上回講到崇禎帝開始改革，主要是施行“太祖”、“太宗”時期的政治與經濟策略，隻是多一條娶妻而已。
說到明朝，世人皆知的一個事實就是，明朝的“親王”數量實在過於龐大，並且這些人都是吃閑飯的。可以這麽說，明朝的衰弱以至於滅亡，都與這些數量龐大的“社會蛀蟲”有很大關係，畢竟需要財政供養。
雖然說“親王”數量龐大，但到了崇禎元年（西元1628年），這些“親王”所剩下的家族已沒多少家了。
根據史料來看，明末總共就隻有30“藩國”，而到了明朝滅亡之際，也隻有25位“親王”以及1位非“朱元璋直係”的“靖江王”尚且存在了。至於他們分別是誰？除了朱元璋的後裔外，就隻剩下他大哥的一個後代。
“明太祖”朱元璋一脈的“親王”最多，畢竟“老朱家”就是靠這個在家族中排行第八的“朱重八”撐起來的。
明朝從朱元璋的“洪武朝”開始，後來經曆了“建文”、“永樂”、“洪熙”、“宣德”、“正統”（“景泰”、“天順”）、“成化”、“弘治”、“正德”、“嘉靖”、“隆慶”、“萬曆”、“泰昌”、“天啟”共13朝後，才來到“崇禎元年”。
在大明帝國的14任“主人”高座“龍椅”之際，皇帝的子嗣情況，也就是最終確定親王存在數量的情況。
在這14朝當中，毫無疑問，“明太祖”朱元璋作為第一個皇帝，也是明朝最開始實行“封王”的皇帝，子嗣情況以及冊封的情況則是最明顯的。因此，有必要單獨來講一講“朱重八”或曰“朱八八”這一脈子嗣情況。
眾所周知，中國古代封建王朝的皇帝們，絕大多數都有“三宮六院七十二嬪妃”，再算上低階侍女和普通宮女，則皇帝們能擁有的異性伴侶數量多大幾千上萬甚至幾萬人，而皇帝老子是無論如何也忙不過來！
打個比方，一個皇帝除上朝期間、處理政務和吃喝拉撒睡之外，一天還有一半時間能用來連續不停地搞女人，為了保證有情調和有效果，每次同房半個時辰算，一天最多能搞定十個女人，一年才能輪一圈。
但這種超負荷運轉，很容易造成皇帝們“精盡人亡”，畢竟人體最大的泄氣就是“**”，而皇帝也是男人，也具有“男人的通病”——“廣種薄收”。因此，為了達到傳播基因並繁殖後代的效果，也會跟動物一樣。
不過，能進入皇宮的女人們何嚐不是迎合了皇帝老子的心理？於是，無論是太後、皇妃、昭儀、才人，甚至連宮中最普通的底層宮女，為了博取一個能被皇帝老子寵幸的機會，都在明爭暗鬥，各盡所能。
因為女人其實是一種比男人更危險的動物，因為一旦懷上了皇帝的“龍種”，說不定就能生出“皇子”，最不濟也能生出個“公主”，從此命運天翻地覆！更恐怖的是，宮女的兒子將來萬一做了皇帝，她就是太後！
縱觀中國曆史，“太後們”的權力極大，尤其是在“子少母壯”的情況下，幾乎整個國家都處於“太後”的掌控之下，誰敢不服就殺誰，想睡多少男人就睡多少男人，尤其是武則天與慈禧，對和尚、洋人也不放過！
因此，無論是男人還是女人，其實都是動物，隻不過並非普通動物那種簡單的**繁衍關係，而是熱衷於權力爭鬥的“萬物之靈長”！也就是說，人的本質屬性是“社會性”，而“人類社會”的本質卻是“階級性”。
是故，“儒門孔教”倡導的“人之初，性本善”是完全錯誤的，而“性相近，習相遠”卻是完全正確，因為此符合“玄門道教”關於“大道無情，以天地萬物為鄒狗”的看法。正因如此，皇帝及其女人們繁殖後代，乃各取所需而已，並未證明“一夫多妻”或“一妻多夫”正確與否與孰優孰劣？其本質就是要牢牢把控階級統治地位！
當然，受“玄門道教”與“沙門釋教”影響，皇帝老子誤以為自己能憑借“天下第一”身份，將自己的“凡人之軀”強行提升為“修真者”，便求仙問道和亂吃丹藥，拚命雙修並亂搞女人，追求長生不老，卻害死自己！
“洪武皇帝”朱重八共有26個兒子，其中長子即“太子朱標”早死，幼子朱楠也早夭，都沒有封為“藩王”。
作為太子的朱標早死後，朱元璋竟然打破“父傳子，家天下”的慣例，硬是把皇位傳到長孫朱允炆手上，結果讓最有出息的兒子“老四”朱棣火冒三丈。於是，“燕王”朱棣趁侄子削藩之際，發動了“靖難之役”。
因建文帝“削藩”操作過猛而得罪了天下所有的“叔叔”們，結果被“四叔”打來時，沒人願意派兵來幫，因此被“四叔”輕鬆擊敗並丟了“皇位”，將到手還沒捂熱的“至高皇權”拱手相讓，證明政治的本質是權力爭鬥！
成功登基入承大統之後，“老四”朱棣改元“永樂”，成了明朝的第三任皇帝，所以也是可以單獨拿出來。
在朱元璋的眾多兒子們當中，除掉“老大”朱標、“老四”朱棣、幼子“朱楠”3人不算，共還有23個藩王。
在這23人當中，九子“趙王”、二十二子“安王”、二十四子“郢王”都絕嗣了。八子“潭王”牽扯謀反案，惶恐自盡。七子“齊王”、十九子“穀王”作亂被廢。十二子“湘王”反抗建文帝削藩，憤而自盡。十五子“遼王”、十七子“寧王”、二十五子“伊王”的後裔們犯法，被皇帝廢藩，貶為庶人。也就是說，各地“藩王”心懷鬼胎。
因此，在朱元璋一脈當中，有10個藩國在“崇禎元年”時都已經不複存在了，僅剩下13個“藩國”分別是秦、晉、周、楚、魯、蜀、代、肅、慶、岷、韓、沈、唐。而在這13個“藩國”當中，還有“秦藩”的“秦肅王”朱誼漶，薨於萬曆四十六年（西元1618年）。
而那“秦藩世子”朱存樞曆經十年等待，在“崇禎元年”時尚未襲封，因此，“秦藩”此時也無親王在位了。
其餘的12個“藩國”，當時都是有“親王”在世的。其中，分別是“晉裕王”朱求桂，卻薨於崇禎三年（西元1630年）、“周端王”朱肅溱，卻薨於崇禎八年（西元1635年）、
“楚王”朱華奎，卻薨於崇禎十六年（西元1643年）、“魯憲王”朱壽鋐，卻薨於崇禎九年（西元1636年）、“蜀王”朱至澍，死於崇禎十七年（西元1644年）、代康王朱鼎渭，薨於崇禎二年（西元1629年）、
“肅王”朱識鋐，死於崇禎十六年（西元1643年）、“慶王”朱倬漼，死於崇禎十七年（西元1644年）、
“岷王”朱禋洪，薨於崇禎元年（西元1628年）、“韓王”朱亶塉，死於崇禎十六年（西元1643年）、
“沈王”朱效鏞，於崇禎十七年（西元1644年）失蹤、“唐端王”朱碩熿薨於崇禎二年（西元1629年）。
可以，說朱元璋一脈的“藩王”情況最複雜，24個封王的兒子當中，隻有朱棣入承大統，還有10個“藩國”早已不複存在，剩下的13個“藩國”雖然存在，但有一個在崇禎元年就沒了“親王”，此時僅存12位親王。
“建文帝”朱允炆一脈，在“靖難之役”中的一場大火之後就杳無音訊了。所以，“建文帝”一脈也是沒有“藩王”延續下去的。
“燕王”朱棣雖然入承了“大統”，可朱棣在“靖難之役”後，雖已成為了皇帝，但再也沒有生下過子嗣，就算他從“烏斯藏都司”和“朵甘都司”一帶請來“藏傳佛教”的高僧“歡喜佛”供奉著，也沒能保佑他把後妃、宮女們的肚子搞大。因此，朱棣在鬱悶之際便想到了“玄門道教”的“陰陽雙修”，便斥巨資打造了“武當山祖庭”。
“永樂皇帝”朱棣僅有三子封王後延續下來，而長子朱高熾繼承大統。次子朱高煦（漢王）因為在朱瞻基一朝謀反，被朱瞻基所殺後將其“藩國”撤銷。因此，朱棣隻有幼子朱高燧（趙王）一脈得以延續，並在“崇禎元年”時，其在位的親王是“趙順王”朱慈？其薨於崇禎二年（西元1629年）。
仁宗一脈共有10子，除朱瞻基繼承大統外，還剩下9個“藩王”，但三子“越王”、四子“蘄王”、八子“滕王”、九子“梁王”、十子“衛王”皆絕嗣，故其“藩國”未延續下去，到崇禎元年時，僅有4個“藩國”存在而已。
尚且存在的4個“藩國”分別是鄭、襄、荊、淮四個。到“崇禎元年”時，四個藩國也隻有3個親王在位，其分別是“鄭敬王”朱載壐，薨於崇禎十三年（西元1640年）、“襄忠王”朱翊銘，於崇禎十四年（西元1641年）被張獻忠所殺、“荊王”朱慈煙，薨於崇禎十五年（西元1642年）。
“淮王”朱翊钜已去世，“淮藩世子”朱常清尚未承襲王位（西元1631年承襲），故“淮藩”無“親王”在位。
“明宣宗”英年早逝，僅封了朱祁鎮一人，結果朱祁鎮後來承襲大統並成為皇帝，所以“宣宗一脈”，在“崇禎元年”時，已經沒有“藩國”以及親王存在了。到了“明英宗”在位期間，共有8子封了“藩王”。
其中，失而複得“太子”之位的朱見深繼承大統，剩下7子封王，還有四子“許王”、五子秀王、八子忻王絕嗣、九子徽王後裔犯法，被廢藩，所以到了“崇禎元年”時，僅有3個藩國尚存，分別是德、崇、吉。
三個“藩國”都有親王在位，分別是“德王”朱常潔，卻薨於崇禎五年（西元1632年）、“崇王”朱由樻，於崇禎十五年（西元1642年）被賊首李自成所殺、“吉王”朱由棟，薨於崇禎九年（西元1636年）。
“明憲宗”一脈共有10子封王，除去四子“興王”朱佑杬的兒子朱厚熜繼承大統做皇帝之外，還有五子“岐王”、八子“雍王”、九子“壽王”、十一子“汝王”、十二子“涇王”、十四子“申王”等共6個“藩王”皆絕嗣。
所以，到了“崇禎元年”時，尚且存在的“藩國”隻有益、衡、榮三國而已。三國當中，“衡憲王”朱常?已去世，“衡藩世子”朱由檡尚未即位（到了西元1632年才即位），故“衡藩”無“親王”在位。
剩下的2個尚存的“親王”分別是“益定王”朱由本，卻薨於崇禎七年（西元1634年）、“榮憲王”朱由枵，薨於崇禎二年（西元1629年）。由於孝宗次子蔚王早夭，武宗絕嗣，所以兩個皇帝都沒有留下藩王延續。
“明世宗”共六子封王，除了“裕王”朱載坖後來承襲大統外，其餘的四子中，“景王”絕嗣、五子“穎王”、六子“戚王”、七子“薊王”、八子“均王”均早夭，所以到了“崇禎元年”，世宗一脈也沒“藩國”和“親王”存在了。
穆宗一脈長子“靖王”早夭，隻有四子“潞王”延續下去，在“崇禎元年”時，尚且在位的“親王”是“潞王”朱常淓，其投降清軍後，與朱由崧於南明弘光元年（西元1645年）四月連同其他七個王都被清軍無情殺害。
神宗一脈共7子封王，其中次子“邠王”、四子“沅王”、八子“永思王”早夭。到“崇禎元年”時，隻有福、瑞、惠、桂4藩存在，在位的“親王”分別是神宗三子“福王”朱常洵於崇禎十四年（1641年）被李自成所殺、
神宗五子“瑞王”朱常浩，在崇禎十七年（西元1644年）被張獻忠所殺、神宗六子“惠王”朱常潤，於弘光元年（西元1645年）被清廷殺、神宗七子桂端王朱常潤瀛，於弘光元年（1645年）十一月病薨於梧州。
光宗一脈除了“信王”即“崇禎帝”朱由檢承襲大統之外，次子“簡王”、三子“齊王”、四子“懷王”、六子“湘王”、七子“惠王”共五子皆早夭。所以，到了“崇禎元年”時，“明光宗”一脈就已經沒有“親王”存在了。
詭異的是明朝唯一一個非朱元璋後裔的藩王“靖江王”，作為朱重八大哥的後代，卻從太祖侄孫朱守謙始封後，居然一直延續到了“崇禎元年”。此時在位者是“靖江榮穆王”朱履祜，薨於崇禎七年（1634年）。
雖說明朝的“藩王”們生活條件十分不錯，並且還無憂無慮，可經過數百年傳承後，還是有很多“藩王”因各種原因搞垮了自己的祖業。到了“崇禎元年”時，再加上皇帝老子決定給他們這些“宗親”集體斷奶，苦也！
“他朱由檢是‘老朱家’的子孫，難道本王就不姓朱了？”眾藩王們在接到“聖旨”後，第一時間不是“領旨謝恩”，而是嚎啕大哭，如喪考妣，畢竟“削藩”就意味著“親王”們命運資格憑借“宗親”獲得生活保障，絕望！
絕望之餘，眾“藩王”為爭取屬於自己的“寄生權利”，便暗中相互勾連起來，與各地土豪劣紳、貪官汙吏們共謀對策，準備伺機而動。然而，殊不知覆巢之下焉有完卵？若明朝中央政權倒下，則他們死的更快！
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