我的胸中正燃著一把求知的火，除非喝了那撒瑪利亞婦人所恩賜的水[ 《約翰福音》第四章:”耶穌回答說，人若 喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。婦人說，先生，請把這水賜給我，叫我不渴。”]，否則隻能不斷的焦渴下去。
但我仍默默地跟在老師身後，我們緩緩前行，盡量避開那些懺悔者的身體。
此時此刻，如路加在《聖經》裏描寫耶穌複活後出現出現在耶穌周圍的門徒的場景一樣，有一個靈魂也悄悄跟在我們後麵走著[ 這是詩人史泰喜斯，他將要與但丁留在一起，直到本篇的末了。他約於公元五○年生於那不勒斯(並不是如但丁所說的吐魯斯人)，於九六年死於該地。詩人在未斯培西安的朝代大部分住在羅馬。這個王室的兒子，泰塔斯，曾於七○年占領了耶路撒冷。史泰喜斯是《底比特》和《阿基利特》的作者，前者講七王攻打底比斯，後者講脫洛挨戰爭。《阿基利特》因詩人的死，沒有寫完。但丁是十分熟悉這兩部著作的。詩人另一部著作《雪爾維》的原稿，要到十五世紀初才被發現。]，但我們一直沒有感覺，直到他揮手喊道：“我的同胞們，願上帝賜給你們平安。”我們聞言轉身後才發現他。
維吉爾向他回一個禮後說：“願公正的法庭在最終審判的時候可以將你送入完美的天國，雖然我的命運使用就被流放。”
“為什麽？”他快步走到我們身邊，並發問道：“如果你們不是上帝垂憐的靈魂，那又是誰引導你們來到這裏的呢？”
維吉爾指著我說：“你看這個人的額頭有天使刻下的標記，上帝允許他來遊曆他所建造的國度，不過因為他還活著，無法獨自完成這所有的旅程，所以我被從地獄帶上來，引導他到我所能及的範圍為止，然後會有別的聖女來指引她繼續前進。不曉得你是否知道剛才這座山為什麽發生大地震，而且為什麽全山的靈魂同時發出震天響的歡呼？”
維吉爾的話道出了我的欲望，問到了我特別想知道的問題。
“我知道、不過首先我要告訴你們的是這座山直接受到上帝的管轄，所以它的震動與地球上的地震完全不同，你們看這座山沒有雨露、霜雪，和任何的天氣變化。那些天氣變化隻出現在淨界山的三石階之下，在那裏一切的自然現象才會出現。”
“這座山的震動原因隻有在一個靈魂感到自己已經徹底洗幹淨了自己的靈魂，可以動身前往天國時才會發生，那時其他靈魂的隨之歡呼雀躍。一個靈魂受罰的期限完全取決於自己的意誌。當然，一開始的時候所有的靈魂都渴望進入天堂，但是懺悔的靈魂若沒有誠意和痛改前非的精神，隻有上升的欲望，那麽它的靈魂自然是沉重不堪的，自然就會被阻擋，以我而言，在這裏已經經曆了五百年的風霜雪雨，現在才剛剛感覺可以稍稍飛升到更高的地方去：”
“原來如此，那你可以告訴我們你的名字嗎？還有你在這裏這麽久的原因是什麽？”維吉爾問道。
“我活在羅馬皇帝侵占耶路撒冷的時代，當時我的名聲很大，不過那時是一個沒有信仰的時代，我是一個詩人，名字是斯答秋。我曾歌詠底比斯七王的事，也曾試著歌詠阿奇裏斯，可惜兩篇未完就死了。我之所以稱名，就是因為偉大的史詩《伊尼亞特》，我反複學習他，研讀他，如果沒有它，我可能一無是處，要是維吉爾在世的時候我可以親自向他討教，我甘願在這在多趟一段時間。”
他話一說完，維吉爾轉身對我使一個眼色，暗示我先別說話。可是我忍得住說話，卻忍不住那發自內心的笑，那個靈魂看到我一閃而過的笑容，就開口問道：“難道你洞察了更多的秘密，為什麽你要露出那麽奇妙的一抹笑容？”
我真是左右為難，沉默和答案在我左右糾纏著我的思想，我隻能一聲輕歎了。
老師明白我的為難，他微笑對我說：“那好吧，你就告訴他吧。”
於是我高興地對那靈魂說：“古代的靈魂，我麵露微笑的原因是因為我旁邊的這個人就是偉大的詩人維吉爾啊！”
我話音未落，他便伏下身想要親吻老師的腳尖，老師急忙說道：“兄弟，不必多禮，不要忘了你是靈魂，我也是，我們可都是平等的。”
他這才站起身激動地說：“我對您的愛真的是無以複加的，這竟然讓我忘記了您的身份忘記了我們都是上帝的國度中的靈魂。”