應以及劇烈的情緒壓力。

我們最好能建立一個穩定的成熟的行動規劃,助人們在麵對這些容易造成壓力的環節時做出恰當的反應。讓我們一同來檢視這種引導性的準則。它們將會把你從不可估量的壓力中拯救出來。

簡單做人是一種智慧

多多注意那些近在咫尺,隨手可得的簡單之物。不要養成為虛榮而追求特殊的習慣,那些沒多少錢,沒什麽學曆的人便很容易誤入歧途。

如果你知道該如何從你所見所聞所感的世界中獲取快樂,那麽你的生活就會是一場充滿驚喜與歡樂的旅程。

天空清澈綿延的藍混著雲朵一捆一捆的白,那幅圖畫該多麽美好,每當你抬頭仰望天空時你總是能被這美淹沒,快樂的生活不就是這麽簡單而容易麽。當望著門板上的紋理時,你的欣喜油然而生;當一隻生命終於衝破了殼鮮活起來;當街角那位無名女士僅因為她對草坪的情有獨鍾便成為了眾人談論的話題時,生活不就是這樣簡單麽。

如果你能像賽爾本(Selbourne)的吉爾伯特·懷特(Gilbert White)、W.C.英格力士(W.C.English),約翰·謬爾(John Muir)或梭羅(Thoreau)那樣全神貫注於這個不變的、五彩繽紛的世界,你眼中的世界每一個瞬間都將充滿色彩、歡笑、芬芳和美景。如果你能將自己的步調調成與沃爾特·惠特曼(Walt Whitman)一樣,那麽你度過的每一刻都將填滿平凡的喜悅。

我十分榮幸能認識到很多人中龍鳳,其中有一位就生活得十分快樂。雖然他所在的世界也是我們觸手可及的,這個世界甚至就倒映在我們眼中,存在於我們的聽聞裏。這個人就是W.C.英格力士。

我在上大學的時候遇見了他;那時他都已經六十多歲了。W.C.英格力士是約翰·巴勒斯(John Burroughs),約翰·謬爾和吉爾伯特·懷特的合體。他熱愛著身邊的一切事物。他的生活很簡單,唯一的追求就是一雙能看的眼睛、一對能聽的耳朵、一隻能聞的鼻子和一雙能觸摸的雙手。

他從不開車去旅行,徒步旅遊能讓他看到更多的風景。僅僅一英裏,他就能發現無數的美景,而大多數人開車一萬英裏也不見得能欣賞得到。他了解每一種植物,每一叢灌木,每一棵大樹,它們的學名或俗名他都了然於胸。他知道粉紅的鳳仙花會開在哪,知道在哪能看到落水洞。他知道印第安人食用哪些植物,用哪些植物做顏料或用於其他用途;他也知道怎樣使用這些植物。有些人曾在威斯康星河邊的山崖上,依偎著橡木火堆品嚐過他做的一桌野生印第安菜肴,這種經曆是極少能碰到的。

他懂昆蟲。它們讓他驚喜。通過個人的觀察,他了解了某些昆蟲的生活史,並且是發現這些昆蟲的第一人。他喜歡鳥,老遠的地方他便能識出它們叫出它們的名字。他對威斯康星河穀的了解讓你覺得好像從未到過這個地方。他深入到自己的世界,它以天地為家。到了夜晚,他便在家中閉眼聆聽著森林的聲音,與星星做伴。

他告訴我怎麽才能找到野生鹿;哪裏能發現獾;怎樣誘導狐狸帶我們去它的住處;哪裏潛藏著響尾蛇,如何把它們拎起來。他通地理,知化石,曉岩洞。

然而,他絕不是個書呆子。他是一個笑容滿麵,和藹可親的人。他將帽子半戴在頭頂上,大步流星地走著,他熱愛這個世界,因為這裏的一切都能吸引他。

我曾看過他盯著一隻蹦躂的蜘蛛觀察了一下午。他需要錢的時候就會出去演講或是寫文章賺稿費。不過他並不缺錢,因為他比亨利·福特(John Ford)與約翰·D. 洛克菲勒(John.D.Rockerfeller)兩個人加起來還要富有。當他聽到其他人不幸的遭遇時他會咯咯一笑,他會問為什麽人要這麽愚笨,非要給自己製造這麽多麻煩呢。對他來說,他所遇見的人就跟植物和鳥類一樣有趣,所以對這些人他也同樣好奇不已。

所以認識他的人都真心地喜歡他尊重他。他的妻子總說她對他的崇敬一年比一年多。他們已經在一起60年了。

當然了,我們做不了W.C.英格力士,也無法像他一樣生活。不過重點是,我們應當培養自己在每天可遇的平淡中發現樂趣並保持它的能力。做到這點,毫不誇張地說,你的生活質量就會發生質的飛躍。享受當下,享受生活的簡單。

現在我要提醒你,生活就像飛翔,這種能力並不會阻止你高飛,它反而能讓你在翱翔之後重新回到這片我們熟知的土地。它絕不會讓你與世界永久剝離,因無處可去而不安—這才是真正的飛翔。

事情沒有你想像的那麽糟糕

世上最悲哀的人群中有那麽一些人總覺得自己天生就有嚴重的缺陷——他們內裏的某些東西早已腐爛。這些人永遠都會這樣悲哀下去。他們等待著自己的發動機發出爆震聲,等待著自己被他人同化。他們屬於一支巨型團體——“每天一症俱樂部”。這裏麵的會員每天早上醒來第一件事就是問自己,“今天我哪裏又病了?”

愛發牢騷的人是很可憐的,我們應當同情和幫助他們。他們之所以牢騷滿肚是因為:他們的父母就是長期牢騷不斷的人。他們給自己那些可憐悲哀的孩子傳遞了一個信息,即我們的身體就是疼痛、瘧疾的藏匿之地。醫生將他們的病解釋為生理疾病而非真實的情緒性疾病。這些醫生要不就是沒有經驗,要不就是與病人相比他們更在意自己的時間和收費。

有個生理學上的例子很有意思:如果任何人停下來問問自己,“我哪裏疼?”通過自我感覺,我們就真的發現有些部位在隱隱作痛。常常抱怨的人就有這樣的習慣,所以他們總能找到類似這樣的部位,並將其誇張至極。一個人要是想將這些細小的沒什麽感覺的刺痛變成撕心裂肺的疼痛,他隻要將注意力集中便可。馬上他就能感受到十倍的疼痛了。

有一種常見的肌腱疼痛,即纖維組織炎往往能助長牢騷者的大驚小怪。纖維組織炎並不會惡化成嚴重的疾病。盡管它基本上都是由情緒引起的,但若是肌肉使用過度,或隨著溫度和濕度的改變,它的病狀也會加重。這個病是再普通不過的了,幾乎每個人都得過。

纖維組織炎幾乎時刻都會出現在有些人身體的某一處,我也不例外。牢騷者能將纖維組織炎每一瞬間的疼痛都提煉出來。他們不知道這僅僅隻是個纖維組織炎罷了,他們太庸人自擾了;如果他們感到胸部疼痛,他們就認為自己得了心髒病;如果是頭皮,他們就覺得自己得了腦瘤;如果在肚子上,他們就會懷疑自己得了癌症晚期。

找個空閑的時間,將你的意識集中在你的喉嚨上,保持一個小時。一個小時後,你就能理解為什麽有人總是擔心自己的嗓子出了問題並且十分肯定是嗓子堵塞、腫脹、發炎、潮濕、凹陷或長了癌——總之,一定是嚴重至極的——但絕不是醫學專家曾檢查出來的。當醫學博士確信地告訴這樣一位前來掛號看喉嚨的人他的喉嚨一點問題也沒有的時候,他會受到多麽輕蔑的鄙視呀!

有很大一部分人雖然身體健康但心理不健康,所以他們會覺得自己身體不適,而且甚至連自己在以後能變好的希望都放棄了,如同你我現在也不相信自己能重回青春一般。可是在這種想法形成的過程中,一些懶散的醫師也起到了推波助瀾的作用。這些醫師給病人的診斷全是簡單的器官病症,而沒能找到真正的原因。對此,我表示很遺憾。

舉個例子,我曾有位女性病人,她感到腹部有股異樣的**在不尋常地滴落。她已經做了3次大手術了。她隻有一顆很小的子宮肌瘤,不過這並不能造成什麽影響。

有位主張外科醫療的醫生告訴她這顆肌瘤就是她的病根,需要徹底拔除。我自認為我成功地疏解了她的擔憂,並把她的病情解釋清楚了。不過,隻一瞬間的躊躇,她還是選擇了前者——那位外科醫生。

他做了這次手術,不僅移除了製造麻煩的子宮,還經過一番深思熟慮後把她的卵巢也割除了。他術後向她保證今後她就能高枕無憂了。後來的兩個月她感覺很好,也很開心。不過很快她又發現了新的問題。

這次她是這麽想的,“如果我上一次的問題需要切除某些東西才能解決,那麽這一次也一樣。”這一次理性治療就更加難以實施了。我又嚐試了一次,不過我擔心她會頑固不化,覺得自己又有一個器官病變並且好不了。她從來沒期盼過痊愈。這一次她還是會躺在某位建議她手術的醫生的刀下。

不過這不能全怪醫生。約瑟芬(Josephine)是個美麗的未婚女性。能夠悉心照料父母她便很滿足了。她也曾為自己的生活做過計劃,不過現在卻被擱置一邊。表麵上,她很開心,但內心深處,她卻靜靜地反抗著命運。

她得了潰瘍,於是她就不停地抱怨。她的不滿加上她父母的喋喋不休越來越令人疲倦,終於她的主治醫生同意進行手術幫她切除潰瘍。現在,許多年過去了,她的腹部還是依然不適,可潰瘍早已被切除了。這位醫生可以算是被迫手術的。他知道他能切除她的潰瘍,但是他也知道生病易救,心病難醫——腹部疼痛還會再次出現的。

沒有哪個年代的人像現代人這樣飽受著各種疾病的侵擾。電視廣播為了給藥品打廣告不斷地強調這些病症,雖然這些藥物連真有其病的人也不一定需要。電視和廣播將這些藥物誇讚得療效非凡,任何易受感染的人都覺得自己有這些症狀,然後就會去買上一瓶。報紙和雜誌每天都會宣布一種疾病,並將一些常見的現象列舉為它的症狀,於是每個人都覺得自己得了這種病,或是很快就會得。曆史上從沒有哪個年代的群眾像現代人一樣警惕害怕我們肉體繼承而來的疾病。這也是情緒性疾病爆發最主要的原因之一。

紛亂的情緒可能會讓人出現某些症狀。如果他沒注意到,這可能是因為他清楚這些病狀的本質,也可能因為還有更重要的事情讓他分了心,總之他不算是情緒性疾病患者。但是一旦他注意到這些症狀,他就會變得焦慮和困惑,若任其發展他就會深陷折磨。這下他才是真的得了情緒性疾病。

我有位病人是一項大型項目的主管。他身負重任,長期生活在巨大的壓力下。他一工作就會感到胸部發緊。不過因為情況還不算嚴重,他工作時也是一心一意的,所以他並沒有注意這種異樣,繼續照常生活。

在一次例行身體檢查時,他向體檢醫生提到了這個情況,醫生告訴這位主管說他很有可能患有早期冠心病。從那天起,這個可憐的人就振作不起來了;他總是擔心自己的心髒,隻要胸口一悶他就會異常緊張。他沒心思工作,一年下來病情也沒好轉。為了讓他重回崗位,國內一流的心髒專家給他做了無數次的檢查並實施了非常精密的診療。最後他才知道這種感覺到底從何而來——困擾和焦急讓他的身體產生了反應,而這些正是他工作的一部分。

確保自己的身體一切正常。保持健康是有法可循的。請一位可靠的醫生每年幫你做一次徹底的體檢。這樣你就能確認自己的身體是否健康了。在下一次年度體檢之前,要相信自己很健康。如果身體出現了某些讓你擔心的現象,去找同一位醫生。如果你的擔心是錯誤的(往往會這樣),就別再糾結於此了。知道自己身體完好總比你聽不進醫生的診斷,疑神疑鬼的要開心多了吧。

愛上工作,充實自己

跟我們其他人一樣,你也必須為了生活而工作。工作是生活中必不可少的部分之一,你得一視同仁,愛上它,千萬別因為排斥它而給自己惹來麻煩。

有個人打從心底討厭自己的工作,於是他在工作時不良情緒就會反複出現,情緒性疾病已離他不遠了。有一段時間我總是向厭煩自己職業的人提議讓他們換份喜歡的工作。不過後來我發現他們對新工作也沒有多喜歡。他們隻是僅僅不喜歡工作這一狀態,這才是根本原因。

任何不喜歡工作的人在工作時心情都會很差,這是大家有目共睹的。這種人通常都會為了逃避工作不定時地找些借口。於是拿不到工資,經濟拮據了,他的心情就更加糟糕了。

遊手好閑者並不快樂。有個疑惑已經存在很久了,幾個世紀以來每代人都對其半信半疑——遊手好閑的懶惰者是幸福的。對那些為生活苦苦耕耘的人來說,一個幸福優哉過日子的人是最讓他們眼紅的。這種人獲得的關注比一般人要多出很多,甚至超出了他們所應得的。然而,這樣的人絕對是個例外。大多數懶惰的閑人都是悲劇的,這是亙古不變的道理。我個人結交的懶漢中,每25位才有一個是特別無憂無慮的,而他恰好是個精力充沛的人;不過這精力都是徒勞無功罷了。

那麽,你最好勸服自己愛上工作,除非你想坐牢或是接受救濟。對工作的厭惡會讓不良情緒從各個方麵乘虛而入。

我們對事物喜愛或厭惡是因為我們受到了暗示,有時這暗示是果敢而直率的,有時它卻狡猾不易察覺。不過不斷地向自己暗示你喜歡工作卻不難,尤其當你還年輕,也沒有固定的行事風格的時候。暗示的力度越強,頻率越多,你“接受”的程度就越高。稍加練習後,你每天早上起床時,就能像泰山一樣捶打著自己的胸口吼叫道:“來吧!工作!開始吧!”

年輕的高中生或大學生經常糾結困擾自己該選擇什麽樣的工作,或哪種工作他最能適應。事實上,選擇並沒有多重要。每個人都會擅長很多事情;有些人任何工作都能勝任。關鍵的因素在於這個人想去工作。有了這種素質,他就能成為一個好醫生,好管道工或好老師。反之,他在任何工作中都是多餘的,更可怕的是,他可能會斷送了自己的前程。

如果一個人喜歡工作,懂得享受做好每一件事的小快樂;如果為社會創造價值能使他開心,那麽他在工作的時候分分鍾都是快樂的,他的老板也會如此。

一個全神貫注在工作上,喜歡工作的人是不可能有情緒性疾病的。他沒有“思考”的時間。“思考”往往代表著對某些問題翻來覆去地回想。在本書一開始我就提到過,在我所處的地域有一組人最不容易得情緒性疾病,那就是有八九個孩子的農婦。她們既要照顧家庭,又要忙著農耕。她們沒有時間“思考”,也沒時間生病。有位很清閑的病人這樣說:“隻要不思考,身體就很好。”

工作是種療法。喜愛工作是預防情緒性疾病的有效途徑。

培養自己的愛好

在工作之外,一項有趣的、富有創意的愛好對幸福生活來說是絕對必要的。我們的基本需求中包括對新鮮事物的渴望及對創造力的追求。而一個良好的業餘愛好可以同時實現這兩點。

沒點愛好的話,業餘時間就會十分無聊,於是我們就開始胡思亂想,對著自己的麻煩糾結不已。

有趣又創意的愛好有很多,我就不必為你們一一列舉了。總之我想說,創意愛好要比傳統的收集愛好更令人開心。不過愛好收集也是不錯的。

我記憶中有位病人,一位70出點頭的老婦人,40年來她一直不斷地自我抱怨她的肚子有多難受。去拜訪國內名醫的悲慘遭遇她能說上幾個小時;他們做了什麽,他們說了什麽,他們試過什麽方法,還有她的腹部每一次治療之後雖有所好轉但仍不痊愈甚至比之前還要糟糕。她每一次複述的時候都會將故事再翻新整理一遍,但對身邊的家人來說這個故事還是又臭又長。他們厭倦了這個故事,搞不好也厭倦了這位老人,厭倦了她一遍遍的老調重彈。她的兒女為了不聽這個冗長乏味的故事而躲著她。於是親人的疏離又成了她悲慘遭遇的新篇章。

有一次,我正聽著她這段加長版的故事,因為我之前已經聽過無數次了,於是她還沒說完我就插了一句話:“為什麽不給自己找個愛好呢?”

那一刻,她沒回答——她還是繼續說著她被橫切的結腸,說著這給她帶來了多少痛苦。但讓我出乎意料的是兩個星期後她打來電話說,“我找到愛好了。”

“很好,”我回答道:“是什麽愛好?”

“收集紐扣。”她說。

我當下的第一反應就是:“啊,不會吧!收集紐扣!”不過從那時候開始,看著她收集紐扣後我自己竟也想找個時間收集一下了。它讓這個滿肚牢騷的婦人看到了世界的美好。事實上,她因有了這個愛好而可愛。

現在她隻要一聽說某一種紐扣,就會四處搜尋它——也許要找上好幾天。找到這種紐扣後,她會把它與其他相似類別的紐扣放到一張卡片上,然後貼在牆上。現在,每當家裏有客人時,她更喜歡跟他們描述這些紐扣的故事而不是她那根可憐的腸子。她的家人也回到了她身邊,而且都對紐扣產生了興趣。

有一天,這位老人來到麥迪遜(Madison)去見威斯康星那時的州長古德蘭(Goodland)。他84歲,而她74歲。當她獲得參見州長的許可後,她對古德蘭州長說道:“州長先生,我來是想討要一顆您襯衫上的扣子,納入我的收藏裏。”

“我很高興能把它給你,”州長說道,“但是我沒有能把它剪下來的工具。”

她早就料到這一出了。於是她當即從自己的手包裏抽出了一把剪刀交給了州長。這個守信的男人將自己襯衫以及外衣上的扣子齊刷刷都剪了下來。

他將這些扣子遞給這位老婦時,他說,“給你,女士。我本想再給你一點,但是我還得回家呢。”

懂得知足常樂

不滿的理由能被理解的隻有一個:當某人目中無人,背信棄義,粗心大意或是毫無能力時。比如說國會議員。不過若事情已無法轉變或當不滿起不到任何作用時,憤憤不滿便一點意義也沒有。

舉個例子,你遇見的很容易被天氣擾亂心情的人肯定也很容易被其他事物打擾,長期活在不滿中。真正的悲劇是這不滿既無用又多餘。

你還記得和我一起去聖誕購物的那對雙胞胎吧。姐姐覺得購物很輕鬆,很有趣,對周圍的事物都很滿意,而妹妹卻認為這些都不盡如人意。

有一類孩子生活的家庭環境中,父母雙方有一位或兩位都習慣吹毛求疵或經常與別人發生爭執。這類孩子在不知不覺中就會染上發泄不滿的習慣。

這種壞習慣還有其他的形成原因。埃爾伯特(Albert)是個既笨拙又“奇怪”的男孩。孩子們都喜歡把自己的過錯栽贓給他。埃爾伯特漸漸地開始懷疑和討厭所有人。他不喜歡其他人喜歡或重視的東西。現在除了他自己,任何事物和人他都討厭。當他做或思考所有事情時,他總會無意識地自我保護。

還有一些人習慣發泄不滿是因為一連串的不幸讓他們對一切失去了信心,而當時他們又不具備突破這些阻礙的勇氣。這種事常常發生在婚姻失敗卻勉強生活的男女身上。有很多人是真的悲慘地依附在了婚姻不幸的陰影裏。幸虧現代人的聰明才智,否則凶殺案一定會泛濫的。亨利曾告訴過我一個秘密,他知道,因為他就無可挽回地陷在了我所見過的最辛酸的婚姻中。這個秘密,亨利說,就是學會享受辛酸。

如果我有錢,能為一個人建一尊雕塑的話,我肯定會把這座雕塑獻給亨利。他備受煎熬33年,受到了可怕而殘酷的打擊。但他卻隨時保持著樂觀的心態,堅信世界有溫暖和友善,依然對他人異常的熱情。有很多聖人本不應當受到那麽多不公的待遇。而像亨利這樣的人注定得不到他人的賞識,隻能任自己的芬芳飄散在沙漠的空氣裏。我希望有朝一日能募捐到足夠的資金來建一座雕塑或一組尊像,隻為讚美這些人。

我有一位年輕的女性病人,因患情緒性疾病留院治療。她簡直是一團糟。她最深層的問題是她對自己生活中的所有事情都極度不滿。她畢業於上東區的名校,後來當了秘書,住在華盛頓的繁華地段。後來二戰爆發了,於是她的辦公室經常會出入一些年輕俊朗的軍隊上校。

一個再一個變成了四個——我是說一開始是兩個——他們結婚了,戰爭結束時他們已經有了兩個孩子。然而艾倫(Ellen)的戰爭卻沒有停止,她住到了一輛房車上,在這輛房車裏她撫養著兩個孩子(接著第三個孩子出世了)。

我第一次被請去給她看病時,她躺在房車一頭的**。而那位上校站在另外一頭緊握著自己的手。然後她呢喃著,但聲音卻讓那位上校的手握得更緊了,她說她一點也不喜歡照顧家庭,她也不喜歡住在房車裏,或把家安在這裏,在房車裏照顧孩子太可怕了,她甚至不確定她是不是喜歡住在房車裏的丈夫(這句話她沒說出來,但她就是這個意思)——她肯定希望自己沒有放棄在華盛頓的秘書工作。

根據其他蛛絲馬跡,我確信她對自己的醫師也很不滿意,因為他沒能治好她的暈車症。她欣然地接受了住院的建議,這僅是因為她想暫時逃離這輛該死的房車。我沒下診斷就要求她(我們免去了建議的環節)先去圖書館借四冊波麗安娜的書回來讀。

現在,很多人會覺得這套書很可笑,不過這麽說的人通常都是性格墮落之人,他們這是在自我防衛,雖然他們自己並未察覺。不管怎樣,艾倫讀完了這些書。我沒說什麽;在那一刻,她正享受著醫院的時光呢。

一天早上,她自己就給自己下了診斷。我一直都知道她很聰明。她說:“我一直在想,我試著想。天哪,我真是個小傻瓜。我一直都討厭家務;我不喜歡在一輛房車裏照顧孩子;我很不滿我的丈夫因為他沒能給我幸福;我一直都不開心因為我不再是個事業順利地秘書了。

“好吧,醫生。我一直在想——我真是個該死的傻瓜。我沒法改變這一切,至少不能馬上改變。是你和波麗安娜贏了;我為什麽要讓自己這麽悲慘呢?答案就是:生活在房車裏很方便也很簡單。如果賈德(Jud)和我不喜歡臥室窗外的風景呢,我們就把房車開到風景更美的地方。

“至於在房車裏撫養孩子,那樣就能有更寬廣的戶外場地供他們玩耍了。這點你在33街可享受不到。不過我不再這麽覺得了,我想要一幢小房子,就是賈德和我夢想有一天能住進去的那種。祝福我吧,即使是拿世界上最好的秘書工作來換,我也不會放棄。

你看,她懂得了一個道理,一個很簡單的道理,知足總比不滿容易做到,也更利於健康。她看完了波麗安娜所有的書——我想大概有16本吧。她很快就掌握了知足的方法。她逐一推斷出了自己小小的心理問題,而且從中獲得了很多樂趣。沒過多久,她便徹底痊愈了。

正如我所說的,她的判斷力很強。她很快就在家庭中找到了幸福感。終於,他們一家搬進了賈德和她夢想的房子裏。我喜歡去他們家做客,從他們身上我能看到一個懂得知足的家庭是多麽快樂和幸福。

感覺良好並不難。關於滿足和不滿,請你記住這兩點:

首先,在平凡的日常生活中,很容易就能發現能讓你滿意的地方,而且這會讓你更開心。做到這一點你隻需有滿足的意願即可。明智之人知道如果任由沮喪逆襲,那麽生活便會充滿失落。不過如果你下定決心去知足,那麽生活就會處處精彩。你在哪裏製造麻煩,麻煩就會出現在哪裏。

第二,萬事不得強求。驅散不滿情緒的另一個方法就是擯棄欲望,不要想要這個,又想要那個。當然,這就和我們的第一個方法呼應起來了,即挖掘身邊的簡單與美好。我認識一個人,他家人很多,但他收入不高。因為經濟拮據,他買不起自己想要的東西,這讓他萬分痛苦。起先,他想要一部昂貴的相機,然後這種欲望越發強烈。可是他沒有錢,他的家人更是負擔不起,不過最終他還是把它買了下來。當相機到手後,他又想要一把動力鋸,直到他得到它為止這個想法就一直在他腦中揮之不去。然後,他就必須買一張鑽床。於是然後還有然後。他總是不滿足自己擁有的東西,他覺得自己需要更多。而與此同時,他幾乎沒能給自己的家人提供一件他們真正需要的東西。

在他更能承擔得起的事物中發現快樂對他來說也許並不難。他的教育首先就錯了;沒有人教過他不用花錢也能獲得滿足的方法。隻要一點點引導,他也許就能學會去欣賞環繞在我們周圍的美麗與奇妙。如果他花一美元買一本吉爾伯特·懷特的《賽爾本的自然曆史》,他就能發現一次簡單的散步比一屋子的廢物要有意義多了。

學習知足的技巧,我們便能適應環境,有效率,幸福快樂,同時還能享受到豐富多彩、更具價值的人生。

欣賞他人,熨帖自己

這個世界上,人們彼此為鄰,在地鐵上摩肩接踵,在高速公路上開著車你追我趕。所以厭惡這個種族以及組成它的人類對情緒平衡是極為不利的。讓人惹怒了你比讓一隻蝙蝠停在你腦袋上要糟糕很多很多。畢竟蝙蝠總沒有人多。

情緒性患者總會讓你出乎意料。這世上竟然有這麽多人幾乎誰都討厭。不論是他們從未謀麵的總統還是他們但願永不相見的鄰居,都無一例外。他們從來不稱讚他人,對所有人都惡語相向。他們的不成熟讓他們自我隔絕。然而他們還是要在這充滿人的世界上生活。他們與別人的合作程度取決於他們能從中得到什麽好處。

我有位病人晉升為了一家製造工廠的主管,手下有6000名員工。他病了。起初,他總會突然感到虛弱頭暈,然後開始打冷戰、嘔吐。他與另一個副經理共用一個辦公室,隻要他在那裏這些症狀就會出現。這些症狀出現的頻率越來越高,過了一段時間隻要一想到那間辦公室他在家裏也會發病。自然地,他的體重下降了。他和妻子都萬分確信他得了絕症,而所剩的日子已經屈指可數了。

他這種病的根源在於他不喜歡和他在一間辦公室共事的那個副經理。他說,“我見他第一麵我就反感他。我討厭他的發型,我討厭他吹口哨的樣子,我討厭他老是以“聽著”起句,一段話說完後總是一句‘你不知道嗎’。”

隨著提問的深入,我發現他幾乎沒喜歡過誰。他討厭他的父親、母親、兄弟姐妹。而且也不說自己關心他的妻子。總之,他就是誰也不喜歡。

他開始暗示自己這些同事身上的優點,告訴自己這些人也是有可愛之處;他開始不辭勞苦地栽培這位副經理,甚至還請他喝酒。他的病情好轉了,這讓他倍感驚訝。

大多數人不喜歡的事物往往代表了他們對他人的厭惡。我有位病人看上去好像有很多反感的東西,所以我隻讓他寫出其中一些即可。結果,一張打印紙的兩麵全給他寫滿了。

他列出的第一個討厭的事物是“嚼口香糖的人”。他說:“我受不了人嚼口香糖。看到這我就氣得牙癢癢。”第二個是,“我的妻子在搖椅裏搖擺。她一這麽做我就氣得上躥下跳。”第三個是“我的女兒彈鋼琴。”之後還有很多。你可以想象得出他的這些牢騷讓他的家人造了多少罪呀。

這種厭惡是幼稚的,是兒童典型的自私自我的行為。在他們的眼裏其他人都是討厭的,所以他們從來不交朋友,交了也會馬上疏遠。他們還將這些怪在別人身上,認為是他們不懂得交朋友,而全然不覺得錯在自己(天理不容)。然後,他們被孤立了,就開始覺得委屈,為自己鳴冤。最後他們就會抑鬱寡歡,產生自卑情結。於是,除了總是被他人惹怒外,他們就這樣讓自己的生活成了悲劇。

喜愛他人,喜愛與他人積極分享生活中的苦樂才是快樂生活的最佳途徑,也是人類為了擺脫煩亂所付出的所有努力。分享快樂——和我們的同事、鄰居、家人,才能享受快樂。

我們的社會中不存在“個人”。我們每一個人都是一個“個體”。如果美國所有人從今天開始徹底獨立地生活,拒絕來自周圍(他身邊的人)的物資或服務,那麽到了年底,能活下來的人不會超過百個。

主動與他人交流,融入群體,將個人視為“群體的個人”也是成熟重要的標誌。

養成說好事的習慣

有一些人跟山姆一樣,嘴上隻掛著刺耳的評論。這些評論會毀了當下的氣氛;一連串的喋喋不休就會毀了人一整天的心情。有些人卻常常這樣,他們通常是位居高位或社會底層的人。沒地位的人覺得自己應該發點牢騷,於是他們就這樣做了。位居高位的人呢則覺得自己的言語應當能襯得出他們的地位,所以他們不滿稅收,譴責政治抗議活動。他們斥責自己手下所有的人。

人的一生中,一些簡單的幽默和一次小小的鼓勵絕對比尖酸刻薄的言語更有益。我認識有些工作壓力巨大的主管們,他們也能像在街角跳繩的小女孩一樣友好善良。他們這些人與他人相處良好,也很少進醫院。

另一方麵,有類巨亨型的人喜歡怒斥、唏噓、打擊別人——總之,他讓自己成為了別人厭惡的對象。親愛的讀者,你不用羨慕這種,不用羨慕這頭總是憤怒著咆哮抓地的公牛。你要相信他們就如同我說的一樣悲慘。他奮力攀爬成功的高梯,即使到了最頂層他也不比在最底層時快樂到哪去。唯一的區別就是在最高層時他被自己的優秀蒙住了雙眼,不成熟的情緒隨之產生,結果他還有他身邊的人脖子都開始痛了。

從起床開始就要保持好心情

在新的一天開始的時候就要保持好心情。你可以看著你的丈夫或妻子,當你們兩都醒來的時候,然後你說即使有點誇張也不要緊:“親愛的,早安;你今天早上看上去氣色真好。”

你還可以從窗戶望出去,用你那能一直傳到街尾的男中音或女高音歌唱到:“噢,多麽美麗的早晨。”若外麵正在下雨,你也可以開心地說,“啊,真是一場及時雨。給土壤帶來了甘露。”

當然了,這聽上去有點傻,不過它們真的有效。將你的思緒從泥濘中拯救出來最簡單有效的辦法就是多說一些讓人開心的話,能有一個好玩的故事那是再好不過的了。你越是擅長開玩笑,越喜歡祝福他人,你就能越快擺脫沮喪低落的心情和情緒性疾病。有的時候,幽默感可以讓你受到歡迎。沒人會喜歡一個悲觀者。人們都喜歡圍繞在快樂的、有幽默感的人身邊。

逗家人開心

在家庭聚會時能逗笑大家對家庭生活是尤為重要的。不要因為你個人,孩子或腸胃不暢的原因,就讓家庭聚餐變成了互吐苦水,互相指責和警告的場合。更重要的是,不要讓你的心情影響到你的家人,結果他們都不想多說一句了。在許多家庭裏每天都會回響著難聽的話語,它們會導致日後糟糕的生活。

幽默感是常識的附加品。它分不同的等級也有很多種類。實際上隻要努力每個人都培養幽默感。

我們鎮子上有位牧師,他就像幹枯的杏子一樣毫無幽默感和生機。更糟糕的是他不知道怎樣與他人聊天。不過他慢慢克服了這些弱點:每天他都會讀一篇故事並記下來。第二天他就會將這個故事跟他遇見的人說。每天他都會這麽做。通常,聽故事的人也會講一個故事給他聽。於是他聽到一個故事就記下來,漸漸地不管何時他總有故事可說。最後他成為了遠近馳名的會說故事的牧師。每個人都喜歡看到他。

樂觀讓痛苦化為灰燼

很多人都是在逆境中染上情緒性疾病的。他們所擁有的一瞬間便化為了灰燼,於是他們迷茫著,不知所歸。災難的傷害之外還有沮喪和自卑感。被逆境打倒的人內裏都是不成熟的,他們自私又自利。當他人臨近死亡時,他們首先想到的是這對自己來說意味著什麽,自己會有哪些損失。

一個可憐的女人性格自私,十分自我。她在丈夫死後就崩潰了,於是她任性要求她的兒子退學回家與她做伴。“不這樣的話,這裏就剩我一個人了!我不能一個人!我必須得讓誰陪著我!”她沒真正為自己死去的丈夫感到難過,就算兒子的生活也將會毀在她的手中,她也無動於衷。

你還記得威廉姆吧——生活之王——我們在第八章裏提到過的?當他的妻子死於一場惡性腸道疾病時,得了同一種病的他術後卻痊愈了。沒有哪對夫妻能像威廉姆夫婦那樣,彼此緊緊執手相伴,感激著對方的不離不棄。

他冷靜地接受了妻子的死訊。他靜靜地沉思了幾分鍾。接著用一種直接而讚揚的語調,他開始敘述著自己的妻子生前是個多麽優秀善良的人。但這之後他就再也沒提到過她。他從來不哀歎自己被獨留在了世間。當他出院回家後,家裏也隻剩他一個人。但他對此隻字未提,他也沒說過他們稱之為“家”的地方已沒有他妻子的存在了。

當我去他家拜訪他時,他還是一如既往。他還是那麽樂觀,還是對周圍的世界充滿了好奇。他從未表現出他現在的生活有何不同,是否空虛。很快他就出門轉悠起來,和老朋友談天說地(每個人都是他的朋友)——很顯然,他的生活依然輕鬆。

幾年之後我在辦公室外的街上偶遇了他,“呀,您好,醫生,”他說,“你看上去好像要趕去某個地方。”

“不是的,”我回道,“沒什麽急事,習慣而已。我要去看一個病人,其他人都不願意接近她——一個自從她丈夫四個月前去世後就一直臥床不起的女人。”接著我說很少有人能夠像他這樣處理生活的逆境。

“這一點也不難。”他說,“如果你能夠腳踏實地。當你改變不了某件事時——你就得接受它,然後想想你該怎樣過好生活。當一個男人失去了妻子,或一個女人失去了丈夫,他們是在哀悼逝者還是僅在為自己感到傷心?對此要涉及到很多哲學觀點,不過醫生你太忙了,現在可沒時間聽我說這個。以後再說吧。”他笑了笑然後轉身走了。

果敢麵對你的問題

在生命的進程中你注定要碰到許多現實的問題,你不會一直正確,選擇也不見得每次都對。不過一般來說,隻要你采用了本章中提到的原則和方法,你所犯的錯誤就不至於繼續擴大或變得太糟糕。

此外,調整你的思維去允許並承認自己犯了一些錯誤比起在腦子裏不停地糾結每個問題的對錯更好。後者引起的不安和焦慮勢必會導致情緒性疾病的發生。

在所有我們需要做出的決定中,隻有一小部分是要經過長時間的研究和思考的。而且,很大一部分決定都是類似於,是買一套粉色花形餐具,還是買一套以金色為主的餐具。在這種無關痛癢的決定中,做出怎樣的選擇都可以有很好的效果。

因此,做出決定的最好方式,就是不要長時間地糾結,激動,小題大做。遇到一個問題,一旦決定你要怎麽做,就不要再去想了。

我的一個病人患有嚴重的周期性纖維組織炎,嚴重到一連幾個星期都發病臥床,並且任何治療都起不到一丁點作用。她是一個精力充沛、自信十足的人,所以我知道,當我說她患纖維組織炎是因為不健康的情緒時,她肯定會發火。然而,目睹了她的幾次病發後,我確信她的病是由她(生命裏的)一種周期性的情感因素引起的。

當她把自己的診斷告訴我的時候(幸好),我正在考慮怎樣才能最委婉地告訴她實情。“醫生,我想我知道自己犯病的原因了。你可以不同意我,但是這次我堅信這中間肯定有一種聯係。也許我說的不對,但是我注意到,每當我丈夫陷入困境的時候,我的病就會發作,然後疼得不得不去**躺著。”

“你說得太對了。”我告訴她,“我正準備告訴你這件事。”

“那麽,醫生,”這個可憐的女人問到,“我應該怎麽辦?”

“當然,你還是要盡可能地去幫助你的丈夫,為他尋求最大的支持。另一方麵,他需要盡可能地讓自己不時地置身於一種特定的模式,每次當他陷入困境(你知道他肯定會的)的時候,你要立刻做出決定然後不再去思考它。正是你明知道結果會怎樣,還反複不停地在腦子裏做無用功的思考,才導致了你的纖維組織炎。”

對這條簡單指令,最開始她實踐起來比較困難,這可以理解。但是漸漸地,實踐變得簡單起來,她的丈夫也給了她很多實踐的“機會”。最後,當她恐懼已久的決定洶湧襲來的時候,充足的實踐經曆已經讓她能夠輕而易舉地應付這些決定,並且纖維組織炎也不像以前發作得那麽厲害了。

在我們的一生中,我們總是會遇到一個解決辦法不夠明顯的難題(通常還是艱難的大難題)。處理這種難題時,最重要的事情就是要告訴自己,“不去想它們就是最好的解決辦法”。

K夫人有三個孩子,和一個十五年來每天都爛醉的丈夫。用言語已經難以表達這位女性和她的家庭的悲慘。所有可能的用來停止丈夫酗酒的辦法都試過了,然而沒有一個辦法有明顯的效果。因為一些原因,K夫人不想離婚。她和她孩子的命運,隻能越發悲慘。

有一天,她做出了一個重要的決定。

她對自己說,“我們最好還是別指望阿爾伯特能夠停止酗酒。從現在開始,我再也不會去考慮這個問題來折磨我的腦子了。當然,我們依然會照顧他,但不會再去擔心他。取而代之,我會竭盡全力地讓我和孩子們在餘下的生命裏過得開心快樂。”

在這裏,她重新組合了她與問題之間的關係。

她承認自己的問題沒法解決,因此再耗費精力去擔心和思考也是徒勞無功。

對於與問題關係的重組讓她神奇地煥然一新。孩子們那長久以來暗淡無光的麵孔也重新煥發了尊嚴的色彩。

活在當下

消除糟糕的情緒習慣的過程不應該也不需要太複雜。一句話,凡事從簡。隻要記住一個萬能公式即可——“盡可能地讓你的態度和思緒樂觀愉快”——就是現在!

我們擁有的唯一時刻,就是此時此刻。這也是我們需要過得快樂的唯一時刻。

有些人帶著一種期望值去活,總是期待著未來的他們,丟掉了唯一擁有的財富——此時此刻他們所擁有的東西。

一個男孩期望從高中考上大學;到了大學,他預見找到一份工程師的工作會讓他獲得他想要的快樂;當他找到工程師的工作之後,他又堅信迎娶瑪麗並一起建立家庭會讓他擁有快樂;期望——周而複始的期望。

終於,他的生命走到了對於未來的期望不再美好的時刻。與此同時,他的思維、價值和感情也發生了翻天覆地的變化。此刻,他開始變得衰老、滄桑、精疲力竭。也就是在此刻,對於未來的期望,變質成為感懷曾經的光榮與輝煌(也就是“曾經”本身)。

為未來做些計劃,但別太計較。正常地,我們需要給未來製定些計劃,但是我們不應該把當下的時間全花費在思考計劃上。不可避免的計劃未來是必要的,而念念不忘地思考並活在對未來的計劃裏隻會製造恐懼,擔心和焦慮。

時刻擔心未來會對我們的事務、家畜、健康、兒女,甚至是死後的生活造成什麽樣的影響是極其愚蠢的。對未來感到不安並不會讓將來的事情有什麽改變。我們未雨綢繆的事情,甚至都不會發生。

擁有一個讓自己滿意的未來的最好辦法就是合理把握當下的每分每秒,認真地生活,讓工作、思考、快樂、幫助他人變得更有效率,就在此時此刻!是的,就是現在!隻要你正確地把握當下,未來就會變得和現在一樣好。這招很重要。

時刻準備,把握未來

對新的經曆的渴求是每個人基本的生理需要。沒有新的經曆,生活就會墮落成為枯燥無味的苦差事。

期待新經曆的到來可以鼓舞當下的士氣,你應該時刻準備去經曆。它可以是外出一天,或者在星期天花半天時間去做些事情,或者僅僅是用新羽毛裝飾你的帽子。除極少數情況外,你無需煞費苦心去準備,重要的是它是你所期盼的新經曆。

做準備和新經曆一樣能給你提供正確的情緒。巴尼·奧茨,鎮定、堅決、勇敢,樂觀地迎擊一次又一次人生災難,我可以用他替代第八章裏的威廉姆 “生活之王”的例子。最終,疾病讓他臥病在床三個月;之後病症複發又讓他一整年不能下床。可他從沒有過抱怨。

一次我問他,“巴尼,一直躺在**不無聊麽?”

巴尼健康地笑著,“不啊。我胃口很好,好的胃口是生活的一半。每一天我都會抽一支好雪茄,這是生活的另一半。”

禁錮在**的巴尼,比大多數度假的人們更加享受生活。他喜歡計劃去世界各地旅行,西藏(Tibet),芒阿雷瓦群島(Manga Reva),塔斯馬尼亞(Tasmania),等等。他會寫信給旅行社和油輪公司了解信息,從圖書館借閱有關他“想去的地方”的書籍。每場“旅行”之後,他對目的地的了解就好像他真的去過那裏一樣。一次,一家旅行社因為害怕失去巴尼這單生意,還派出代表去見他。自那以後,這家旅行社給巴尼寄來機票,配合他玩“旅行遊戲”。巴尼十分享受自己的生活。

別為小事而抓狂

幾乎每時每刻,你都有可能被一些焦慮和氣人的事情惹惱——如果你聽之任之的話。小小的刺激便會惹惱你,這很難想象吧,至少你覺得這種情況不會發生在處理日常瑣事時。

每當一件氣人的事情嚐試叩開大門,進入你體內的時候,試著邊用食指和拇指在身前畫出“魔法圈圈”,邊說“去你的吧。我才不會被你惹惱呢。”多練習幾次“魔法圈圈”,很快你就可以輕鬆愉快地對一切潛在的憤怒和刺激說“去你的”。

將這12條列入你的人生態度中,你就能在獲取情緒平衡和成熟的道路上邁出一大步。生活便會開始呈現出幸福的姿態。你會發現自己發生了本質和積極的變化;你開始感覺超好:“天哪,我真開心!”於是生活也變得開心了。

人類最大的優點就是一旦他們發現有學習的必要後,就可以去學習。以我的經驗,我看過幾百人運用了這種能力,將自己的情緒壓力扭轉成了情緒平衡。如果這種希望和可能性不存在的話,鑒於一大半的醫療實踐都跟情緒性疾病有關,我早就舍棄醫學這個行業轉頭向其他領域進軍了。