當旭日照射在耶路撒冷時，印度恒河正處於子午線的中央，而我所在的淨界山則是長日將盡。
一位天使[ 一切的天體，不論是可見的還是不可見的，都在詩人想象的巨大空間裏運轉。可是決不要忘記，真正的想象是建立在知識上麵的。按照但丁那時代能有的知識，恒河(印度)和厄波羅河(西班牙)是大陸半球的東西的邊界，耶路撒冷(“光明的創造者”耶穌流血處)是它的中心，而想象的煉獄山是在正相反對的地區;因此，煉獄山日落時，在耶路撒冷將是日出，恒河上將是正午，而厄波羅河將反映出天平座的諸星(正和太陽如今所交進的白羊座相對的星座)。]來到我們麵前，他站在山路的邊緣唱“清新的人有福了”[ 《馬太福音》第五章第八節:”清心的人有福了:因為他們必得見上帝。”]，唱完他接著說：“請鑽進火裏吧!通往前方的路必須經過這段火海。”
我聽到他的指示，簡直不敢置信，進去感受熱火焚身嗎？不會吧!我看著那熊熊的火焰，想到路過火焰之後渾身上下變成一塊焦炭，渾身上下就會發毛。
兩個親切的引導人回過頭來看我，維吉爾對我說：“我的兒子，不要害怕，進去的時候那細微的痛哭絕對可以忍受，你不會灼傷一根毫毛，更不可能致死的，你想想看，在地獄時，你在那恐怖的格利鴻背上不也平平安安的抵達下一步的目的地了嘛[ 請看《地獄篇》第十六歌末。]？現在已經更接近上帝了，上帝不會將危險加載我們身上的？相信我，這火根本不會對你產生任何危害，不信的話，你可以用你的衣服角進去試驗一下。”
我試了一下，果真不見衣服烤焦，但是心下仍然滿是忐忑。
“來吧，不要怕，鼓起勇氣大膽進去吧。”老師再次鼓勵我道。
我是很想走進去，可是我的腳卻發起軟來，而且怎樣也邁不動雙腿。
維吉爾見我不動，假裝可惜地說：“唉，孩子，難道你真的要在這裏徘徊嗎？貝雅特麗齊麗和你之間隻隔這一道火牆：[ 但丁若要和貝雅特麗齊麗相逢，還要通過這道火煉的難關。]”
我一聽到這個名字突然渾身是膽，不再害怕走進火裏去。
我走到維吉爾身邊示意我打算進去了，維吉爾搖頭笑說：“現在？你願意了嗎？”
於是維吉爾在我前麵率先踏入火焰中，我跟著走入，斯答秋殿後。
當我走人火焰中時，我想把這火焰的溫度比作熱水一點也不為過。這種火焰的熱度實在已經超出我的想象，幸好我親愛的父親一直以聖女近在眼前的條件鼓勵我堅持下去，不知不覺就出了火焰到了下一層的入口處。
那裏有美麗祥和的歌聲唱著“上帝賜福給你們，可以承受那創世以來為你們所預備的完美的國”，這歌聲來自一片耀眼的光芒，老師又說道：加快腳步吧，不要停止你的腳步，趁著西方還留有一絲太陽的餘光。[ 說這話的是第七個也是最後一個天使的崗哨，他大約把最後一個P字從但丁的額上抹去。]”
我們自不敢怠慢，直奔階梯，西斜的夕陽將它的最後光輝照在我的身上，將我的影子拉得老遠[ 他們轉身向後走去，因此他們如今在往東行，落日把活的身體的長影投射在他們麵前的石級上。]。走了不久，整個太陽沉入西方的山脊，我的影子消失無蹤。
因為夜晚我們無法上升了，便決定在階梯這裏稍作休息。
各位讀者，也許你一定記得那種牧羊人保護那些吃草的山羊的場景吧。此時此刻的我恰恰像那羊，那兩個引導人則是牧羊人，我緊緊的被他們夾在中間，這階梯兩邊陡峭的山壁包圍著我，隻能見到一線天，群星璀璨，我看著星星，不久就沉沉睡去。
也是黎明的時刻，我又做了一個夢，一個貴婦人在草地上唱著輕緩的讚美的歌謠，一邊在采集花朵。
我呆呆看著這一幕場景，聽著她唱歌直到晨曦微露，黎明來臨，黑影消散，我的睡意全無。我揉揉眼睛醒來，看見兩位詩人早站在那等我了。
我趕緊起身，親愛的老師慈祥地對我說：“在這之前你看到的所有的那些靈魂渴望的東西，你馬上就可以得到了。”
是啊，我幾乎是這個世界的幸運兒。我歡欣鼓舞地往上爬，我的身體仿佛燕子一般輕靈。
不久後，我們來到了最後一個階梯，愛我如子的維吉爾轉頭深情地看我，開口說：“孩子，現在你已經到達淨界山的地上樂園了，我終於沒有辜負聖女的使命。今後事事你要靠自己的自由意誌進行判斷，在那雙讓你喜悅的美麗的眼睛降臨之前[ 指貝雅特麗齊麗的眼睛。]，你可以隨意再次參觀一下，你的意誌已經自由、正直、健全，你要過你自己的生活，我，現在替你加冕，你為你自己的王。[ 這是維吉爾在《神曲》裏的最後一次說話，他引導我們的詩人的使命到這裏為止。詩人在寫這一段話時的激動感情，簡直從每個字上流溢出來。]”