上回講到另一時空的“張三豐”,而他並沒有遇到“巨女”催沒弟,更沒有被“醍醐灌頂”賜予“修真法門”。

每當後世的人們提到“太極祖師張真人”這個曆史中真實存在的人物時,很多人也許並不是通過曆史教科書了解到的他,而是從香港著名的武俠小說家“金庸”先生的作品《倚天屠龍記》裏開始了解“張三豐”的。

彼時,“張三豐”登場,留著一副花白長須,一身道士長袍,端的是道骨仙風、慈眉善目的長者模樣。

隻是,這慈眉善目的老者雖然看似羸弱,實則功力雄厚、實力超群,他一手創造的“太極拳”一直流傳到了後世的今天。此外,他乃“武當派”的“開山祖師”即“掌門人”,且門下有七名親傳弟子,號“武當七俠”。

雖然小說故事中多有演繹和誇大色彩的存在,但“張三豐”本人在中國曆史上卻實實在在,是一個謎一般的“特殊人物”了。首先是他那“謎一樣的年齡”,其次是他到底有沒有“羽化成仙”,最後是他至今還活著?

大多曆史人物,雖因年代久遠,很多信息會存有爭議,但像“張三豐”這般連年齡都成迷的也是少有。

《明史·方伎》中有關他的記載。“三豐”是其名號,他原名“張全一”,又叫做“張君寶”。有資料內容顯示,張君寶誕生於宋朝理宗淳祐七年時,即西元1247年陰曆4月初9日(陽曆5月15日)距今已有777年了。

各種史料的記載並不一致,有寫張三豐仙逝於明朝永樂年間,更有甚者記錄其卒於明英宗天順年間。

但是,古代民間奉行的各種傳說猶如獨特的光環,環繞在張真人的頭頂。僅在明朝,就有多達16位帝王在苦心尋找“張三豐”。他們之所以如此費盡心思尋找“張三豐”的原因,其實也很簡單,都想要獲得更長的生命或者不老不死的身軀,好天長地久地享受這“普天之下,莫非王土”獨一份的尊榮,尤其想長生不死。

求仙問道的帝王古已有之,而且如過江鯽魚,絡繹不絕。秦時嬴政蓬萊問道,不惜派徐福攜童子童女東渡入海。在明朝,這一風氣又開始興盛,大有超越秦皇帝之勢,因為明朝的皇帝們篤信道教,想長生。

曾經不止一位皇帝給“張真人”賞賜封號。比如明成祖封其為“普度天尊”,明英宗不甘示弱為其封“通微顯化真人”……使其封號多得不一而足,每位帝王爭先恐後將“飛龍”、“真仙”、“真君”等溢美之詞加諸其身。

如此看來,這些帝王應當是借加封號的機會,期望與張真人見上一麵,或者神交亦可,隻要其傳授自己長壽永生的秘訣。然而,並沒有哪本曆史中有天子找到張真人的記載。

在明朝開國皇帝朱元璋時期,朝廷更是幾次放出宣昭張三豐進宮麵聖的消息,然而並沒有什麽結果。

傳說中的“張三豐”其實是個長相普通的人,穿著打扮也邋裏邋遢,一年四季裹身禦寒也隻單憑一身破爛道袍、一件簡陋蓑衣,與後人眼中的“仙風道骨”根本扯不上半點關係。這又是為何呢?端的詭異無比!

據傳張三豐骨骼清奇,從小就是個練武的好苗子。因為他身體格外健壯,雖日常忙碌不堪,但依然能健步如飛,即使冬日枕雪而眠、夏日暴曬,亦未能損傷其身體分毫,組建其身體素質杠杠的賊棒!

更誇張的是,據說“張邋遢”一頓飯可以將升鬥盡食,也可數月不進飯食,僅就身體素質這一項,他就已經是傳奇般的存在了。若果真如此,那他至少也修煉到了“辟穀期”境界,相當於“煉氣大圓滿”的實力。

除此之外,張三豐還博學強記,對所學內容過目不忘。更有傳說,他還有一日去到千裏之外的神技!

明成祖朱棣大概是其中“動靜”鬧得最大的帝王,在多年苦尋無果之後,他不惜調動多達30萬的民眾去修武當山金殿,也就是後來被稱作“玉虛紫霄殿”的宏偉建築。因規模極為龐大,故曆時七年才真正完工。

在“紫霄殿”內供奉的是張三豐的塑像,並尊其為“普度天尊”,朱棣對張三豐的敬仰和推崇也可見一斑。除了修建宮殿以外,朱棣尋找張三豐的熱情也是持續高漲,不惜動用眾多人手到大江南北,隻是為了尋訪到張三豐的具體下落,以求得長生不老之法,但結果卻可想而知,僅空歡喜一場而已,畢竟“仙凡有別”。

遍尋不到皇帝心心念念的“張真人”,群臣無奈,隻得編了個無法證實卻也無法證偽的理由,就說是“張真人”得了天上“太上老君”的邀請,到“天庭”赴宴去了。而天“上一日,地上一年”,大概是“張真人”又在天宮裏謀了其他差事,故無法分身駕臨人間,如此而已。誰自欺欺人,倒也能自願其說,自我安慰罷了。

這理由雖然現在看起來滑稽,但當初的朱棣卻信以為真,還親自修書三封,態度虔誠地邀請“張真人”能否到京城一敘?這中間的傳話人將其“轉述”給“張真人”,並且還帶回了“張真人”的回話。

除了一番推脫之外,無外乎一些肯定和祝願的話,還夾雜講了一些養生之道,以便皇帝能延年益壽。

對此,朱棣龍心大悅。在關於“張三豐”的很多傳說故事中,有他能“死而複生”的事情,尤其讓人驚歎。

在一本《太原縣誌》的記載中,他曾經在一處山穀中隱俢,在此期間,隻依靠天地靈氣進行吐納,不餐不飲,卻還能精力充沛地幫助當地百姓耕種莊稼。

但有一天,他毫無征兆地死去,百姓傷心之餘隻得將其就近葬在山穀內。但神奇的是在幾個月後,有外出的村民在據此千裏之外的西安和他再次遇見,而且兩人攀談對話,他竟與常人無異,端的詭異無比。

很多曆史學家經過分析認為,所謂的“張三豐”,各地記載中的人物未必準確,也未必是同一個人,也許出於各種政治目的或宣揚宗教的原因而將某些消息擴散了出去,經過眾口鑠金,很多事情和最初的真相已經差之千裏。畢竟在古代的生活條件下,別說活二百歲,就是活一百歲的老人也是極為罕見的。

因此,按照各種史書記載,說“張三豐”有長達218年的生命,短的也有170歲!這個年齡放到後世科學技術日新月異的今天,也是不被大眾所接受的,因為當今世界上可考的年齡最長者,也僅為145歲而已。

真無法想象,在七百多年前的中國古代中,基於當時十分落後的醫療、物質條件,居然能產生如此長壽的人?除非此人是傳說中的“修真者”,隻有“修仙”、“成佛”、“封神”、“入魔”、“煉妖”、“變鬼”才會如此。

曆史尚且是人為書寫,更何況是連正史都稱不上的野史?因此,眾多史料中的“張三豐”也許隻是一個特殊的組合體,就好比“張三豐”穿越了時間和空間,在各種文獻記載和口口相傳之中穿鑿附會一樣而已。

人生七十古來稀!凡人想要變成了一位壽命長達幾百歲的“神仙老者”,其身上當然被寄托了“長生不死”的希望。可是,凡人愚昧無知,不知道法玄妙,也不識佛法真諦,隻顧渾渾噩噩,行屍走肉,嗚呼哀哉!

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