采取正確的態度，正視自己的錯誤
一個人在前進的途中，難免會出現這樣或那樣的過錯。如何對待自己的不足和曾經犯過的錯誤，反映了他的人生境界和道德修養。南懷瑾指出，對一個君子來說，正確對待自己過錯的態度應當是：知過必改。這是善待自己，更是善待自己心靈的表現。這樣的人也值得推崇和尊敬。
古代有一則著名的故事。
東晉時，在江蘇宜興，有一個強橫少年，名叫周處，由於他凶橫無比，人們對他又恨又怕，將他與當地山上吃人的猛虎與河裏凶殘的惡蛟相提並論，稱為“三害”。周處知道後，想改善自己的形象，主動去與鄉老商量，要殺猛虎和惡蛟。他殺死了猛虎以後，又下河去殺蛟，徒手與蛟龍搏鬥，沿江沉浮而下，三天三夜之後，血水把河麵都染紅了。人們以為周處也死了，歡呼雀躍。周處上岸後滿懷高興，看到的卻是人們為他死而慶賀的場麵，真是難過至極。於是，他走到當時著名的文人陸機、陸雲兄弟家中，傾訴了他的苦悶，他說：“我現在十分痛悔以前所作所為，隻怕是自己年事蹉跎，改也來不及了！”陸雲對他說：“古訓有言，早晨能認識真理，就是晚上死了，也無所遺憾。認識錯誤、改正錯誤沒有早晚的區別。一個人隻怕不立誌，哪裏有發奮做人而一事無成的道理？更何況你年華正茂，前途還很遠大！”周處聽了以後，虛心接受批評，回去潛心習武，刻苦讀書，終於在朝廷謀得了官位，直至禦史中丞，成為國家的大將，後在抵抗外族入侵的鬥爭中，以身殉國，成為一名英雄。
南懷瑾指出，“改過宜勇，遷善宜速”，這是古人的經驗之談，也是今人需要繼承的。人如果做錯了事，說錯了話，最好的彌補方法，就是盡快地說一聲“對不起”，想一種彌補的方式。同時，承認自己的錯誤，表示自己悔改的意向，采取積極的行動去彌補自己的過失，這非但不會因暴露醜惡而使自己失“麵子”，反而會因為坦率、誠實而引起人們對你的敬佩和尊重。
很多人有一個弱點，在錯了的時候喜歡為自己辯護、為自己開脫。其主要原因可能是虛榮心在作祟。還有很多人認為自己在各方麵的能力都不錯，於是養成了“一貫正確”的意識；在真的出現過錯時，自己的心理不接受。出於對“麵子”的維護，找理由開脫，或者幹脆將過錯掩蓋起來。當然，這裏還有一種原因是怕影響自己在他人中的威信及信任。而實際上，這種文過飾非的態度常會使犯錯人在錯誤的航道上越走越遠。
而敢於正視自己的過錯，其實會得到他人的賞識與信任，使他人對自己更加敬重，從而提高自己的威信。因此，每個人都應該學會坦誠地麵對錯誤、有勇氣改正錯誤。
人對待自己的錯誤應該采取的正確態度是：
（1）以正確的態度從所犯的錯誤中汲取教訓，坦率地承認錯誤和檢討自己的不足。
有些人由於不知道如何從錯誤中汲取教訓並加以改進，所以隻是一味地逃避錯誤。他們不知道，這種行為本身已鑄成大錯；還有一些人犯了錯誤卻沒能從中汲取教訓，反而推卸責任，欲蓋彌彰。這些都是為什麽有如此多的人總是循環往複地犯著自己以前曾經犯過的錯誤而不思進取的根源。他們會一而再、再而三地犯錯，絲毫沒有長進。這都是不明智的表現，也是不成熟的表現。
正確的知錯改正方式是以正確的態度從所犯的錯誤中吸取教訓，在以後的人生道路上少走彎路，這才是聰明、明智的做法，也才是成熟的表現。所以，當我們不小心犯了某種錯誤，最好的辦法是坦率地承認和檢討，並盡可能快地對事情進行補救，這樣才有利於日後的進步。
（2）對自己寬容，犯了錯誤不過分自責。
是人都難免犯錯誤，知道悔悟和責備自己，是敦品勵行的原動力，但是，這種因悔悟而對自己的責備應該適可而止。如果悔恨的心情一直無法擺脫，一直苛責自己，懊惱不止，那就是一種病態，或可能形成一種病態的自卑心理了。而我們不能讓病態的心情持續，要相信自己能夠控製自己，而最有效的方式就是從錯誤中汲取教訓，並在以後做事情的時候以積極的心態改進自己的行為，把事情做得更好。
人非聖賢，孰能無過？一個人有犯錯的權利，但更要有改過的勇氣，否則，就不配稱之為一個頂天立地的人，也就沒有成功的機會。所以，我們不要怕犯錯，要養成知錯必改，不再犯同樣錯誤的意識，一旦犯錯，改過遷善，要迅速、努力和積極的行動彌補自己的過失和不足，完善自己的品行和行為，這樣才能不斷提升個人的修養，道德品行亦會提高。