心平氣和

——平和體質的養心之道

古人的養生觀，強調一個“和”字。清代戲曲理論家李漁曾在《閑情偶記》中說：“心和則百體皆和。”和，概括了心理與生理相交相融的深刻內涵。事實上，對於平和體質的人來說，要想保持優異的體質，在日常生活中就要做到心平氣和。

心氣平和，就是保持體內平衡，心順氣暢，是健康的最佳狀態。試想，一個人每日處在浮躁、煩躁甚至暴躁之中，久必情緒失調、髒腑失和。生活中的喜怒哀樂往往無法避免，但用心平氣和來達到處事平和，則必須要心胸開闊，寬善待人，遇愁不愁，逢怨不怨，以理智駕馭感情，以平和調節心誌。

“藥王”孫思邈活到了一百多歲，最根本的養生秘訣就是他倡導的“十二少”，即“少思、少念、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少好、少惡、少欲、少怒”。同時還提出了他所忌諱的“十二多”。即“多思則神殆，多念則誌散，多欲則誌昏，多事則形勞，多語則氣虧，多笑則髒傷，多愁則心攝，多樂則意溢，多喜則忘錯混亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無歡”。按他的養生理論，他所倡導的“十二少”是養生的真諦，而這“十二多”是喪生之本。隻有將兩者緊密地結合起來，有所倡又有所忌，才能達到真正的養生的境界。

通俗地說，“十二少”與“十二多”的精華就是“心氣平和”，從心理上、心氣平和可平衡陰陽，調和六脈，祛病延年。甲拜袞桑在《西藏醫學》中論述說：“要維護良好的健康，養成良好的生活習慣，就必須對身體的活動、言語及思想有所節製。正如一個人不要到有險情的水中遊泳，不要坐有危險的船一樣。在做任何事情之前，都要想一想再做”。這句話闡明了“心氣平和”，一切要從每一細微處做起，毋以善小而不為，毋以惡小而為之。為人處世，心中常存正大光明的意念。浩然正氣常存我心，自然“正氣存內，邪不可幹”，元氣充沛，髒腑功能好。

思想上盡量減少對身體不利的意念。這樣，緊張、恐懼、焦慮的情結就沒有“市場”。這樣，就不致過喜傷心，過怒傷肝，過哀傷肺，過樂傷腎。人體的免疫力就能增加，疾病就難上身，自然利於身體健康。

◎保持心氣平和可平衡陰陽，調和六脈，祛病延年。