很多人苦惱於如何處理自己的人際關係,他們要麽抱怨某人脾氣不好,總是大喊大叫;要麽抱怨某人不懂禮貌,不知道感恩……對此,南懷瑾認為,如果你的人際關係也如同他們那樣亮起了紅燈,不要在埋怨別人如何了,首先想想自己,是否是以一顆坦誠的心對待別人。

古人雲:“不患位之不尊,而患德之不崇”。一個有修養的人,是不會把自己的進步掛在嘴上,同時不停地去說別人的不是,去張揚、拔高自己的優點的。人隻有靜下心來,三緘其口,更多地尊重別人,坦誠地對待別人,才能不斷進步。人之立世,需要多種美德,以坦誠的態度對人,可以使天下安定,可以使自身舒適安然。所以,人生在世,千萬不可忽視了對高尚的道德品質的追求,必須首先培養坦誠的美德,這樣才能樹立起良好的形象。

有這樣一個故事:

寺院裏接納了一個10歲的流浪兒,這個流浪兒頭腦非常的靈活,給人一種腳勤嘴快的感覺。灰頭土臉的流浪兒在寺裏剃發沐浴之後,就變成了幹淨利落的小沙彌。

法師一邊關心他的生活起居,一邊苦口婆心、因勢利導地教他為僧做人的一些基本常識。看他接受和領會問題比較快,又開始引導他習字念書、誦讀經文。但就在這個時候,法師發現了小沙彌的一個致命弱點——心浮氣躁、喜歡張揚、驕傲自滿。例如,他剛學會幾個字,就拿著毛筆滿院子寫、滿院子畫;再如,他一旦領悟了某個禪理,就一遍遍地向法師和其他僧侶們炫耀;更可笑的是,當法師為了鼓勵他,剛剛誇獎他幾句,他馬上就在眾僧麵前顯擺,甚至把其他僧人都不放在眼裏,大有唯我獨尊、不可一世之勢。

為了改變和遏製他的不良行為和作風,法師想了一個用來啟發、點化他的方法。

一天,法師把一盆含苞待放的夜來香送給這個小沙彌,讓他在值更的時候,注意觀察一下花卉的生態狀況。

第二天一早,還沒等法師找他,他就欣喜若狂地抱著那盆花一路跑來,當著眾僧的麵大聲對法師說:“您送給我的這盆花太奇妙了!它晚上開放,清香四溢、美不勝收。但是,一到早晨,它又收斂了它的香花芳蕊。”

法師用一種特別溫和的語氣問他:“那它晚上開花的時候,吵你了嗎?”

“沒有哇,”他仍高興地說,“它的開放和閉合,都是靜悄悄的,哪能吵我呢!”

“哦,原來是這樣啊!”法師換了一種特殊的口吻說,“老衲還以為花開的時候得吵鬧著炫耀一番呢!”

他聽後愣住了,他是個聰明人,從此改掉了浮躁的毛病。

花開心自知,真人不露相,深水流自靜。每個人在社會中都有自己的位置,我們對自己位置的態度,所有人都會看到。所以,不必張揚,不必高調,隻要做好自己就行了,當然還要注重與別人的關係,展示好的態度及形象,這是人人都應學會和遵循的待人處世的技巧,否則,你就無法與別人很好地相處。

所以,與人交往的過程中,應以正確的態度待人,這樣的人多是這樣做的:

(1)坦誠,但不粗俗

人與人交往,需要坦白誠懇。也就是說,立身處世剛正不阿,為人辦事誠心誠意:心裏怎麽想,嘴裏怎麽說,言之有物,行之有理。若是口是心非,察言觀色,看風使舵,陽奉陰違,兩麵三刀,就不是一種坦誠的態度,是不會搞好人與人的關係的。

但值得注意的是,坦誠不等於簡單粗俗,信口開河。簡單粗俗、信口開河的人,往往捕風捉影,憑主觀想象斷言,說話不負責任,隻圖一時痛快;不看對象,不講方式方法,不分場合地點,不顧後果亂說亂講。簡單粗俗是搞不好社會交往的。

(2)謙虛,但不虛偽

謙虛的品德對於人際交往很重要。一個人對自己應該是實事求是,既不做過高的評價,又肯接受別人的批評,還能夠虛心地向別人請教。這樣,才能成為社會交往中受歡迎的人。而一個自負自傲的人,是不可能成為社交中受歡迎的人的。

謙虛應以坦誠為基礎,否則,就要陷入虛偽的泥潭。比如,討論問題時,自己明明有不同意見,但為表謙虛而不明白說出;比如,對方批評自己時,當麵唯唯稱是,背後卻又發牢騷講怪話,這也是虛偽的表現。

謙虛與虛假、虛榮不是一回事,如果一個人故作謙虛姿態,以求得“謙虛”的美譽,就是虛榮的一種常見表現。而這種虛榮心一旦被他人察覺,他人就不會與你有愉快的交往了。

謙虛不等於諂媚。如果在交際中,愛對對方說一些言不由衷的溢美誇飾之詞,以為隻有這樣才顯得自己彬彬有禮、謙恭而有教養,那就大錯特錯了。過分溢美之詞,亦近謅媚,而諂媚非但不能給人以好感,反而會令人討厭,是社交中的一個大敵,應當注意回避。

(3)成熟穩重,但不圓滑世故

人要在社會交往中,減少失誤,不斷進取,才能立於不敗之地,使自己老練成熟起來。

成熟穩重的基本特征是:第一,能夠擺正長遠利益與眼前利益、大節與小節的關係。人既要看到眼前利益,更要看到長遠利益;不被“麵子”所困,可以暫居人下或能耐辱。第二,既不過高也不過低評價自己的能力,同時處事不較真。第三,能夠擺正感情與理智的關係,一事當前,能夠恰當地抑製自己的情感,使之適應於交往中的需要。

人成熟穩重,靠的是知識的積累,經驗的積累,而這些又往往需要以開放的心虛懷若穀地接受不同的觀點。也就是說,人格成熟的重要標誌是:寬容、忍讓、和善。

(4)盡量站在對方的立場上去看問題

不論男人或女人,十之八九都首先認為自己的想法最好,因此與別人發生分歧時,愛強調別人的問題,這在一定的範圍內是可以理解的,同時也是人之常情。但如果總是這樣,就是武斷和自高自大了,而與人交往,會與人結怨。所以,與人交往的最好辦法,就是經常站在別人的立場設身處地為別人著想,設法了解一下與你所在的社會圈子裏不同的人們所持有的種種看法,這樣我們才能與越來越多的人成為朋友。

比如美國著名的政治家富蘭克林年輕時在法、德、意等國住過很長時間,他必須設法和一些不同政治觀念和立場的人交往,但他當時年輕氣盛,也有些狂妄自大,而為了改善自己的性格,他堅持和一些不同見解的人們談心,了解他們的想法,或者閱讀政見不同的報紙,他認為這樣對削弱他狹隘偏見的性格很有好處。他還常常提醒自己,如果有些人和這種報紙在自己看來是瘋狂的、乖張的,甚至是可惡的,那麽不應該忘記,人家看你也是這樣的,雙方的看法有差異是正常的,但不可能都是錯的。如果能這樣審慎思考就能對待別人的不同意見了。

無可否認,不管在哪個國家和民族,坦誠、有禮貌的人都不會讓人覺得討厭,人們也願意和他敞開心扉交流和溝通,這樣的人也會擁有越來越多的朋友和發展空間,他們的路也會越走越寬廣。所以,為了成為一個有涵養、有朋友的人,我們必須從小事中、從細節中培養自己的這種品質,克服自私的心理和自命不凡的虛榮心。正確看待他人意見,這說來簡單,但卻能真正考驗一個人的性格和心理素質。如果我們能讓自己通過這種考驗,那離成功也就不會遙遠。