著名詩人、散文家徐誌摩曾說過：“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂的伴侶，得之我幸，不得我命。”既然得之是幸，失之是命，又為何與命運苦苦抗爭呢？當我們處心積慮地得到什麽時，也在無可奈何地失去什麽。這就叫“魚和熊掌不可兼得”，所以，這要求我們有“得不是喜，失不是憂”的情懷，想想生命的可貴，想想美好的奮鬥過程，不去計較得與失的煩惱。
智者看待生命，善用“加減法”，由此把生命詮釋得那般美好：10歲時，失去了童真，卻收獲了青春；20歲時，失去了青春，卻收獲了理智；30歲時，失去了活力，卻收獲了成熟……生命就在這得與失中孕育和成長。由此可見，得中有失，失中有得。
有一個青年乘船時，遭遇了暴風雨，巨大的風浪將他連人帶船衝到了一個荒島上。幸運的是，他的生命還在，而且沒有受什麽傷，隻是若無人煙的孤島讓他感到害怕。因此，他每天都在翹首以待，希望有船經過附近，好搭救他。
然而，一天過去了，兩天過去了，三天過去了，他始終沒有盼到船隻出現。為了能活下去，他找來一些樹木，搭起了一個簡單的“房子”，也好避避雨。一天，當他外出找食物時，由於忘了熄滅“房子”裏的火，結果房子被燒毀了。看著滾滾濃煙彌漫在空中，青年頓時無比絕望，他覺得生命可能快要結束了。
但是沒想到，幾個小時後，當他還沉浸在痛苦中時，一艘遊輪向他所在的小島駛來。當他被救上遊輪時，忍不住問道：“你們怎麽發現我的呢？為什麽前幾天沒有發現我？”救援人員說：“我看見你燃放的煙火信號，所以，就順著方向過來了。
青年聽後，簡直不敢相信自己的耳朵，因為那場讓他徹底絕望的大火，居然是自己的獲救信號。
得與失總是難以界定的，有時得與失就在一瞬間實現了轉換。有人說：“如果你不懂得悲傷，也就不曾真正懂得快樂。”得與失的關係就是這樣，如果你沒經曆過失去，又怎能懂得獲得？人的一生原本就是一個充滿戲劇性的過程，在得失之間，演繹了一個個叫人喜、叫人憂的故事，令人回味無窮。既然得失是人生尋常事，那麽，在得與失之間，我們無須彷徨，無須徘徊，更無須苦苦掙紮，而應該用一顆平常心，坦然地看待生活的得與失。
命運是公正的，從來不會有人絕對擁有什麽，也不會有人絕對失去什麽。你不會失去所有，也不會擁有世間的全部，你所擁有的，或許別人沒有，你所不具備的，或許別人擁有。這就是世間萬物的奧妙。
彌爾頓是英國偉大而傑出的詩人，然而，你有所不知的是，他的這些詩作是在他雙目失明之後完成的；貝多芬是德國偉大的音樂家，然而，你有所不知的是，他這些美妙的樂章是在他喪失聽覺能力之後創作的；帕格尼尼是世界級小提琴家，然而，你有所不知的是，他是一個啞巴，他是用苦難這把琴弦來演繹生命的。這三個人之所以能成為世界文化史上三大怪傑，真正的原因是他們能夠坦然地對待人生的得與失。
泰戈爾曾說過：“如果你為了錯過太陽而流淚，那麽你也將與群星擦身而過。”的確，當我們失去了太陽，才能欣賞滿天的星星；當我們失去了綠意濃濃的春天，才能收獲豐碩的金秋；當我們失去了懵懂的青春歲月，才能走進成熟理智的人生。一得一失之間，盡顯人生的常態。
失去會讓人痛苦，也會讓人幸福。因為在失去的同時，也是在得到。因此，不要為失去太陽而苦惱了，也許星星和月亮比太陽更能讓你覺得美好。所以，我們既要承受“失去”的痛苦，又要享受失去之後即將“獲得”的喜悅。人生在世，有得必有失，得之不狂喜，失之不狂怒，用一顆平常心坦然地麵對人生的得與失吧!
想必很多人都聽過塞翁失馬的故事。塞翁失馬，焉知非福？故事的梗概是：戰國時期，一個名叫塞翁的老頭住在長城邊上，以養馬為生。
一天，塞翁的一匹馬丟了，鄰居們以為他會難過，紛紛勸慰他，但他笑著說：“丟失了一匹馬，沒準是福氣呢!”果然，幾天之後，丟失的馬不僅回來了，而且帶回來一匹匈奴的駿馬。
當鄰居們為塞翁的馬兒失而複得感到高興時，塞翁卻說：“平白無故得了一匹好馬，不一定是好事啊，也許會惹出什麽麻煩來。”果然，幾天後，塞翁的兒子在騎那匹匈奴的駿馬時，高興得過火，不慎從馬上跌落下來，摔斷了腿。
鄰居們再一次過來安慰塞翁，塞翁卻說：“沒什麽大不了的，摔斷了腿，但是保住了性命，或許這是福氣呢!”鄰居們覺得塞翁是在胡言亂語，心想：摔斷了腿，怎麽會是福氣呢？
沒過多久，匈奴大舉入侵，為了抵禦匈奴，國家大力征集青壯年參軍，塞翁同鄉的那些參軍打仗的年輕人幾乎全部犧牲在戰場上。而塞翁的兒子由於腿摔斷了，不符合參軍的條件，因此躲過了一劫。
塞翁失馬，誰知道是福還是禍呢？與其去妄加猜測，去擔憂福禍問題，不如懷有一顆平常心，坦然地接受可能發生的事實。正如古人說的：“禍兮福所倚，福兮禍所至。”
今天你得到了，明天也可能失去，重要的不是得到什麽與失去什麽，而是在得與失這個過程中，你是否有一種坦然的心態。如果你的心態足夠坦然，那麽無論是得還是失，你都能從容淡定地生活，這樣的人生，才是最有意義的，才是最富有的。