一、學校文化的建設思路
現代學校的變革是一種內涵式的變革，內涵式的變革絕不是學校膚淺的、蜻蜓點水般的改變，而是最深層次的變革，即深入學校整體品質的改變。
（一）對學校文化的思考
社會急劇轉型，多種社會文化觀點相互碰撞，傳統教育觀念與現代教育觀念產生衝突，在這樣的時代背景下，學校文化建設顯得格外重要。隨著教育改革的不斷深化，創辦有品質的教育成為發展的趨勢。
凡真正有品質的學校，都源於對美好生活的追求。如何提高一個學校的品質，在一定程度上需要理想的提煉，理想的共識。因此，學校文化建設是學校深層次發展的突破口，是學校品質的真正提升與發展的契機；學校文化建設的核心是教育理想的樹立與凝練；學校文化建設需要深入學校工作的骨髓，即本質。
（二）學校文化的實質內涵
學校文化是在學校教育理想的引領和指導下的生活方式。歸根結底，學校文化是一種全體成員的生活方式，包括思考方式和行為方式，即如何想事情、做事情。學校文化蘊含於學校的一草一木、一言一行之中。學校文化要有教育的味道，突出教育特征，生活方式不能浮在表麵。
（三）學校文化建設的背景分析
文化的發展是延續的，對已有情況的分析是文化發展的起點。
1.當今教育發展的現狀
當今教育呈現出兩個現狀：一是“被”文化的強勢發展。很多教師和學生“被生活”“被代表”“被玩”“被學習”。在一定程度上，這不是一個“生”的狀態，也不是一個“活”的狀態。如果“被”了，生活就成了負擔，失去自己主動選擇的能力。二是生活處於迷茫的困境。很多孩子知識和技能都很好，但你問他想幹什麽，他會很迷茫地回答你：“啥也不想幹。”他們缺少想做事情的衝動，缺少想投入某件事情的熱情。因此，麵對這些教育困惑時，我們應該如何回應？在我看來，教育應該培養孩子用真實的、投入的狀態麵對生活，而不是“被”生活。
2.學校曆史文化的分析
文化源遠流長，任何文化都不是斷裂的。書法藝術是中華民族文化的重要源頭和基因，它以獨特的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考。柏拉圖對藝術的理解是“充分行為能力的一種狀態”。什麽是真正意義上的人？他們不僅能做普通的事，還能夠做創新的事。在這種意義上，藝術又是什麽？應該是一種充分的行為能力和狀態。藝術一定需要堅定的努力、主動的創造、豐富的想象力，如果沒有這種想象力的東西，藝術就沒有辦法成功，創新根本不可能。縱觀我校的發展曆程，從1988年建校以來，經曆多年的發展，自身已形成了一定的文化基礎。我校傳統特色——書法，以其獨有價值在文化建設中貢獻出一筆一墨。曆經多年的積極探索和研磨，學校書法特色已經融入學校整體的文化建設中，從語文、數學到科學等不同學科層麵關注孩子的書法教育。
二、學校文化內涵與理念的闡釋
基於對當今教育現狀和學校曆史文化的分析，我校提出“生活精神·藝術氣質”的核心價值理念，在此理念的指導下，形成辦學理念、育人目標、辦學目標。“生活精神·藝術氣質”是精神動力與方向，體現主體性與創造性。
（一）辦學理念
我們的辦學理念是“生活·藝術”教育。“生活·藝術”教育是充滿生活精神與藝術氣質的教育，旨在實現對學生全方位的價值引領，即藝術對“美”的追求是生活中“真”“善”的提升。
（二）育人目標
我們的育人目標是培養具有堅實基礎、創造能力、社會責任、生活熱情、自由情懷、自主精神的生活創造者。對這一育人目標的解讀如下：
1.堅實基礎
堅實基礎是學生成長的前提。範文瀾先生曾經說過：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”“坐十年”就是為了打基礎。
2.創造能力
據《辭源》釋義，“創造”具有先破壞、後建造之義；《辭海》釋義為“首創前所未有的事物”；《現代漢語詞典》為“想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西”。綜而述之，“創造”有兩個關鍵點：（1）首先；（2）新。“首先”是人無我有，人有我優；“新”相對於舊，更適合時代的發展，更順應時代的需要，更能促進社會的進步。
3.社會責任
社會責任心是社會個體對社會公共生活中所承擔責任的合理認知和評價，並體現在情感和行為之中的一種個性心理品質。學生對社會的一種責任也是其公民素養中不可缺少的一部分。
4.生活熱情
對生活持有一種積極向上的態度，以積極、主動、友好的態度投入生活中。熱情與人生觀、價值觀相關聯，是一個人態度、興趣的表現。
5.自由情懷
自由情懷是一種不受束縛、能夠自由表達內心想法的品質。讓孩子保留內心最真實的想法，敢於為內心的想法而實踐。
6.自主精神
“自主”意為自己做主，做學生自己。每個人都有自主意識、獨立個性，能進行一定的自主活動，表現出自主性。馬克思說：“人始終是主體。”自主性要求個體在生活中持積極主動態度。
7.生活創造者
生活創造者指身心健康，在生活中創造生活的人。
（三）辦學目標
建設精致的“生活·藝術教育”的特色學校是我們的辦學目標。
精致，指精巧、細致。精致化是當代教育改革的重要發展走向，是教育改革與發展的新理念、新策略。精致化是指品質管理與效率講求的整合，即追求卓越、提升品質的精致文化。精致化追求一種卓越、至真、至善、至美的境界，以細節取勝，可通過打造精致化課程、實施精製化教學、營造精致化校園環境及精致和諧的人際氛圍來實現這一理想目標。精致化對於管理者和教師來說是一種新的挑戰，它要求管理者和教師具備高度的責任心和敬業精神，做到精細入微、周到細致，這也正是“生活精神·藝術氣質”最好的體現。
教育，需要成為真正的生活，這是陶行知和杜威教育思想的核心。師生在其中不過多地關注能夠得到什麽樣的結果，因為充實的生活本身就是最大的獎賞。要讓藝術中的踏實努力、自主創造成為一種自然，成為我們本來的生活狀態。
三、學校文化建設的過程
基於對學校文化的認識和對學校文化建設的背景分析，我校分七個步驟來推進學校文化建設。
第一步，澄清對教育的理解。
我對學校文化的思考並不是始於做校長，而是始於若幹年前從事教育工作之時。一切關於教育的思考最終要回歸於對“培養什麽樣的人”的思考，在二十多年的教育教學實踐中，在體悟教育實踐的同時，我一直在思考這個問題。在擔任校長後，我又開始思考“辦什麽樣學校”的問題。通過思考不斷地澄清、明晰對教育的理解。校長的思想有多遠，學校文化發展之路就有多遠。
第二步，全麵了解學校情況。
2012年9月，為了充分了解學校，我前期對學生、家長、教師等相關人員進行了問卷調查，了解他們對於學校的期望；通過新學期“推門”課，我深入課堂了解學校教學常態；再通過與領導班子及中層管理人員座談等係列行為，全方麵掌握學校發展狀況。
第三步，設計頂層文化理念。
自1988年建校至今20多年的發展曆程中，學校文化呈現階段性、不均衡性的特點，有自發形成的，也有自然生成的。學校特色項目較突出，但核心價值理念不清晰。2012年9月以來，在廣泛調研、尊重學校曆史的基礎上，學校開展了文化理念的創意設計，即頂層理念設計依托高端教育學者，把握教育高位的理解，尋求有針對性的幫助，對學校辦學目標、育人目標、核心價值等進行了頂層設計。學校文化建設成為有意識的、自覺的行動。
第四步，形成基礎方案，達成共識。
經過全體教師充分討論、認可，教代會通過，學校實現自下而上的管理。2012年12月22日的規劃研討會通過了。《北京市大興區第七小學發展規劃綱要（2012—2015年）》（以下簡稱《大興七小規劃綱要》）。2013年1月22日，召開首屆教育年會，讓學校育人理念、核心價值深入人心。
第五步，依托課題，緊緊圍繞“生活精神·藝術氣質”這一核心價值觀，規範地研究，創造性地實踐。
我校依托北京市規劃辦重點課題“自主創造性教學文化建設的實踐研究”，以課堂為研究的主陣地，在實踐中嚐試，在實踐中創新，在實踐中研究。
第六步，圍繞“生活化、創造性”開展各項工作。
2012年9月—2013年12月，學校各方麵工作集中到緊緊圍繞核心價值理念的文化建設上來，鮮活“生活化、創造性”的內涵。彰顯生活精神的管理，調動全體教職工積極投入學校各方麵的工作中，學校管理工作實現製度化；凸顯生活化的德育，圍繞著生活的主題開展活動，讓學生學會生活，培養學生的生活精神；整合三級課程，開發生活課程和藝術課程；打造精致的物理環境。
第七步，梳理文化建設工作，多方位展示學校文化品質。
一年多來，學校在“出版學校文化建設專著”“北京市規劃辦立項教學文化課題”“文化建設經驗輻射帶動國內同行”“師生高品質發展”等活動中取得了顯著的成效。
四、學校文化建設的具體內容
（一）學校的製度文化建設
學校製度文化是指滲透於學校各種組織機構和規章製度之中、被學校全體成員認同並遵循的學校特有的價值觀念與行為方式。我校製度文化建設注重以人為本，發展人的主體性，促進人的全麵和諧發展，努力形成學校獨特的民主、創新、包容的製度文化體係。具體體現在以下幾個方麵：
1.具有“一體兩翼”特色的校長辦公會
除一般的校長辦公會（一體）以外，還設置校長辦公會擴大會議和校長辦公會列席會議（兩翼）。擴大會議主要邀請家長、社區成員參與進來，共同討論、決定學生的獎勵製度、學生的實踐活動安排、校徽和學校吉祥物設計等。列席會議主要邀請專家、學者以及家長教師協會成員參與，使學校各項重大決策透明化，充分保障家長和社區等利益相關者的知情權。
2.具有生活日常化特色的教代會
教代會並不僅僅在民主決策的時候才發揮作用，在日常生活中也應積極行使職權。教師代表走進辦公室，了解教師的需求，全身心投入，認真地做教師代表。教代會設立執行委員會，執行領導權力，在閉會期間代行教代會職責，處理重要事宜。工會為教代會的工作機構，負責協調處理教代會的各項日常工作事務。
3.具有無障礙交流特色的家長委員會
家長參與到學校的日常決策中，家長與校長建立直接溝通機製，通過郵件、QQ、辦公電話及微信等形式，將意見與建議以最直接的方式傳達給校長。
（理論導師餘清臣副教授啟迪我思考）
（二）學校的活動文化建設
1.管理活動
彰顯生活精神的管理。調動全體教職工積極投入學校各方麵的工作中。日常管理形成製度化，如周一校務例會科學決策；定期召開教代會，落實民主監督與集體決策；完善班級—學校—家長委員會製度，每學期定期舉行家長會，設立“家長開放日”；學校調研並充分考慮街道、社區、派出所等友鄰單位的建議與意見，開放辦學。
2.課程
整合三級課程，開發生活課程和藝術課程，以“七彩”課程、書法課程等為依托，分別培養學生的堅實基礎、創造能力、社會責任、生活熱情、自由情懷和自主精神。現初步形成《我的七彩課程》校本教材，進行試用。書法課程已經形成初具學校特色並自成體係的軟硬筆校本教材。
3.教學
學校依托北京市規劃辦重點課題“自主創造性教學文化建設的實踐研究”，緊緊圍繞“生活精神·藝術氣質”的核心價值理念，規範地研究，創造性地實踐。2013年3月21日，我校舉行課題開題活動。課題得到了北京師範大學教育學部部長石中英教授、北京師範大學課程與教學研究院院長王本陸教授、北京師範大學教育學部教育管理學院院長鮑傳友副教授等知名專家的肯定與指導。我校於2013年5月展開首輪課例研究，對自主創造性的課堂教學文化進行實踐探索。6月27日，課例研究總結匯報會得到北京師範大學王本陸教授等專家的肯定。9月，學校新一輪課例研究開始，並於10月中旬進行了全區示範性教研展示，獲得一致好評。我們希望通過這樣的研究真正提升教師的專業能力。此外，學校還開展了創意教學大賽，借助創意教學，將自主創造性教學文化建設推入日常工作，加強教師對學校文化理念的理解，並滲透到具體的教學行為中，使研究深入學校工作的核心領域。
4.教師發展
為了使教師對自主創造性教學文化有更廣闊的視角和更前沿的理念，我校為教師提供多種外出學習的機會。例如，2012年10月，英語組全體教師赴山西參加英語交流活動；2013年4月，本校5位教師前往蘇州外國語學校進行交流；2013年9月-10月，本校共有30餘人前往首都師範大學附屬小學進行頂崗培訓。
5.學生發展
學生的發展是教育關注的核心問題。學校圍繞生活的主題開展活動，讓學生在生活中學會生活，培養生活精神。例如，建立“全國小記者站”，培養學生觀察生活的能力；多彩的實踐活動培養學生真誠投入生活的品質；走出去，參加“香港亞洲合唱節”，走出國門參加“新加坡青少年書法交流”等，開闊學生的視野，了解多元文化；規範召開少先隊代表大會，培養學生的自主精神與社會責任感等。
（三）學校的環境文化建設
打造精致的物理環境，在學校有限的空間裏發揮最大的環境育人功能。在教委領導的支持下，改善學校內外環境，使學校成為充滿“生活精神·藝術氣質”的精致學校。
學校文化是學校全體成員的一種生活方式，力圖讓教育生活本身成為我們工作的最大獎賞。