雖然我很想和他繼續這段談話，不過為了讓他繼續懺悔，隻好作罷。
回到老師身邊，我們沿著山壁小心翼翼的前行，一路上都是密密麻麻的躺著流淚的靈魂，他們用眼淚洗滌自己的罪惡，知道上帝完全寬恕他們的那一天。
古代的母狼啊，我對你發出深深的詛咒[ “古代的母狼”：象征貪婪。參看《地獄篇》第一歌。]!正是因為你那深不見底的饑餓，人世間才多了這麽多貪婪的東西；上天啊，到底要到何時，才可以把它徹底趕走呢？
我們慢慢地走，幾乎沿途的所有靈魂都輕聲祈禱或哀哭，隻有一個人突然大聲叫：“溫柔的瑪麗亞呀!”我停下腳步，他又接著喊道：“貧窮籠罩了你的一生，且看你住的客店，你在那裏生下了偉大的聖子。”[ “他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了。就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方”(《路加福音 》第二章第六。七節)。 ]一會他又叫：“善良的法布裏求斯裏啊，你擁有無上美德卻甘於貧窮，也不願冒不義之名而富甲一方。[ 開雅斯。 法布裏求斯裏:羅馬的執政官(公元前二八二)和監察官(公元前二七五)。在庇魯斯王彼拉斯侵入意大利時，他被派到後者那裏去交涉俘虜的交換。彼拉斯用種種方法收買他，但腓布利喜斯拒絕他一切的賄賂。]”這個靈魂一一訴說一些善良不貪財的人，這些人正是他們的榜樣。
我走近說話者，希望知道他的名字。我正走近時，他正說到尼古拉賜給三位少女金銀的故事[ “尼古拉”(四世紀，利西亞地方的邁拉的主教):關於他有一個傳說。據說他救了三個窮困的少女，使她們不致走上賣**的道路。他在晚上把幾袋金子偷偷從她們的窗口裏丟進去，她們就用此作了妝奩，都嫁了人。]。
“講述美事的靈魂啊，我想知道你的名字，為什麽隻有你一再重複這些美事呢？我急切盼望的到你的回答，等我回到人間之後會讚揚你的美德。”
“我回答你不是為了得到你的幫助，我是自願回答這些問題的，我隻為了你在生前竟得到這樣的恩惠，這種讓人足以受寵若驚的恩惠。我是一棵壞樹的根，這棵樹將它樹冠投下的影子遮蓋住所有信奉基督教的國家上。我是法國國王，以前人叫我休卡佩[ 在一○六○年和一三○○年之間，四個腓力普(一世至四世) 和四個路易(六世至九世)占據了法蘭西的王位。]，我膝下兒孫滿堂，有四個菲利普，及四個路易。這些不肖的子孫正統治著法國，並且不斷用武力征服其他的國家，吞食著其他國家的領土。我看見查理安茹進軍意大利後連殺古拉亭及聖多馬，濫殺無辜這種罪名加在他身上絲毫不過。他的兒子查理二世，在被俘虜時竟賣掉自己的幼女來脫身[ 當瘸子查理幫助他的父親安如的查理，複得西西裏時，他被亞拉岡的彼得三世的海軍大將所戰敗，又被俘擄(一二八四年六月)。一三○五年 ，他把他的最幼的女兒貝雅特麗齊嫁給伊斯特的阿左八世，阿左比貝雅特麗齊要大好幾歲。]，我預見另一個查理——他帶了支猶大玩的槍——他用這支槍挑破佛羅倫薩的肚子，他自以為從中獲得了無比的財富，但實際上他從中得到的將不是土地，而是罪惡和羞恥。貪得無厭，你究竟怎樣讓我的家族一個個的開始墮落？你使我的家族迷了鬼迷心竅，對自己的骨肉也變得極其殘酷。還有，我的子孫中有一個竟把在職的基督囚禁，我看到他受人戲弄嘲笑，喝著醋和膽汁，他簡直就是那個再生的彼拉多，菲利普四世，你比起彼拉多更加凶狠殘忍。將教皇送到敵人手裏將其殺害。主啊，請你睜開你正義而嚴酷的雙眼吧，快快鏟除這些人間作孽的妖魔吧。”
他停了一會兒又繼續對我說：“現在我來回答你剛才的問題，我們這裏白天祈禱時要時刻記得效法那些雖然貧窮，但仍具有崇高品格的人，到了晚上時則要想起貪吝的人引以為戒。我們反複講述彼格馬利翁為了金錢不惜殘害親人，以貪心的麥達斯的要求為恥辱，記取貪心的亞於如何偷藏戰利品而遭喬舒亞懲罰，我們在夜晚不停的詛咒撒非喇和她的丈夫，對於海裏奧道拉被馬踐踏而高聲歡呼，我們這山上全都四處散播著色雷斯王波利那斯托的醜名，因為他將波律多拉斯殺死，霸占了他的財富，最後我們會叫道‘克拉蘇，告訴我們吧，黃金的味道是什麽？我們每個人都說著這些值得引以為戒的事情，有些人高談闊論，有些人輕聲低語，你之所以隻聽到我的聲音，那僅僅就是因為你靠我比較近的緣故罷了。”
我們告別了他，繼續向前行走，一陣地動山搖突然襲來，整座山仿佛一瞬間就要塌陷似的，我全身戰栗幾乎嚇得麵無血色。
不久四周響起一片歡呼的聲音，仿佛是在呼應這大地震，老師挨近我身邊安慰我說：“不要怕，有我陪著你。”我注意聽到喊叫的內容是“自高無上的榮耀永遠歸於神，在地上平安歸與他所喜悅的人”[ “在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人。”見《路加福音》第二章第十四節。]。
我們站在那裏呆若木雞，像那些牧羊人初聽見這讚美歌一樣，直到震動停止，歌聲也停止了才抬起腿來繼續前行。為了不耽誤時間，我不敢問疾行的老師這場地動山搖的原因，隻能帶著滿頭的疑惑邁著沉沉的步子向前走了。